第(💒)五章 宮城野みやぎ(🌎)の(💶)
「自(💸)分も(🚆)、七(qī(👋) )十の(🦊)年になって(📳)、ま(💪)た世に出ましたよ。」
八(bā ) 夕顔よりか(🗡)ん(📓)ぴ(🏯)ょうへ(➕)
(🍆)高瀬の(🔱)薬方(🌐)くすりかたが(🤞)、昔は(🎱)その主人(🐩)と主従の間(jiān )がらで、部(👢)下(xià )の(⛲)士族(📩)であったこと(💸)は前にもお話ししたとおりですが、そういう(💨)人(🥝)た(🙃)ちが番頭(🥦)さ(🍥)んと(🥏)呼ばれる時世(shì )になってからも、毎年(🎍)手を分けて諸(zhū )国へ行(🅱)(há(🦑)ng )商(shāng )に出ました。西は美(měi )濃みの、(🎮)尾(wěi )張(🐣)おわ(🈳)り(🎸)、伊(🐺)勢いせから(😞)、(🌶)北(běi )は越(yuè )後え(🧣)ちごの方面へかけ、(😓)ふろ(💮)しき包み(🥉)にした薬の箱をしょい、日に(😻)焼(shāo )け、雨(🍬)に(⚾)ぬれることを(🕔)もいとわずに、遠(🗼)い道を往(😔)復し(⛓)、去年(🕤)の薬の残(🍍)った(🤡)ところへは(🛃)引き替えに新規(🐙)(guī )の薬の袋(dài )を置いてくるほ(🌼)どに(🍱)し(🔮)て(⚾)、高瀬の(🏌)薬(yào )をひろめ(⛩)て歩いた(🌔)のも、そう(🤴)いう人(😿)たちでした。わたしが姉の家をた(👫)ずねたころはおいおい(🕠)薬(yào )方(fāng )くすりかたも変(bià(🐛)n )り、あるものは年とって身を退(👬)き、ある(🚽)も(🌐)のは若(ruò )手(🐎)に代よを(⏱)ゆ(💳)ずったと(🗝)聞き(🔩)ましたが(🌹)、それ(🔑)でも一人(🤮)のいい番頭(tóu )さんが残って高(gāo )瀬の兄を助け(🌛)ながら、製薬い(🥏)っさいのこと(🕖)を(🥦)きりま(🚛)わしていました(🚩)。
一方のかわず(🙏)に言(yá(🚤)n )わせると、(✅)千曲(🀄)川は犀川(chuān )さ(🛳)いかわといっしょに(😁)なって(⏫)から(😨)がいい(🍔)、つまり川中島か(🎩)ら下しも(⏱)のほうがいいと言いま(🐕)すし、一方のか(🛌)わずはま(🐲)た、臼田(tián )う(😰)すだあたりから上かみのほうがいいと言(🈲)いま(🏣)して、(🏌)たがい(🐭)にそのことを(♎)争(😳)(zhēng )ったのです。どうあっ(💶)て(☝)も千(🛠)曲川(🕵)(chuān )は川下(🏑)がいいと一方が(🐇)言えば、い(🐗)や(🏀)、(💷)川上がい(💅)いと(🤘)一方が言い張りました。
九 耳のいい人
仙台せんだいに東北学院(🛩)(yuàn )という学(xué(😍) )校(xiào )があります。そ(🍎)の(🗂)学(xué )校へわ(👇)たしは年若な(🌒)一教(jiā(🚐)o )師(shī )と(🏢)して行く(🏽)ことに(✋)な(🧤)り(👳)まし(🚼)た。母もそのころは東(🗾)京でした(♍)が(💓)、(🕌)その(🧖)母を(✂)都に(🔊)残し(🤰)、お友だち(🚢)にも別(📕)れまし(🐼)て、(⚓)東京(jīng )上野(🌫)の(🛁)停車場からひとり東北の空(💚)に(🌯)向か(🤸)いました。もっ(🍏)とも、(🐊)その時は(🐹)まったく(🔵)初(🥨)(chū )めての東(dōng )北の旅(lǚ )でもありません。それより以前(qián )に(📓)も一度(🤜)、汽(⚡)(qì )車で(📏)白(😘)河しらか(🌿)わを越(✅)し、秋(qiū )草のさきみだれてい(💄)るのを車の(📮)窓(🎁)(chuāng )からながめて、行って(📐)、仙(🍖)台(🤣)よ(💥)りも先(👞)の一いちの関せき(🛀)と(🃏)いうと(🌶)ころに(🕞)ある知(🐝)り人をたず(🌵)ねた(👜)こともあり(🕓)ま(🚪)す(🔍)。しかし、(👸)こ(🍬)んどはただの旅(🎶)でも(🦍)なく、一教(jiā(🍞)o )師(shī )と(😂)して出かけて行(há(🖼)ng )って、めずらし(✴)い仙(😸)台の地(dì )を踏んだので、にわかに東京のほうの空(kōng )も遠くなった(👹)よう(🏷)に(📯)思われ(🔟)まし(🎃)た。
「(💈)ハハキトク、スグコ(💢)イ。」
玄(🐒)(xuá(🏇)n )関からたずねてく(😍)る(♑)客(kè )は表(biǎ(🌋)o )口の格(🧗)子(zǐ )こうしをあ(🥫)けて(😊)は(🔗)いり(🚌)まして、取り次ぎを頼(lài )むのですが、(🏣)その応接がわたし(🥥)のつとめでした。うや(💮)う(💕)やしく手をついておじ(🏑)ぎをする(👜)こと、客の(⏹)名を奥へ通す(🚰)こと、(🕡)案内(nèi )すること、(🛑)茶(🛏)(chá )を運ぶ(🏝)こと(🕊)、客のはきものを(😼)直し(😋)ておくこと、そ(😌)れから庭先をは(🗞)ききよめ(⏪)ることなぞ(📖)、長(zhǎng )い月(yuè )日の間には(❕)わ(🎥)たしも慣れまし(🥢)て、それを自分(fèn )のつ(🎀)とめと思(sī(🃏) )っ(⌚)たばか(🕜)りでな(🀄)く、玄関にすわ(🌲)るこ(🗾)とをいっそ楽しく思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい(🐽)小(xiǎo )さ(💯)なへやで(🏤)好き(♌)な(🗳)本(běn )を読みま(🚮)した。今になってみますと、(🥙)わたしの勉(👊)強はほかのお友だちとも違い(🍖)ま(🔈)して、こん(🍗)な玄(🐉)関番が土(tǔ )台(😙)になったかと(🖥)思(😚)いま(👟)す。というのは(🏾)、いろいろ(🚨)な(🤸)用事でおじさん(😓)のと(🧝)こ(🎆)ろへたずね(🚿)てく(🕣)る男や(📷)女の客を(👞)迎えたり送(👌)ったりするうちに、(🍿)いく(➖)らか(⛵)ずつでも、さまざまな世の中(zhōng )を見る目があ(🚼)い(🐼)て行っ(🈂)たばか(😶)りでなく、わたしたちとはまったく(🔘)教(🥇)育(yù )の受(🎞)け方の(🎖)違った少年や(🏌)青年(🌓)、東(🤦)京の下(xià )町(🎩)(dīng )あたりに年季(jì )づとめする町家の若者(zhě )、それから地(👚)(dì )方出(chū )の奉公(gōng )人などが気風(🍏)ののみ(🦋)こめ(🔰)るよ(🌁)う(🍇)になった(🎄)のも(🕷)、こん(💾)な玄(xuán )関番のお(🕜)かげだか(⚪)ら(🔂)で(📞)した。
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