門(mén )人(🐑)たちは、孔子が犠牲を探(tàn )す(✈)た(🥒)めに、(🚓)今日自分たちを郊外(🌒)に連れ出した(💏)のだと思った。で彼(🆗)等は元気よ(🔞)く合(🐡)(hé(🈂) )槌(♓)をうち出した。
(楽(🔻)長は、最高の技術(shù )は(🚲)手や(🎼)喉から生れるもの(🧔)でなく(🌌)て、心(xīn )から(🔐)生(⛄)(shē(📚)ng )れる(🚀)ものだ、と(🦇)いう事だけは、(🛫)どうやらわかったら(🥤)しい。彼(⛷)の(🔏)音楽(📜)も(🎟)これからそろそろ(🔍)本物(🍒)(wù )に(🏐)なるだろう。だが彼は、私の音(💸)楽論がそのま(🛸)ま人生論で(💎)もある、というこ(🐲)と(😖)には、まだ気がつい(📹)ていないらしい。究(🍹)極の目(🕖)標を音(🛷)楽の技(jì )術に置いてい(🍹)る(👿)彼とし(🤒)ては、或は(😎)や(😖)むを得(🐞)な(🌅)いことかも知(zhī )れ(🕙)ない(👘)。しか(🍺)し(👆)急ぐこと(🦓)はない。いずれは彼も(🔯)、人(🍂)生の(🍘)ための音楽(🚼)という(💡)ことに目を覚ます時が来るであろ(🎮)う。彼(bǐ(🎒) )は元(🏰)来真面目な(🎣)人間なのだから。)
(📶)と(🚥)ころが孔子(zǐ )は、あとで(🔑)他の門人た(🌲)ち(🎁)に仲(🍟)弓(gōng )の言(yán )を伝えて(🗓)、しきりに彼をほ(🛩)めた。そして再(🔣)びいっ(♈)た。
孔子(zǐ )は踵(zhǒng )をかえ(🏴)した。そして、赤(🏉)(chì )毛の牛を指さしながら、再びいった。
楽長(😧)は(🤜)、自分の今日の失敗(😛)につい(🔸)ては一言(🐳)も言(yán )われな(➕)いで、ま(🎾)っしぐら(😓)にそんな問をか(🕐)け(💦)ら(🐠)れたので、かえ(🐓)って返事に窮し(📐)た。
「なるほど、(🕺)よくわか(😶)りまし(🐓)た。私もなるべく早く、よい君(🖊)主をみつけて(🎼)仕えたいと存(cún )じています。」
「お買い上げになるのでした(🍒)ら、すぐ(👫)あたって見ま(♎)しょ(🙅)うか。」
(礼(🥞)にそむ(🏸)くわけには(🌟)行かない。しかし、無道の人(rén )に招か(🍃)れて、(🏖)たとい一日(⬜)たりと(👫)もこ(🛌)れを相たすけるのは士の(💅)道でない。況(kuàng )んや策(🌴)を以て乗(🏫)じ(💍)られ(🔧)るに於て(🍭)を(🥙)や(🕘)[#「於てを(🔰)や」は(🚖)底本で(📕)は(🛁)「於(🔅)(yú )て(❎)おや」]である。)
孔(🏀)子は、し(📋)かし、それには答(🗼)(dá )えないで(🖐)、また歩(bù )き出した(🎬)。そ(😌)し(👛)て独言の(🍷)よう(📁)に云った。
或ひと曰(🔍)く、雍(🐫)(yōng )よう(🚵)や仁にして佞(👻)ねいならずと。子曰く、(👎)焉いず(✂)くんぞ佞を用い(🍩)ん(🕎)。人(rén )に禦あ(🛳)たるに口(🎹)(kǒu )給を以(yǐ )てし、しばしば(🔫)人に憎(🖋)(zēng )まる。其(❔)の仁なるを知らず、焉(yān )くんぞ佞(🚌)を(💮)用(👼)いん。
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