日本《phim cap 3》2行目ライン
phim cap 3あらすじ
「(🥀)正面切って道理を説かれ(🌕)る(🔧)と、誰でもその(📐)場(🤳)はな(🤳)るほどとうなず(😠)か(🏻)ざるを得(dé )な(🌩)い。だ(📭)が大事なのは過(guò )を改めることだ(🥥)。やさしく婉(📸)曲(qǔ )に注意して(🐡)もらうと、誰(🔢)(shuí(😡) )でも(⛹)気持よくそ(🈴)れに耳を傾けるこ(❗)とが出来(😪)る。だが、大事(💎)なのは、その真(zhēn )意のある(😿)ところをよく(🔽)考えて見ることだ(🚻)。いい(♿)気に(🧤)なって真(zhēn )意(🥙)を(🏿)考(kǎo )えて見ようともせず(🚍)、表面(miàn )だけ従って過(🔍)(guò )を改めようと(👣)しない人は、私(🧣)には全く(🈷)手の(🏸)つけようがない。」
○ 囘＝＝門(mén )人(💼)顔(yá(🌓) )囘（顔(yá )渕）
子(🕵)貢が先師(🤭)にいっ(🙇)た。――
○ 聖人・(🤾)君子(⛵)・善(🏛)人＝＝孔(🕯)子の(🚇)い(🎣)う聖人(rén )・君(❇)子は常(🔎)に政(🐆)治という(👂)ことと(🕰)関係が(🔚)ある。現(💹)に(👝)政治の任に当つて(❌)いると否(fǒu )とに(🤸)か(👛)かわらず、完全無欠な徳(🕌)と、自由(🥧)無碍な為政能力(lì(🆔) )を(🛰)も(🦐)つた人(😍)が「聖(🌄)人(rén )」であ(😠)り、それほどではな(🏾)くとも、理想と識見と(🍴)を持(chí )ち、常(🎍)に修徳(⛸)にいそしんで為政家として恥(🛀)(chǐ )かしくな(🏻)い人、少くとも政治(zhì )に(🥀)志し(🦕)て修(🙇)養(😪)(yǎng )を(👜)つんでい(🎌)る人、そ(👤)ういう(🌒)人(ré(🦒)n )が「君(🙊)子」な(🐑)のである。これに反し(🎊)て(🏪)、「(👚)善(shàn )人」は必ずし(🥔)も政治と関係はな(🐮)い。人間(📍)と(💡)し(🍌)て諸徳の(🗝)そなわ(⛵)つた人という程度の(😎)意味で用いられ(🚬)ている。
一〇（一(🖍)九四(🛸)）
○(🖐) 本章には拙訳(🛳)とは極(jí(🍵) )端に相反する異(🕉)説がある。それ(🏴)は、(🍗)「三年(nián )も学(💄)問(wèn )をして俸祿にあり(⛑)つけないような愚(yú )か者は(🧟)、めつたに(🤵)ない」とい(🐩)う意に解するのである。孔(kǒ(🦇)ng )子(zǐ )の言葉としては(🌀)断じて同意しがたい。
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