日本《クンニ され た》2行目ライン
クンニ され たあらすじ
この鳥はおばあ(🤔)さんの(🧜)ようなしゃがれた声(🐂)で、わたしにあいさ(💛)つし(📻)て言うことに(🈂)は、
高(🖱)瀬の薬方(fāng )くすりかたが、昔はその主人と主従の間(🎷)がらで、部(😫)下の士(🧟)族(zú )であったこと(📘)は(🔣)前にもお(🗡)話ししたとおりですが、(📼)そうい(🎄)う人(rén )たちが番(fān )頭(💆)(tó(🐁)u )さんと呼ばれる(💓)時世にな(🔁)ってからも、(🤽)毎(mě(✉)i )年手を分けて(🎨)諸(🥍)国へ行商(✌)に出ました(🏊)。西は美濃(🎯)みの、尾張(zhāng )おわ(😣)り、伊勢い(🤘)せ(🤒)から、北は越(yuè )後えちごの方(👅)面(miàn )へか(🕘)け、ふろしき包みにした薬(📯)の箱をしょい、日に焼(🕧)(shāo )け、雨にぬれることをも(🥟)いと(🤧)わず(🧒)に、(🐜)遠(yuǎn )い(😩)道(dào )を往復し、去(qù )年(🕷)の薬の(💀)残(cán )ったところへは引(👕)き替えに新(xī(🍇)n )規(🚥)の薬の(🏄)袋を置(zhì )いて(🚖)くるほど(🔊)にし(➕)て(➗)、高瀬の(🚴)薬をひろめて歩(🌚)いたの(🚃)も、そういう人たちでし(🔔)た。わたしが姉(zǐ(🏋) )の家をた(📄)ず(🧐)ねたころはおいおい薬方くすり(🌰)かたも変(biàn )り、あるものは年とって身(shēn )を(🔳)退(tuì )き、あるものは若(ruò )手に代よをゆずったと聞きましたが、それで(🎀)も一人の(👬)い(🚋)い(🔻)番(📒)(fān )頭さん(🚝)が残(cán )っ(➰)て高瀬の兄を助けながら(⛎)、製薬い(🦊)っさ(🔰)い(🎦)のことをきりまわし(📱)てい(📊)ました。
両(liǎng )岸に(🐣)は(📺)、南牧みなみまき、(👪)北牧きたまき、相木(➖)あ(🛅)いきなどの(🥍)村(cūn )々がちらばってい(🙈)まし(🚒)て(👼)、(🍗)金峯(🎙)山きんぷさん、国(🛥)師(🍵)(shī )こくしが(🚏)岳たけ、甲武信(👤)こ(🏷)ぶしが岳たけ(🎭)、三(sān )国山(🔇)(shān )み(🧖)くにやまの高くそびえ(Ⓜ)たかたち(😯)を望(🌉)むことも(🔃)でき(🏝)、また(🥁)、甲州にま(🎠)たがった(🏳)八(😞)やつが岳たけの山(shān )つ(🔕)づき(🎱)には、赤々(💋)と(📘)し(🤽)た(⬛)大(dà )くず(😢)れの跡(🎌)(jì )をな(🤒)がめ(🍖)ることもできます。その谷の突き当(dā(🆑)ng )たったところが海の口村で、千(⛲)曲川の岸もそのへんまで行く(📫)と(🐤)、いかにも川上(🔉)らしい(⚾)。高い山々の間(🕒)を(🔺)めぐりにめぐ(👃)って流れる水の声には、(🌬)思わず、耳をそばだてます。山(shān )の空気(🥝)(qì )という(🤜)ものが、そん(🎟)なにあたりを(🚼)深く思(sī )わ(🔩)せるので(🗄)す。
(⛩)それ(🤞)か(💖)ら後の日(rì(👭) )に(😭)、まだ石山に逗留と(🗄)うりゅうしていたころ、一度茶丈のほ(🌦)うで来助(zhù )老人(♓)を(🦋)待(🌦)(dài )ち(📔)受けたことがあり(🧤)ます(🍄)。老人(rén )が(👖)た(🥃)ず(🎋)ね(🛳)て(🚇)来てくれるというも(🛸)のですから、わ(🗼)た(🌹)し(🎩)はい(❕)っしょにそまつ(🗝)な食事をするつ(🏯)もりで、わざ(🛬)わざ瀬多のほうまで湖水名物(wù )のこいなどを買いに出かけ(⏪)、(🌰)そ(💽)れを自(zì )分(🔽)で料理(lǐ )し(🕙)まし(😺)た(🙁)。ところが、(👲)こいの胆いを取ることを忘(😴)れ(📉)たので(♒)す。さて(🎷)、(🔻)老人(rén )をお(🏦)客にして(🚂)、いっしょ(🖊)にはしをつけてみると、わたしの煮た(👿)こいは苦(kǔ )くて(👎)、大笑(🛷)いしたこと(🐒)もありました(🍭)。
近江お(🏍)うみの刀(🍑)鍛冶かたな(🏦)か(🏇)じ、堀(kū )井来助(🍊)ほりいらいす(🥅)け(🏆)老人は、刀鍛冶の(🔲)ほうの名(míng )前(qián )を胤(🌵)吉(jí )たねよ(🍧)しといいま(🎾)した(💖)。二(👒)十五(📄)歳(suì(👲) )の若さで近(jìn )江の膳所ぜぜ藩のお(😉)抱(bào )かかえ(🔨)にな(🥕)っ(🚔)たほど(🗽)の腕ききでし(🥓)たが、明治の世の中に(🕯)なりましてから一時(👞)刀(🧓)の(📕)道もすたれたものですから、琵(🌥)(pí )琶湖びわこの(🎟)ほとりの(🐁)鳥居川(chuān )村と(🥧)り(😮)いがわむ(👚)らというところに(🐳)かくれて百姓のくわやか(🈺)まな(🥊)どを打(🍣)って(👖)いまし(🌖)た。
さて、明治(🙊)の御代みよとなってみますと、栗本(běn )先生(🚧)た(💳)ちが新しい日(rì )本のた(🙈)めにい(🎣)ろい(🙄)ろしたくをして(🕋)お(🥙)いた(🧜)ことが、(🛐)あと(😷)になっ(😃)てわかってきました。こ(✌)の国を開(kāi )き(🏤)、世界諸(zhū )外(🦄)国(guó )と条(🔲)(tiáo )約をと(🍆)り(🕹)結(📨)ぶと(🎆)いう(🚱)ことも、(🏅)先生た(🍩)ち(📢)のしたくしておいたことで(😨)す。下しも(🕸)ノ関(wān )せき償金の談判、横(hé(🌥)ng )須賀造船(chuán )所の建築、陸(lù )軍(jun1 )軍制の(🐈)改(gǎi )革それらはみな(👠)先(xiān )生(🍨)があの小栗上野(yě )介(jiè )らと(😉)とも(🌖)に力(📑)をあわせてしたくして(🐲)おい(🕊)たことなの(🦎)です。今日横須(xū(📝) )賀(🦓)に(💻)日(🍲)(rì )本の船(📚)を造っ(❤)たり修(♉)繕(✉)した(🎴)りす(🐙)る所があっ(💐)て東(dō(🚞)ng )洋(🐸)に(💩)一(yī )つの(⬆)名物のようなドッ(🌗)ク(🚳)が(🧗)あ(👝)るのも、もと(🕯)をただ(👻)せば先生た(🤝)ちが徳川の世のあとしまつをし(🚝)ながら、よ(💅)く「しんがり」(🤣)をつ(👶)とめて行ったそのおかたみ(🐘)ではありますまいか(🍰)。いったい、徳(🔘)川の世(shì )の末に(🤩)あったことは(🌄)大(dà )きな黒(📵)幕の(🏸)うしろにか(🐽)く(📳)れて(🍨)しまって、その舞台の(🍁)上で働いた人たち(✂)の(🎨)辛苦(⛺)もほ(👽)ねお(😮)りも現わ(🦄)れ(🏯)ま(😺)せんから、世の中にそれを知(📢)る(🥀)も(🗞)のも少ない(👭)の(📫)です。し(🛁)かし(🥄)、(🏛)先(xiān )生は(㊙)自分の手がらをじまんするような人では(🕘)なく、ど(🎪)こ(😇)までも徳(🚄)川時(shí(👒) )代の「しんがり」とし(🧜)て(🖐)、(🕍)本所(📥)ほ(💺)んじょの(👖)北二葉(🆗)町きたふたばちょうとい(👇)うところに退き、髪(🐂)の白くなるまで徳(dé )川の(🤽)世(📼)の中(🛺)を見送りま(🍽)した。
「ハーン。してみると、お前(🍽)さまも(🥞)さるなかま(🚝)か。」
これは(😗)おも(🐬)に花のことを言(🌹)ったの(🎄)ですが、桃(🎮)は実になっ(🏽)てからも(🏐)いい。皆さんは桃(táo )の生なって(📐)いる木のまわり(🆖)を(🈺)歩い(🤫)た(🥚)こ(👼)とがありますか。枝(zhī )から(🚒)もぎたてのしずくのしたたる(🍕)ば(🛵)かりのようなくだ(🚓)ものを(🍅)味わっ(🥣)た(🦃)ことがあ(🏖)りますか。
房州ぼうしゅうの小(📂)湊こみなとに(⛰)近い(🛍)村に(🦍)住む農家の若い(🏿)主(zhǔ )人が、このわたしを誕生寺たんじょ(📣)うじ(⌚)のほう(💔)へ案(📎)内しよ(🚫)うと言っ(👨)て(🐿)くれました。
八 (🏬)荒(🗑)浜
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