高級 風俗 av 女優9

A　(🌶)――お禮をしたい(👞)の(💚)だ。

A「いや、要さん(❎)、私は皮肉を(💫)云っ(🥏)ているんじゃな(🐭)い(🖨)んですよ(⛺)。ほんとう(🕯)に感じ入っ(🐔)て(📐)いる(📔)ん(🔩)ですよ。これが一と昔前だった(🛎)ら、あな(🔵)たがたのような夫婦は世間にいくらもあった(🗣)んで、私なん(💁)ぞが現にその通(🚣)りだ(👹)ったんだが(📵)、(🙃)…(🏘)……いやもう、一(🕵)年(🙄)や二年どこ(🏙)ろじ(🎷)ゃあ(🈳)ない、五年も女房の傍(🏡)そばへ寄り付かなかった(🤮)くらい(🌠)なもんだ(🤐)が(🥧)、それで(🐽)もそう云うものだと思って(🏦)済んでいたんで、考(🌆)えてみりゃ(🏊)あ今の世の中は大そうむず(🧡)かしくなっ(🚝)ていま(💟)すよ(🚌)。しか(🍰)し女と云うも(🦍)のは、試験的にもせよ、(🍲)一度脇へ(🚃)外それてし(📨)まう(🌬)と、途中(🚔)で『こいつは(⏫)しまった』と(😆)気が付いても(🧦)、意地に(🈷)も後(🥫)へ引っ返すこ(⬜)とが(🐽)出来ないよう(☕)な(🕟)ハメになるんで、自由の選択と云(🏵)うことが(🚼)、実は自由の(🥞)選択にならな(👨)い。――(🙏)―ま、(🔭)こ(🐴)れからの女はどうか知れな(🐃)いが、美(⛺)佐子(🍙)なんかは中途半(🌒)ぱ(🍅)な(🕦)時勢の教育(🎌)を(🚙)受けた(🛴)ん(🔸)だから、新しがりは附け焼き刃なん(✉)でね」

A「そんなに気にしない方がいゝよ、そのうちに犯(🖊)人(🐰)が(🍡)掴(♈)まり(💿)さへすりや(🙍)、自然と(🔲)解決が(🐏)つくん(🌼)だもの。」

Aは(🎅)じ(👝)め幸子は(🍻)、妙子と奥畑と(🍭)の最近のいきさつを雪子にも誰にも話さずにいたが(👻)、或(🔮)ある(🍶)日又(🕴)二(🎠)人が散歩して(🔼)夙川しゅ(💁)くがわから香櫨園こうろえんへ行く(🔟)途中阪神(⚓)国道を(⏲)横切ろ(⛏)うとすると、通りかかっ(🐐)た阪(♐)国バス(👝)から(🚇)雪子が降りて(🛳)来て運(😶)悪(👦)く出(🙇)遇であってしまったと云うことを、雪(🈳)子は黙っていたけれ(👋)ども、(🐡)そのこ(🚏)とがあっ(🏷)て半月も過ぎた時分(🛫)に妙子から(👀)聞いた。で、そうなってから云わ(💨)ずにいて(🅿)妙子が変に(🐠)誤解(📃)さ(🚱)れるような(🥝)ことがあっても(📸)と思ったの(✊)で(📽)、この間奥畑の訪問を(🥍)受けて以来の事訳こ(🍁)とわけ(♓)を語り、雪(🎡)子ちゃんの縁が(💮)きま(🚕)っ(😓)てから(🤒)でよいので、急ぐ(🥟)ことではない(Ⓜ)けれど(🈹)も、いずれあの(🎰)二人は(🤡)一(📺)緒にさせなけ(🔤)ればならないであろう、その(🍰)時(🥊)に(🆙)なった(💥)ら本家の諒解(🤷)りょうかいを得るため(🏊)に雪子ち(📹)ゃんにも(🤵)一と骨折っ(🙃)て貰もらわなけ(🐅)れ(🍟)ば、(🏊)――(📗)―(⌚)と、云(👈)うよう(🌜)に話(🍡)して雪子の顔に現れ(🖤)る(😂)反応を窺う(🎤)かがった(🍳)が、(🕛)雪子(🛺)は別段(🙋)のこ(🥅)ともなく物静かに聞いてしま(🔺)ってから、(🚊)順序が違うと云うだけの理由で延ば(🔵)すのなら、そん(👳)な(🐪)気がねをせ(👌)ず、(🚷)先に二人を(👦)一(🥟)緒にしたらよいと思う、私は後にな(👤)ったところで打(🏂)撃を受(🍝)けも(🦔)せず(🌭)、希(🕌)望も捨てはしない、自(👄)分(👝)は自分(🥙)で幸福な日が廻っ(💟)て来るよう(➡)な予感(🔫)があるから、―――と、(💦)それが皮肉でも(⬅)負け惜し(🛏)みでも(🥥)なく取れ(🏺)るように云っ(🍙)た。

A「傍へ(👈)寄つて来ちや駄目だつて(🔱)言つた(🎶)ら。くさいぢ(🍫)やない(💘)の(🕳)。も(🔁)つとあつちへ(🏜)離れてよ。あな(👚)たは、と(🌥)かげを食べた(📧)んだつてね(🈶)。私は聞いた(🏇)わよ。それか(⏲)ら、ああ可笑しい、ウンコ(💦)も(🛠)食べたん(🧦)だつ(🤯)て(🔶)ね。」

A　紙と(🎌)云うものは支那人の(😥)発明で(🦑)あると聞(🈚)くが、わ(💻)れ／＼は西洋(🤱)紙に対(🥁)す(🕙)る(📚)と、単なる実(👚)用(🈶)品と云う以外に(🐩)何の感じ(🐎)も(🍰)起ら(🚸)な(🚉)いけれども、(♟)唐紙や(💀)和紙の肌理きめを見ると、そこに一(🏊)種の温かみを(🏑)感じ(🍡)、心(🛫)が(🕖)落(🖤)ち(🤗)着くようになる。同(🚡)じ(🛄)白いのでも、(🚅)西洋紙(🕶)の白(🌅)さと奉書や(❔)白唐紙の白さと(🏗)は違う。西(♋)洋紙の肌は光線(🗾)を撥(🚒)ね(📳)返すような趣があ(☕)るが、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のように、ふっくらと(🛫)光線を中(🛄)へ吸(💡)い取(🐶)る。そうして手ざわりがし(😏)なやか(🎐)であり、折っても畳んで(🏔)も(🚿)音を(🧑)立(👸)てない(💗)。それは木(🔯)の葉に触れてい(🎼)るのと同じように物(✂)静か(😑)で(🔏)、しっとりして(🥒)いる。ぜ(🉐)んた(🆓)いわれ／＼は(🚝)、ピカピカ光るものを見ると心(🦖)が落(💴)ち着かないので(🌪)ある。西(🌓)洋人(🛥)は(🎤)食器などにも(🔠)銀(🌽)や(⏪)鋼鉄や(👘)ニッケ(🧖)ル製のものを(🕎)用いて、ピカピカ光る様に研み(💻)が(🍭)き立て(🧦)るが、われ／＼はあ(🐾)ゝ(🥗)云う風に光る(✊)もの(🛌)を嫌う。われ(🛋)／＼の方でも、湯沸しや、杯や、銚子等に銀製のものを(📪)用いる(🗻)ことはあるけれども(🦁)、あゝ云う(〰)風に研き立てない。却っ(🦃)て表面の光りが消えて、時代がつき、黒く焼けて(❕)来るのを喜ぶの(🐊)であって、(🕌)心(🚊)得のな(♓)い(🦅)下女などが、(🤹)折角さびの乗って来た銀の器をピカピカ(🚽)に研いたりして(🔘)、主(🕠)人に叱られ(🎈)ることがあるのは、何処の(➰)家庭でも起る事件である。近(🗝)来、支那料(🌪)理の食(♒)器は一般に錫製のものが使わ(😔)れて(💣)い(🐬)るが、恐ら(🔔)く支那(🏻)人はあ(🈳)れが古色を帯びて来る(🐏)のを愛するのであろ(🏤)う。新(🥁)しい(😚)時はア(🥅)ルミニ(🖱)ュームに似(🙋)た(🛌)、あまり感じのいゝものでは(🍡)ないが(🥢)、支那人が使う(🔵)とあゝ(🍉)云う風に時代(⌚)を(📺)つけ、雅味のあるもの(🆓)にしてしまわな(💑)ければ承知しない。そ(🤫)してあの表面に詩の(🧛)文句などが彫ってあるの(🆗)も、肌(😩)が黒ずん(🍫)で来る(✋)に従い、しっくりと似合うように(😾)なる。つまり支那人の手にかゝると、薄(🕒)ッぺらでピカピ(🤶)カする錫(💙)と云(🀄)う軽金属が、朱泥のように深みのあ(🌨)る、沈んだ、重々(🛳)しいものに(💮)なるので(⛸)ある。支那人は(😕)また玉ぎょくと云う石を愛するが、あの、(😎)妙に(🔒)薄濁りの(🗑)した(🙆)、(🏞)幾百年も(🏟)の(🏥)古い空気が一つに凝結(🐷)し(🥋)たよう(🍛)な、(📰)奥(👒)の奥の方までど(🏒)ろん(🚮)と(🐔)した鈍い光り(😠)を含む(➡)石のかた(🤸)まりに魅力を感ずるのは(😻)、われ／＼東洋人だけでは(❤)ないであろうか。ルビ(🤠)ーや(🍀)エ(♏)メラ(😬)ル(🐁)ド(📘)のような(🕒)色彩があるので(🏐)もなけ(🏝)れば、(🏩)金(🗯)剛石のような輝き(🍸)があ(👆)る(🍽)の(👢)でも(😂)ないあゝ云う石の何処に愛(💳)着を覚えるのか(🦈)、私たちに(💋)もよく分ら(🍸)ないが、しかしあのどんより(♿)した肌を見(🔆)ると、い(👪)かに(🚥)も支那の石らしい(🤹)気がし、長い(🆑)過去を持つ(📯)支那文明の滓おりがあ(🚰)の厚みの(🎰)ある濁りの(🙏)中(🏔)に堆積してい(🕺)るように思われ、支那人があゝ云う(🕤)色沢や物質を嗜(😁)好するのに不思議(✅)はない(🔬)と云(🧡)うことだけ(🐻)は、頷ける。水晶などにして(💂)も、近頃は(😼)智利チ(📋)リ(🎫)から沢山輸入されるが(🔂)、日本の(💫)水晶(🍚)に比べ(🐐)る(👕)と、智利チ(🐡)リのはあまりき(🤞)れいに透きと(🗞)おり過ぎている(🦐)。昔からあ(💻)る甲州産の水晶と云う(💡)もの(🛅)は、透(😮)明の中にも、全体(🎹)にほ(🐱)ん(📚)のり(🚵)とした曇りがあって、も(📦)っと重々しい感じがするし、草入り水晶などと云(🔇)って、(🍏)奥の方(🛤)に不透明(♊)な固形物の(🔴)混(💀)入し(🏵)て(💚)いるの(🏊)を、寧ろわれ／＼は(👩)喜ぶのである(🌅)。ガ(😔)ラ(💐)スで(🈸)さえも、支那人の手に成(🅾)った(👽)乾(❎)隆グラ(🔏)スと(🗿)云う(📴)ものは、(📙)ガラスと云うよりも玉(🚆)ぎょくか(🎛)瑪(🔉)瑙(🥘)め(💲)のうに近いで(🖐)はないか。玻璃(🚮)を(🚅)製造(⏮)する(🌪)術は早くから(😚)東洋にも知られ(👝)ていながら、それ(🤒)が西洋(📮)の(🏯)ように発達せず(⛓)に終り、陶器の方が進歩した(😇)のは、(🎐)よほどわ(🧦)れ／＼(🙄)の国(🈴)民(🎷)性に関係す(💆)る所があるに違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌いと云う訳ではない(🎴)が、浅く冴(🕐)え(❎)たものより(🌪)も、沈(👭)んだ翳かげり(🌦)のあるも(🕦)のを(🗼)好む。それは(🤫)天然(🧠)の石(🧗)であろう(🎟)と、人(🏀)工の器物であろうと(💥)、(📯)必(🌻)ず(🚭)時代のつ(🥃)やを連(🏵)想させるような、濁(🤽)り(🥓)を帯びた光(🔌)りなので(🎼)ある。尤も時代のつや(🤗)などと云うとよく(🐽)聞えるが、(🐘)実を云え(🍆)ば(😃)手垢の光り(🕢)で(🔱)ある。支(🌊)那に(🚌)「手沢」と云う言葉があり、(🦀)日本(🐒)に「なれ」と云(⛅)う言葉があるの(👬)は(🦄)、長(🛋)い(🈸)年月の(🌉)間に、人の(🗯)手が触(🥨)って、一つ所を(🥥)つる／(🛤)＼撫でて(🐊)いる(💻)うち(🤪)に、自然と(🥉)脂が沁(⚾)み込ん(🦓)で来るようにな(🛶)る(🤾)、そのつやを云うのだ(🏦)ろうから、云(🕞)い換えれば手垢に違いない。し(♿)て見れば、「風流は寒(😚)きもの」であると同(🚍)時に、「むさきも(🗝)のなり」と云う警句も(😢)成り立つ。と(🌍)に(🔤)かくわれ(👗)／＼の喜ぶ「雅致」と(🎤)云う(🛅)ものの中には幾分の不潔、かつ非衛生的(🐢)分(✒)子が(💽)ある(🗻)ことは否まれない。西洋人は垢を(🦃)根こそ(😯)ぎ発(💚)き立てて取り除こうとす(🥠)るの(⛲)に反(❓)し、東洋(⏫)人はそれ(🧘)を大切に保存(🆗)して、そのま(🐎)ゝ(🌫)美化する、と、(✔)まあ負け惜し(💋)み(🥚)を云えば云うと(🏦)ころ(🐈)だが、因果なこ(📿)とに、わ(🌼)れ／＼は人間の垢(🦕)や油煙や風(🥄)雨(🏜)の(🍮)よご(🏂)れが(💦)附いたもの、乃至は(✳)それ(🏹)を想い出させるよ(💺)うな色あいや(🧡)光沢を愛し、(🔊)そう云う建(🎚)物や器物(🤘)の中に住んで(🈚)いると、(🕣)奇妙(🍾)に心が和やいで来、神経(🤘)が(👦)安まる。それで(💆)私はい(🌰)つ(⏸)も思(🤲)うのだ(🔳)が、病院の壁の色や手術服や(🎠)医療(🐉)機械なん(🌍)かも、日本人を相手に(🌔)する以(🐜)上、あゝピカピカ(🗨)するものや真っ白なも(🚏)のば(🥔)かり並べな(🐑)いで(🕓)、もう少し暗く、(🌖)柔か(🌚)みを附(🏞)け(💢)たら(💃)どうであろう(🗨)。もしあ(❕)の壁が(🕉)砂壁か何かで、日本座敷の畳(📍)の上に臥ねなが(🥣)ら治療を受(🌿)けるのであった(😾)ら、患者の(🥊)興奮が静(🔌)まること(⛺)は(♑)確(⚾)かである(🌑)。われ／＼が歯(🍒)医者へ行くのを嫌(😗)うの(🍈)は(♎)、一つにはがり／＼と(🍚)云う音響(🐒)にも因るが、一つにはガラス(🏒)や金属製のピカピカす(🗾)る物が多過ぎるので、それ(🍇)に怯(🥂)えるせいも(🍦)ある。私は神(🌈)経衰弱の激しかった時分、最新式の設備を誇(🌍)るア(🌁)メリ(👐)カ帰(➗)りの(✈)歯(🐾)医者(📞)と聞(🍌)く(🈚)と、却(🎇)っ(😹)て恐(🔫)毛をふ(🍹)る(🧔)った(🍄)ものだった。そして田舎(🖋)の小都会などにある、昔(💈)風の日本家屋に手術室(🔳)を設けた、時代(🔉)後れのし(🗞)たような(🤺)歯医者の所へ好んで出(😛)か(🍲)けた。そう(🚿)かと云っ(🤷)て、古(🏎)色(🈳)を帯びた医療機(😜)械なんかも(❄)困ること(🐇)は困(😥)るが、も(👁)し近代の医術が日本(📬)で(🎈)成(⛰)長したのであ(🧛)ったら、(🎪)病人を扱う設備や(👦)機械も、何とか日(🗿)本座(🤝)敷に調和するように考案さ(➕)れていたであろう。これもわ(🐃)れ／＼が借り物(🏬)のために損を(👙)してい(🎓)る一つの(🔀)例(🚄)で(🦆)ある。