○ 政(zhèng )治家の(👙)態(🚕)(tài )度(dù )、顔(yá )色、言(😎)(yán )語(yǔ )というものは、いつの時(🙋)代でも(🧀)共(gòng )通(tōng )の(🌨)弊が(🏜)あ(🐛)るものらし(🐰)い。
と(🍁)ある(🍴)が(💊)、もう私(sī )も安心(🎉)(xīn )だ。永い間(jiān )、おそれつつしんで、この身(🧓)をけがさないように、どうや(🔧)ら護(hù )りお(🥀)おせて来た(💩)が、これ(🗽)で死ねば、もうその心(😎)労(🏖)(láo )も(💞)な(🦁)くなるだ(🔡)ろう。ありがたいことだ。そ(🦒)うではないかね、みんな(🤘)。」
先師が道の行(háng )われないのを歎じて九夷き(🥦)ゅういの(🏛)地(dì )に居をうつ(📩)したい(👚)と(✈)いわれ(🏜)たこと(🍳)が(🛰)あ(🏙)った(👬)。あ(👮)る人がそれをき(💘)いて先師に(💇)いった。――
三(二(èr )〇(👌)八(bā ))(🏬)
「(✌)その地(🏂)位(😣)にい(🐅)なくて(✳)、(🤖)みだ(🦋)りに(🕐)その(✖)職務のことに口出しすべきではない。」
「知者に(😧)は迷いがない。仁者(🎖)(zhě )には憂(yō(🥕)u )いがない。勇者(🖤)(zhě )にはおそれがない(🛠)。」
二(🥃)(二(èr )〇七)
○ 大宰==官名であるが、どんな官であるか(🔕)明らかで(🥦)ない。呉の官吏(👶)だろ(💼)うという説がある。
「ここに美(🌟)玉(📡)が(😭)ありま(😰)す(🍃)。箱におさめて(🎭)大切(🛒)にしま(🌬)っておきましょ(💞)うか。それ(📢)とも(🐁)、よい(🥐)買手を求めてそれを売りましょうか(⛰)。」
八(💁)(二(🌉)(èr )一三)
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