本當(⬛)は十日も前に、「こつそり」(🤢)歸つてき(🌈)て(👧)ゐたのだ(🎐)つた。お芳(fā(👘)ng )の(🕳)父(fù(🍼) )親(🐙)は家(🤒)に入れ(😬)な(🍆)いと云つ(✂)た。貧乏(fá )百(bǎi )姓には、寢て(🎨)米を食ふ厄(✔)介(jiè )物で(🌴)しかな(🎙)かつたし、もう少したてば、それにも(📴)う(🏝)一(🏰)つ(😡)口が殖える。とんでもないものいりだつた(⭐)。そして又そんな不しだらな(🌸)「(🧖)女郎」を家に(👃)は置けない(♏)、とぐわんばつた。お(🎫)芳は土(tǔ(🔪) )間(🧙)に蹴落(💠)された。「(💌)物置(zhì )の隅ツ(⚽)こでもいゝ(🧟)から。」お芳(fā(💯)ng )は、土(🚞)べたに横(héng )坐りになつたまゝ(🐔)、泣いて頼んだ(😃)。――
源吉(🐁)(jí(🥡) )は前(🐀)方(💟)に眼をや(😟)つた。風呂敷包(🌭)みか(📽)何かのやう(📼)に馬(💹)(mǎ )橇の上(🈴)に圓(⛸)く縮(🏝)こま(🌶)つて(🗞)ゐ(🛥)る百姓を見る(🗯)と、そ(🦄)れが自分たち全(✡)部の生(🥌)活をそのま(🤸)ゝ現してゐるやうに源吉には思は(🥜)れた。この(👲)かまきり蟲の(🔧)やうな(🌓)「敵」が分(fèn )らず、分らうとも(☕)せず、(🤰)蟻や(🚡)ケラのやうに慘(🎵)め(🔍)に暮してゐ(🍕)る百姓達がハツキリ見えた。彼(🛅)等だつて、然し今(🧢)こそ、敵がどいつだか、ど(🏢)んな畜(👲)生(✒)だか分つ(🍂)た(💘)ら(💙)う。だが、こんな(📧)に(🗃)打(🕰)ちのめされた善(shàn )良な(🌡)百姓達(🦐)は、もう一(👆)度、さ(🥨)うだ今(🚾)度こそは、(😄)鎌と鍬(🤺)(qiāo )を(🔇)もつて、ふんばつて、立(lì )ち上れるか! 敵のし(💻)やれかうべを目が(🌄)けて、鍬(🕗)をザク(🧒)ツと打ち(㊗)こ(🥩)めるか!
「貴樣(🐯)、皆(🤫)をけしか(🛩)けたろツ!」
川(chuān )向ひか(🔃)ら、若(🏛)い(🏩)男がやつてきた(🌎)。自(🔑)(zì )分(🌽)(fèn )の(🌿)方(🌅)も一(🏢)緒にやつた方が、地主に當るにも都(dōu )合がいゝといふことを云つた。日を決(🌻)めて、一(yī )度、小學校に集つて、其處で(🐐)、ど(🌯)うす(🥡)るか(🍊)、といふこと(🗡)を(🔃)打(💉)ち合は(📵)せることにした。
――お芳は札(zhá )幌にゐたう(🐰)ちに、(🚱)あ(💙)る金持の北大(🐊)の(💞)學生と關係した。そし(🍀)てお芳が(🏕)妊娠し(🎻)たと(💋)分(fèn )つ(💯)たと(❌)きに、その學(xué )生(🎼)にうま/\と棄(qì )てられてしまつ(💀)た(🖼)。その(👹)學(🍞)(xué(😖) )生の實家は内(nè(🛤)i )地に澤山の土地を(😅)もつた(😹)地主だつ(🚟)た。
(😁)源吉はいき(🚟)なり――いきな(🛬)り顏をなぐ(✊)られた、と(😒)思つた(🌀)。自(🤑)(zì )分(💳)(fèn )の體が瞬間(jiān )ゴムマリ(🚩)のや(🕎)う(🔍)に縮ま(📃)つた(🔧)のを感じ(😔)た。
寒氣がひどくなると、家(jiā )の中など(🛳)は夜(⛎)(yè )中に、だまつて(🍦)ゐてもカリ、カ(🎼)リ(🚔)、(🚜)カリと、何(🚓)か(🖍)ものの割れるやう(👃)な音がした。年(🐧)寄(jì )つた(🕵)百姓は(🈸)テキ面(🗄)にこたへて、腰が(🎬)やんだ(🗡)り、肩(jiān )が(⛪)痛ん(🏨)だりして、動けなくなつた。
(㊗)源吉が、集會の途(😣)中(🌪)、醉(zuì )拂(fú )つ(😍)て歸(guī )つ(🐺)て(💫)きた。札幌(huǎng )に行つてゐる勝(👐)か(📟)ら、手紙(zhǐ )が來てゐた。
(👥)さう云はれると(🏵)、石山(shān )は急(jí )に、(🗨)不(bú )思議に、太々しい(👲)、何時(shí(🚎) )もの元(🧦)氣がかへつ(🔉)て(🔏)きた。
「(🦐)昔、(🕐)こつたらごと無かつ(⬜)たん(✒)だど、本當に、おつかなこ(🌚)と仕(🍔)出(👌)來(🐪)すんだか。」
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