日本《オナニー と 腰痛》2行目ライン
オナニー と 腰痛あらすじ
「糞でも喰(cān )へツ！」石(🔤)山はそのま(🐊)ゝ表へ出てしま(🏿)つた。
「皆に(🍛)代つて、一(yī )通(👳)りの(🎻)ことをお話(👖)しし(🛣)ます。」さ(👒)う前(qián )置きをして石山(shān )は、百姓にはめ(🦐)づらし(🤰)いはつ(🏔)き(🖋)りした(🎛)、分つた云ひ振り(🐜)で（勿論、百(bǎi )姓な(🍑)どが殊更(gè(📞)ng )に改まつ(🔓)たと(💳)き(💢)によくあ(🔆)る、(⬜)變な漢語も(🎉)使(shǐ )つた(🍺)が）――自分(🍍)達は、犬や豚(tún )などより(⬇)、もつ(👷)と(🔀)慘め(💔)な(🍟)生活を(🖼)してゐること、―(🚷)―ところが(🙅)自分達は何時(🤰)か(📰)仕事をな(🗂)まけた事でもあつたか(🎬)。―(🐢)―では、何(💿)(hé )故か。自(zì(✴) )分達(dá )がい(🛶)くら働いても働(dòng )いても(🏦)、(🚙)とても何(hé(🎃) )んの足しにもならない程貧窮して(🌧)ゐるのは、實に、地(dì )主のためである(🎣)といふこと(😜)を分(🐴)(fèn )り易(💺)く、説明(🏸)し、(🔡)今度(dù )のやうな場(chǎng )合(🙁)地(🏗)主に(🎶)小作(⛅)料(liào )を收めることは「自分(fèn )達(dá )の死」(🔔)を意味してゐる、ナホ我(🍵)々百姓は、(♟)高(📍)(gā(📢)o )利(lì )貸の不(bú )當(🈶)な利息(⏸)、(🈺)拓殖(🛋)銀(yín )行の年(🔋)賦(🤱)にも、苦しめられ、それに税(shuì )金がか(🔎)ゝつ(💂)て(😺)くる。そして出(🐹)來上(🐓)つたものは、肥料(🐝)や農具(✨)にも引合はない。かうま(🚫)で、自分達がなつてゐるの(🍜)に、(🍶)だま(💞)つて(🎳)ゐられるか(⤵)。そ(⛺)こで、(💚)我(wǒ )々は、皆ん(🏝)な(🌼)にお集(🔧)(jí )りを願ひ、その方(🚏)(fāng )策を(🚞)きめること(🔘)にしたいのだ、と結んで壇を下りた。百姓達は(🔻)、(🥐)聞(🎦)き慣れ(🔖)ない言葉(yè(🌓) )が出る度に、(🛠)石山の方(🍊)を(💗)見(⬜)(jiàn )て、考へこむ風をした。が、(🗻)苦しい(🥒)生活の事實(shí )を石山(🚒)に(📟)云はれ、百姓は、「今(jīn )更のやうに」(😤)、自分(🦊)達自(🌸)身の慘めさを、顏の眞(zhē(📼)n )ん前にとり出され(💔)て、(📳)見せ(💋)られた氣が(🗂)した(🕘)と思つた。石山(👈)が壇から(📹)下りる(🎥)と、急(jí )に(🐗)ガ(🥑)ヤ(♏)／＼し出した。今石(shí )山の云(yún )つ(🎤)た事につい(👯)て、あつちでも、(👝)こつちでも話(🦑)し合つ(🕳)た。一(🍃)番(fān )前(😶)にゐた年寄(jì )つた百(❕)(bǎi )姓が(🚔)、「とんで(🏗)もなえ、(👢)お(🥃)つかねえ(🥩)こと云(🚻)ふもんだ。」とブツ／(🏩)＼(😥)云(yún )つたのを(⏩)石山(🚊)は(🔛)おりる時に聞い(🌧)た。
「それ(🦓)、本當か？」
「なんもよくなるわ(🥡)けでなしさ(💢)。」(🔩)
誰(🍸)も上げ(🏐)な(👍)か(💷)つた。
「なんでも(🍏)よ、お(🐙)芳(fāng )居だら(💉)、口(kǒu )か(🌅)ゝるし、働くだけの畑(⛺)も無(wú )えべ(💬)よ、んで(🥝)、ホラ、そ(🍢)つたらご(🌈)と(🐇)から(🍜)、お芳にや、家うちつ(💦)らかつた(🎡)べ(🚛)―(🗓)―(🧗)。」
「俺ア(❕)そつた(👧)らことなら、(🍪)やめ(🎤)たらえゝと思(👧)ふんだ。」と半分泣聲(🤛)を出して(👼)云つ(⛄)た。
「な(🌯)ア源ん、校(🆑)長先生(shēng )あれきつと、――あれ(👨)だ。飛ん(🥡)でも(🥤)ない事云(yún )ふもんだ。本氣(🐴)に(🆒)聞く(🥋)なよ。う(🛍)ん。」床(chuá(🦀)ng )をしきながら、(🧓)母(mǔ )がさう云つた。
夜になつ(🔤)て、母親(✅)が、お芳(fāng )のことを「驚(jīng )い(🏟)た(🤣)もんだ(🤞)。」と云(🔞)(yún )つた。源吉はその(⛔)時は何(🌚)時もの(🌑)むつ(🚳)ちり(🆕)にかへつて、飯(😼)を食ひながら(😇)だまつて聞いてゐた。
源(🍇)吉達は(🗑)、もう雪も(🎪)固ま(📄)つたので、山へ入る時(shí )期(😸)だつた(🦄)けれども、この方(fāng )が片付(🐖)く(🍊)まで行(🎊)けなかつた。それに今では(💈)皆(😍)(jiē )、そんな處(🛰)でな(🍦)い、と思ふ(♋)ほど(🐐)、興奮してゐた。石(shí )山の家(jiā )に寄(jì )り(💾)合(🔨)つて、(🍖)色(🚷)々の話を(🈷)きい(🐀)た(🖐)りし(😈)てゐるうちに、(🌲)殊に若い百(bǎi )姓などは、「地主つ(📀)て(🙍)不埓だ(🐫)！」(🍟)さういふ理窟の根據が分(🕹)(fèn )つてくるのが出(🤞)(chū )てきた(Ⓜ)。始め「さう(🐟)かなア」(👞)と思つて、フラ／＼した氣持のものが、「野郎奴」(⚽)などと云(yún )つてきた(🦆)。澤山集ることがあ(😸)ると、校(⛹)長先生は、(💉)手(shǒu )振(zhè(⛔)n )りや、身振りま(🦋)でして、「(📕)佐(📗)倉(cāng )宗五郎」(👴)や「(🗯)磔茂左衞門」などの義民(🛃)傳を話(👹)して(☕)きかせた。それが、(🎣)處が、理窟(❌)なしに百姓の頑(wán )固な岩ツ(🤷)ころの(🐾)やうな胸(🀄)のすき間々(🤷)々から、(🏔)にじ(😘)み入つて行(💖)つた。そ(⏩)れ(📙)から、笑談のやう(🥂)に、「北海道の宗五(wǔ )郎(🎆)」と(🔵)いふ奴が、(✖)何處(📘)か(💺)から(🍩)一(yī(⬛) )人位は出た(🍜)つて(🌥)惡(è )くないだら(🖇)うさ(🚵)、(🌃)と(🎭)云つた(🥃)。す(✖)ると、朴訥な百(💇)(bǎi )姓(🚡)は(🈚)、眞面目に、考へこ(🐅)んだ。
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《オナニー と 腰痛》関連作品
日本週次チャート