呉くれ(🐥)という家はいい(😓)学者を出しま(⚡)した(🎊)。
二 姉の家(jiā )
さけが言うには、たいさ(🍊)ん、わ(👘)たしはこれで(🍅)旅なれています。これからわたしは(🔬)北へ伸(shē(🍼)n )のして、大(dà )海(hǎi )を味(wèi )わ(🍊)ってき(🔆)ますよ。このとおりわたしは元気です(🧜)が(🛬)、ま(⌛)だこ(💂)んな(🚆)油の乗(ché(🏎)ng )りか(🥃)たではまんぞくしま(📏)せん。わたしは行(háng )って、もっ(📵)とからだ(🙇)を鍛え(🎽)てきましょう。年の(🐕)暮れまで(🧛)には帰(guī )って来るつもりで(🌋)すが、来年は(🔦)どんないい(🦑)お正(🏭)月が(🖋)来(🚲)るか。おそ(😸)らくみんな春(🍾)待つ思(sī )いで、か(🤰)ち(🈯)ぐり(📦)、ご(🏅)まめ、こ(🚟)んぶなぞを(🛄)用(🚖)意し、い(🍴)ろいろ(🔖)と(🏍)年越(yuè(🙈) )しのしたくをして、わ(🖖)たしの帰りを待って(💜)いてくれ(🌜)るでしょう。わたしがいなければ、仙台の人は年を取れません(🏨)からね(🔷)。
皆(📰)さんにも(🏬)前(🏅)に(🏫)お話ししたように、母(🚸)(mǔ )がなく(🥥)なりました時、(✊)わたし(🦐)は郷里の神坂村(✒)みさ(🍼)かむらのほうで、久(jiǔ )し(💲)ぶりの(⏲)姉と(🏙)落ち合い、そ(🚆)の葬(✊)式を済まし、父(🤳)の墓(🏘)をも(🕺)と(🔀)もどもとむ(🧢)らい(😮)ま(🔕)して、その帰りには木(📍)曾福島まで姉といっしょでした。神坂村か(🔳)ら木(😑)曾(céng )福島の町まで十(shí )二里です。木曾路き(📋)そじの(🖖)深(😬)いところです。そ(👂)の時は、ほか(🍽)に連れ(🔖)もあ(🎒)りましたが、なにしろ山坂は多し(🤭)、木(🧟)曾川きそがわづたいの(🅿)道を女の(🙈)足ではそうは(🗨)かど(🏂)らな(🚇)いもので(🌳)すか(🥦)ら、途(tú(👯) )中(zhōng )二(💸)晩も(🧡)泊(💮)(bó )まりま(🌃)した。しかし、こ(🐣)の道(📤)は楽しく(🐇)、それま(㊗)で(🥞)遠いところ(📉)にいた(🛑)姉(🚑)(zǐ(🉐) )がにわかに近く思(📰)われ(♒)てきました。そう申(📚)しては(😵)なんですが、(🌸)わ(🕍)たしたちの母の死(sǐ )が、こ(🕌)んな姉弟きょうだ(💑)いのもの(🏨)を近く思(📽)わせる(🐋)ようにしたのです。
塩釜し(🌡)お(🎺)がまから船で出(chū )まし(🤽)た(🌱)。清(㊙)く(🔃)澄んだ(🔹)海水(♊)を通して、海(🎠)の藻も(🤱)の浮かび流(💔)れるのが(🏡)見(jiàn )えるほど、よく(🈚)晴れ渡った秋の日でした。なるほど(💫)、あそこに(🅾)も島(dǎo )、ここにも島。船で見(🍍)て通りま(🍗)すと(📥)、指(🐳)を折(shé )って数えつ(🍮)く(♈)すことも(📪)できません。その島(🐬)影を人の姿にたとえて言(🤫)(yán )ってみるな(💶)ら、立っている(🦋)もの(⚾)、すわってい(🔰)る(🍂)もの、(🎌)しゃがんでいる(💟)も(🚄)の、寝そべっ(🐵)てい(🧦)るもの(🚻)、(💍)その姿は千差万(🚅)別です(🧝)が、いずれも松の緑の模(mó )様のついた着物(🏐)を着(zhe )ているの(🕘)が目につきます。松(sōng )島はそういうところで(🥀)す。ここには「(🎵)ば(🏚)ばが鉦か(🏚)ね打つ念仏島(🤸)ねんぶつじ(🕶)ま」という名の(⭐)島もあります。そんなおばあさんの(📪)着(⬅)ているは(🐨)んて(💜)んまでが(🛏)、おそろ(🙃)い(🚊)の松(🐷)の模様(🛀)でした(🖋)。
(🎊)行って(🚁)も(✂)行っても遠(yuǎn )くなるもの、木曾きその園原(yuán )そ(👁)のはらの里という(🤕)ところのははき木ぎ。これは(📡)わたしの郷里くにの(🌆)ほう(🍼)に残(🎽)って(❕)いる古(gǔ )い言い(🥐)伝え(🔔)で(😢)す。
八 (🆓)佐久ことば
当(dāng )時の函館(🏄)あたりはまだ「蝦夷地えぞち」と(🌃)言いまし(🤠)て、(🐟)開(☝)けたばかりのさ(➿)みしいところ(⌚)でしたが、先(xiān )生は六年もそのさみし(🐣)いところに(⬜)しん(🕔)ぼ(🃏)うして、病院や医学所(suǒ )を(🚠)建て(🏅)た(🐦)り、(㊗)薬草園を開いたり、松杉ま(⛔)つす(🌧)ぎその他の木の苗を内地から(📒)移(🎉)し植(📡)えさ(👿)せたり(♐)しました。その(😗)「蝦夷(yí )地(dì )」(🦀)に緬羊め(🏧)んようや牛を飼い、養蚕(cán )の業につくも(🎑)のができたのも、(🍺)先(🥡)生(shēng )の監督(🤵)ではじ(⛱)めたことなのです(🎪)。疏水の工事を起して久根別川くねべつ(🍍)がわというところから舟を函(hán )館(guǎn )へ(🤨)通(📦)すようにしたのも(👂)先(xiā(🌈)n )生でした。
橘(🖼)翁(🤵)(wēng )さ(🚼)まは(🔸)か(🧖)なり遠い先のことを(🤭)考え(🥄)て(🎀)お(♟)いた(🐐)人とみえ(📂)ま(📑)す。そのことをここにす(🏁)こしお話しして(🔏)み(🏢)れば、も(🤞)ともと(🏚)高(🚂)瀬の家の先祖(zǔ )は代(🎙)々木(mù(♐) )曾福島のお関所番(🐁)をつとめ(⛴)た武士であり、高瀬(🏄)の兄(🧐)((🚪)姉の夫(🐅))の父親(qīn )の代(dà(💜)i )には砲(⏸)術のご(🍵)指(zhǐ )南(nán )番(fān )(指導の役(🐰))ま(💗)で(📖)し(🃏)てお関(wān )所(suǒ )を固(🍏)(gù )めたもので、したがって部下に使われ(🐋)る人(🤰)たちもす(👉)くなくなか(✳)ったので(🔣)す(📴)が、そう(✌)いう身(shēn )分の低(⛺)(dī )い士族(zú )は(⏫)多く貧しかった(🙇)のです。橘翁さまの製(zhì )薬は、部下(xià )の人(🤺)たちにも内職を与(🎣)え、(🔫)土(tǔ )地(dì )のう(🈶)る(💄)おいにもなるよう(🌅)に、との願いから始めた(🙃)ことらしい。高(♿)瀬で造り出した奇応丸(wán )き(🍡)おうがんは、木曾山(shān )でとれ(🍀)る熊(📿)くまの胆(dǎn )いを土(🈚)台に(⛪)し(❓)て、それにシナ朝鮮のほうか(🚽)ら来る(♿)麝(🌖)香じゃこ(🔰)う(🚂)やにんじんなぞ(🏘)を(🕒)用い、形(xíng )もごく小(xiǎo )粒な飲みい(💔)い(😤)丸薬(yào )として金(📨)粉(🏁)きんぷんを(🛡)かけたものですが、正直な(🏾)材料(〽)が(📨)使ってあるものですから小(😵)(xiǎo )児に飲ませるにいいと言わ(💅)れて、(🐗)だ(💈)ん(🌤)だん諸(zhū )国にひ(💕)ろ(🐁)まった(🏖)もの(🃏)のよ(🤶)うです(📳)。
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