とうとう一(🌋)人がいった(🚨)。
と答(⛸)(dá(🦕) )えた。
「無遠慮にい(🍋)うと、君にはまだ邪(xié )心が(🎄)あ(🧐)るようじゃ。」
もう一つは、子夏(🏨)の(📱)問いに対(💴)する答(dá )えだが、それは、
「(🚄)もしそ(🐖)うだと(🎖)すれば、(🛫)それが君(jun1 )の邪心(🧡)と(🕘)いうもの(👊)じゃ。君の心の中(🌶)(zhōng )では、(👛)こ(♋)の孔丘(qiū )と(🏂)いう人間(♐)が(📷)、(💎)いつも(👗)対立(lì )的な(🖥)ものに(🤹)な(📖)っている(🕰)。君は、はっ(😒)きり意識(shí )し(✒)ていないかも知れな(🤽)いが、君の奏(🛢)楽にとって、わ(🙆)し(⛎)の存(🚞)在(🌜)は一つの大(dà(✊) )き(✔)な(🥦)障(zhà(🧣)ng )碍(🕐)なのじ(🧒)ゃ。君の心(📇)(xīn )はそのために分(fèn )裂す(🙉)る。従(cóng )って、君は(👛)完全(🎖)に君の音楽に浸りき(🈲)ることが出来(🌐)(lái )ない。そこに君の失(🚥)敗の原(yuán )因がある。そうは思わないかの?(🔙)」
「(🌎)お(📪)前(qiá(🛒)n )に(⏯)も、まだ礼(lǐ )のこころは(🏀)よ(🔵)くわ(📅)かって(🛀)いないよ(👽)うじ(💭)ゃ(🥍)な。」(😿)
「何、(💏)弁舌?―(🔗)―弁など、どうでもいいではないか。」
もう一つは、子夏の問いに対する答(🚙)えだ(🔉)が(📆)、(💻)それは、
「4父母(👆)(mǔ )の存命中(zhōng )は(🕋)親のもとを離れて(🐖)遠方に行か(👟)ないがいい。もしやむを得(dé )ずし(😸)て行く場合は、(😟)行先を定(dìng )め(🎎)ておくべき(😹)だ。」
「時(⏰)は刻々(🍈)に流れて(🗨)行きま(🕞)す、歳月は人(🤾)を待ちま(🐯)せ(📥)ぬ(👍)。それだ(📸)のに(🏊)、貴方のような高(🎹)徳有能の(🕐)士が、いつまでもそ(🏺)う(🏨)して空(📧)しく(🍝)時を過ごされるのは、心得(dé )がたい事(shì )です。」
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