日本《えろ 動画 拘束》2行目ライン
えろ 動画 拘束あらすじ
長(🍣)いもの、仙台せんだい地(🦍)方に伝わっ(⏯)てきた「さん(📢)さしぐれ」(🏠)の古い(🚿)歌の節。
九 (🤵)涼(liáng )しそうなもの
佐(💒)久(jiǔ )さく(🥙)あたりでは、ほかの地方(fāng )ともち(🐈)が(🎖)って、夕(xī )方のあいさつ(🖌)に(😬)「こんばんは」(🚹)とは(⏯)言いません。「お(💳)つかれ」と言(😠)い(🛌)ます。日暮れがた(💝)の道(dà(🌂)o )で行き会(huì )う人(🏑)ごとに聞(wén )くものは(🌨)そのあいさつです。町で(🦄)働いた人はそれを言(yán )ってたが(🐤)いに一日のつ(🔧)かれをねぎらい(🔥)、野で働いた(🌄)もの(💦)は(♋)それを言(yán )ってたがいに(➕)鍬(qiāo )くわを(🆎)肩に(🍑)しながら帰って行きます(🆕)。冬が(🍰)長(zhǎng )ければ(🍦)長いだ(🕛)け、春(chūn )から秋(qiū )へ(㊗)かけては(🛌)活(huó )動の時期ですから、そこから(👈)「(🙀)お(🐖)つかれ」の(🖤)よう(🗿)な佐久(❌)こと(🥂)ばも生(🍠)まれてき(🖖)たの(🎆)でしょ(🍯)う(🎊)。こうした(🦋)土地に住み慣れて(🎈)みれば、黄(🚗)ばんだほおずきちょうちんを空に(⬛)掛け(🦇)た(🥇)ような名月ま(🤽)でが(👈)、「おつかれ」と言っ(😊)て、(♈)遠い(📹)森の(🤭)上(shàng )へ(🛺)登って行(háng )くよ(💅)うに見えま(🐷)すよ。
四 馬(👐)市の立(🐒)つ町
第(🐬)(dì )六章 姉(🕣)
布(bù )施(🚓)ふせさん(👓)はそれをよ(🈺)く覚(🐢)え(💊)ていて、(🍻)ある日わたしに歌ってみせて(🏼)くれまし(➰)た(🛴)。どうして布施さ(📎)ん(🕰)の口(kǒ(🏨)u )から(🌇)そん(👁)な(📸)古い歌(🚵)の節(🕕)が出て(🦂)きたかと言いますに、(📯)君の家がらはこの地(🦓)方(fāng )の郷士と(♊)して代(⏰)(dài )々仙(xiān )台(🍨)侯(hóu )に仕(🐒)えてき(📍)た歴史があるからでした。あ(🔔)の「さんさ(💰)し(📟)ぐれ」(📜)の歌(gē )は、甲(jiǎ )高(gāo )い(🥌)女の声(⏫)よりも、むしろ低いところ(🥃)を歌える男の声に適(⏰)してい(🍥)て、ゆ(🔅)っ(🐚)く(🔽)り(🎳)歌(🔵)うべき(🔨)もの(🕚)だそうです。あれをわたしに歌って聞(🤙)かせ(🛅)る(⚓)間、しばら(🚨)く布施さんは「(😧)時」と(🤮)い(🔱)うものも忘れているよ(🏾)う(🍿)でした。いかにもゆったりと(🚵)迫(🐤)らないでしか(👞)も深く聞(wén )え(🤑)る古(👀)風な歌に耳(🍄)を傾け(🏭)ていますと、その抑揚(yáng )のある節(📅)(jiē(😯) )の一つ一つ(➡)が実に長(zhǎng )くつづいて行(⛷)きまし(🔅)た。切れ(🎁)たかと思うと、まだ(🥅)続いている(📬)よう(🏜)なもので(🙅)した。
第五章 (🥫)宮(gōng )城野みやぎ(🥉)の
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