フェラ 動画《クリザール と は》2行目ライン
クリザール と はあらすじ
一(🚝)七(🏞)（二二(èr )二）
「昭公(gōng )しょうこうは(🐙)礼(🚣)を知っておられましょうか(👌)。」
三〇（二三五）
○ (🔧)老子に「善行(🙁)轍(🧖)迹無(🎷)し」(🕜)と(🍨)あるが(⛰)、至徳の境(jì(🐕)ng )地については、(🍄)老(lǎo )子も孔子も同一であるの(🥪)が面白い。
巫(🏩)馬期が(🍧)あとでそのことを先師(✴)に告げると(😂)、先師(🕰)はいわれ(💿)た。――
「音楽(lè )が正しくなり、雅がも頌しょうもそれ(👢)ぞれ(🍫)その(🔙)所を得て誤用(yò(⛅)ng )され(♐)ないようになったのは、私(sī )が衛から魯に帰って来た(🏀)あ(🌘)との(🚄)ことだ。」(🆒)
「(🏛)民(mín )衆(🌽)というも(🔙)の(🐍)は、範(fàn )を示して(😶)それに由らせることは出来る(🦏)が、道(💌)理(lǐ )を示して(🐳)それを理解させることはむずかしい(🏺)もの(🦅)だ。」
「由ゆ(🐲)うよ、お前の(🏒)こ(🐣)しら(📩)え事(🍽)(shì )も、今にはじまっ(🆎)た(🔌)こと(🙂)ではないが、困ったも(🍥)のだ。臣(ché(🌮)n )下のない者(⭕)がある(➖)ように(😗)見(jiàn )せ(🤦)か(⛑)け(🎱)て、(😳)い(🙈)ったいだれをだま(😿)そうとするのだ。天を欺こう(🕜)とでもいう(😅)のか。それに(🦉)第一、(🏒)私は、臣下の手(😑)(shǒ(🛵)u )で葬って(🚦)もらうより、むしろ二(èr )三(🤬)人(🍛)の門人の手で葬っても(🚿)らいたいと(🚙)思っ(👇)てい(🧙)る(🌛)の(🕢)だ。堂(🗞)々(🚹)たる葬(🍒)儀をしても(🛰)らわなくて(🌪)も、まさか道(dào )ば(🐋)たでのた(👂)れ死したことにもなるまい(🍰)ではないか。」
一〇(📚)（(🏈)二(🧓)一(yī )五）
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クリザール と は》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《クリザール と は》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/Bs2zOiU3-1-1.html
Q2《クリザール と は》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はおさかゆかり(苧坂由嘉里)
Q3《クリザール と は》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《クリザール と は》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《クリザール と は》評価:
A元来が陽気な性(🌿)質の妙子は、雪子とは反対に(🌆)警句や冗談など(🕓)を飛ばすと云(💟)った風であっ(🔶)たのが、事件(📪)を引き起(🖨)した当座は陰鬱いん(🏰)うつになって(🚉)しまい(♐)、変(⛸)に(✅)考え込んでば(♑)かりいたが、(📣)そう云う(🔻)新しい世界の開けたの(📹)が(🏨)救いになって、(🧣)近(🖤)頃は以前の朗かさを取り返しつつ(🔑)あったので、そ(📙)の点では幸子の(🛷)見(⏬)通(😧)しが(😉)中あたった(🎭)訳であった。が、(🌨)本家か(😩)ら(🐲)は(📜)月(✡)々(🐥)の(👣)小遣を貰って(😔)い、その外に又作品が相当(♍)な値(🏗)で売れるところから(🎴)、自然金廻りが(➖)よ(🍎)くな(❌)って、時(🐙)々びっ(🖖)くり(😥)す(🚨)るよう(💁)なハンド(🤖)バ(🔞)ッグを(🐾)提(🔮)げていたり、(🏈)舶来品らしい(🤕)素敵(🔪)な靴くつを穿は(⛷)いて(🚅)いた(🎀)りし(🍊)た。これには上の姉や幸子が心配(🍠)して(⛄)貯(🏫)金をすすめたことがあ(🐠)ったが、(💺)云われる迄ま(🔬)でもなく蓄める(❎)方(⛪)も(🚊)如才な(👇)く蓄め(📼)て(🆓)いて、ち(😪)ゃんと郵便貯(📏)金の(🛏)通帳を(🎟)、(🍍)上の姉には内証だと云って幸子にだけ出(🍄)して見(😪)せ、「中(🌚)姉なかあん(🖋)ちゃ(🔞)んお小遣ないなら貸したげるわ」と云ったの(🖥)には(🌃)、さすが(🎐)の幸子も開(🍯)いた口が(😢)塞ふさがらなかった。と、或る時幸子は、「お宅のこいさ(🏥)んが(🏉)奥畑の啓坊けいぼんと夙(🛋)川の土手(🎭)を歩い(🙈)てはっ(❣)たのを見た」と云って、(🛺)注意してくれた(🏨)人があったのではっとした。実はこの間、妙子のポケッ(🤗)ト［＃(🕵)「ポ(💪)ケ(👢)ット」は、『谷崎潤一郎(😑)全(🍼)集 第十九巻』（(🕚)中央公(🥈)論(🥖)新(✒)社2015年6月10日初版発行）と『谷崎潤一(🚒)郎全集 第十(🍛)五卷』（中央公論社1968年(🍸)1月25日発行）(😭)では「(📑)ポッケット」］か(💕)らハンカチと一緒にラ(🐍)イタアが転げ出したのを見て、妙子(👆)が隠れて煙草(👌)を吸うこ(💈)とには(🎴)心づいてい(😥)たが、廿五六(🈚)に(🚝)もな(👷)っ(🔩)て(🥧)そのく(♉)らいなこと(🖍)は(🗝)仕(🌡)方(🍨)がな(😘)か(😏)ろうかと思っていた矢先(🦁)だ(〽)ったので(🎟)、当(🏥)人(🍈)を呼ん(🥏)で聞(🧔)いて(🌽)みると、(🐱)本当(🎼)だと(🔠)云う答であ(🤦)った。そ(🔪)し(🍶)て、(🏊)だんだ(🚗)ん質ただして行(🍪)くと、(🚾)あれき(🙅)り啓ちゃん(🍀)とは音(🚻)信不(✉)通(🤴)になっていた(🈁)のだが、先日(📘)人形の個展(📕)を(🌦)開(🕡)いた時に(🚫)見に来て、一番の(💟)大作を買ってく(🗾)れたり(🛎)し(🍆)たこと(🚬)から、又(🤒)附き合うようにな(🐔)っ(✔)た(🔠)、でも勿論清い(🏧)交際を(🛶)しているのだし、それもほんの(🚸)たまにしか(📉)会わない(👌)、自分(➿)も昔と(🍢)違って大人(👮)になっ(🧕)て(🛋)いるから(🖕)、その点は信用して貰いたい(💘)と云うのであった。しかし幸子は、そうなって来ると、アパートに部屋を持たせてお(🦒)くこ(😉)とはちょ(🙎)っと不安で、本家に対(🐫)しても(🍼)責任が(🖤)あ(✅)るよう(🌝)に感じた。いったい妙子の仕事と云うものが(🦂)、(💕)気分本位のものであり、そこへ持って来(🙄)ていっぱし当人(🎓)は(🏵)芸術家気取(🍜)でいるので、製作と云って(🖌)も毎日詰めて規則的にす(😀)るのではなく、(📺)幾日も続(🚂)けて(🤜)休(🌀)むことも(💐)あり(📉)、気が向くと徹夜で仕事し(🌀)て翌朝脹はれぼった(📝)い(🌬)顔をして帰って来ることもあり(🐤)、寝泊りはさ(📝)せな(🏄)い筈(💬)はずだっ(🥋)たのが(⛪)、だ(🦐)んだんそうも行かなくなっていた(📀)。それ(🚊)に(♓)、上本町の本家と、蘆(💽)屋(🌟)の分家(👦)と、夙川のアパ(🌞)ートとで、そう(♓)一々(🅾)、妙子(🤷)が何時に(🚩)彼方あち(🐑)らを出た(🎰)か(🤭)ら何時には此(💲)方こち(🗳)らへ着く筈だと云(🎻)う風に連絡を取って(👺)いな(📨)か(🚗)ったこと(💚)などを考えると、幸子(🏄)は少し自(🛐)分(🕚)がぼん(🤨)や(🚫)り過ぎたか知(😈)らん(🥞)と云う気がし(🎥)て、或る(🔟)日(🐆)妙子の留守(🃏)を窺うか(🍐)がってアパ(⭐)ートへ行き、友(🏷)達の(🍷)女主人(💳)に会ってい(🏕)ろいろそれとなく聞(🍓)いてみた(👶)りしたが、女主人の(🧦)云(🐔)うのに(🦎)は、こ(😇)いさんも(👃)近頃は偉(🗜)くなって、製作法を(🌇)習いに来る弟子が二三(💿)人も出来たけれども、それは奥様や(🧝)お(🐇)嬢様た(🛥)ちで、男の人と(🧘)云って(💜)は(🎓)、(💽)箱の職人が時々注(🧒)文を(⏩)取(🛄)りに来(🍼)たり品物(⏭)を納(🥠)めに来た(🚀)りするくらいに過ぎ(🅱)ない、仕事(🛍)は、やり(⬜)始めたら凝る方で、午前三時(🔜)四時に(🎛)な(🕎)ること(🆚)も珍しく(😳)ないが、そんな時には、泊る設備(📦)もない(🤾)こと(🏝)だか(🧀)ら(🎙)一(😘)服しながら夜(🦊)の明ける(🥧)のを待っ(🙆)て、一番電車で蘆屋へ(🧡)帰って行(🤡)くと云う話で、(🆖)時間の点なども辻褄つじ(🤷)つまが合っていた。部(⏹)屋はこの間まで(📸)六畳の日(😛)本(🥀)間だったのが、(🐯)最近広い方へ(😟)変った(🧑)と云うので、行ってみると、洋間(🌲)に(📅)一段高くなった(🐒)四畳半の(🏓)日本間の附いた部屋で、参考書、(🖲)雑誌、ミシン台、裂地きれ(⏸)じ(📬)その他の諸材料、(👀)末完(⏫)成の作品等々で一(🦀)杯(🕛)になってい(🐮)、壁(🥘)に(🌽)数々の写真がピンで(🏴)留めてあ(🤽)るなど、芸術家の工房らしく雑然(🦐)としてはいるけれ(🍿)ども、さすがに若い女の(👺)仕事場ら(😯)しい色彩の(🦖)花やかさも感じら(🔺)れ、掃除も(🐼)よく行き届(⏫)いていて、(🚒)き(📳)ちんと整理してあ(💉)り(🎇)、灰(🧗)皿の(🕛)底にも吸(🏇)殻すいがら一つ溜たまっていないと云(👼)う風で、(💘)その辺の抽(🧦)出(🀄)ひきだし、状挿じょう(🥕)さしなど(💎)を調べて(💆)みても、何等訝いぶかしく思(🏬)わ(🤗)れる(🌚)節もなかった(👤)。
A これが、れいの問(🏉)題の亀である。別段、物識り振るわけで(⚪)はない(💗)が、亀に(🎂)もいろいろの種(😍)類がある。淡水に住(🤳)むものと、鹹水に住む(🈚)も(🙇)の(✊)とは、おのづから(🔖)そ(🥧)の形状も異(🐐)つてゐるやうだ。弁天様の(✳)池畔(👹)など(😔)で(🐟)、ぐつ(🌾)たり寝そべつて甲羅を干してゐるのは、あれは、いしがめとでもいふのであらうか、絵本には(📈)時々、(👚)浦島さ(🍣)んが、(🎨)あ(🍗)の石(🧗)亀の(🥈)背(🔭)に(🐂)乗つ(🆑)て(❓)小手をか(🚋)ざし(🧞)、は(😙)るか竜宮を(🚘)眺めてゐる(😕)絵があるやうだ(🤔)が、あんな亀は(🛁)、海へ這(📳)入つたとたんに鹹水(🌘)に(🆚)むせ(🕔)て頓死するだらう。しかし、お祝言の時など(🏺)の島(🕷)台の、(🍗)れいの蓬莱(⛔)山、(👂)尉姥(😭)の身辺(🔋)に鶴と一緒に侍(🥑)つて、鶴は千年、亀は万年とか(🍑)言は(💗)れて(🥞)目出度がられ(🐀)てゐ(🛷)る(🌀)のは、どうや(🤶)らこの石亀の(⛳)やうで、すつぽん、たい(✋)まい(👔)などのゐる島台はあまり見かけられ(🛶)な(🙃)い。それゆゑ(🕞)、絵本の画伯も(🈹)つい、（蓬(🐦)莱も竜宮(🏔)も、同じ(🥞)様な場所な(💋)んだから）浦島さんの(💦)案内役も、この石亀に違ひない(🔥)と(🏼)思ひ込む(🏣)の(🃏)も無理(📜)のない事で(🕙)ある。しかしどう(🕧)も、(🔪)あの(🐆)爪(📓)の生えたぶざいくな手で(🌲)水を(🗿)掻き(🌉)、海底深(📻)く(🆕)もぐつて行くのは、(🏆)不自(🦉)然のやう(🎓)に思はれる。こ(🥕)こ(✂)はどう(🐮)しても(🏗)、た(🍨)いまいの手のやうな広い鰭状(🌉)の手(❄)で(😲)悠々(🍇)と(🚝)水を掻(✅)きわけてもらは(⛔)な(🍪)くてはならぬところだ。し(🍢)かしまた、いや決(🀄)して(⛱)物識り振(➕)るわけでは(🥙)ない(⛽)が(🚀)、ここ(🎀)に(💸)もう(🐒)一(📭)つ困(🔂)つた問(🧑)題がある。たいまいの産地は(😤)、本邦では、小(⏮)笠原、琉球、台湾(🌁)などの南の諸地方(🙎)だと(🆓)いふ話を聞いてゐる。丹後の北(🏄)海岸、(🤺)すなは(⬆)ち(⛎)日(🥔)本海のあの(🏣)辺の浜には、たい(🛷)ま(🔽)い(🈹)は、(🏈)遺憾ながら這ひ上つて来さ(♋)うも無い。それで(📘)は、いつそ浦島さ(💿)ん(🐶)を小笠原(⛱)か、琉球のひ(🌮)と(📽)にし(💒)ようかとも(🧖)思(👱)つたが(🦓)、しか(🍊)し(♈)、浦島さんは昔(🏭)から丹後(⛴)の(🔛)水江(✳)の人(➡)ときまつ(🤝)てゐ(😦)るらしく、その上、(➗)丹後の北(🍬)海岸には浦島神社が現存してゐるやうだから、(👔)いかにお(🚪)伽噺は絵空事ゑそら(🌉)ごとと(🍟)きまつ(🎷)てゐるとは言へ、日本の歴(✉)史を(🛵)尊重するといふ(🍹)理由か(🏖)らでも、(💮)そんなあまりの軽々(🕉)しい出鱈目は許されない。どう(🐖)し(🤟)ても、(🍅)こ(📛)れは、小(🤒)笠原か琉球のたいまいに、(🥄)日本(🛶)海までお(🎿)いでになつてもら(🎾)は(🔹)な(💿)け(🏼)ればならぬ。しか(🚸)しまた(🤒)、それ(🏌)は困る(🚚)、と生物学者のはうから(🏙)抗(🗿)議が出て、(🍾)とかく文学者といふものには科学精神が欠如(📴)してゐる、などと軽蔑せられるのも(🦓)不本意である。そこで、私(🍀)は考へ(❄)た。たい(📲)まいの他に、(🏍)掌の(🥙)鰭状を為(🌨)して(🍭)ゐる鹹水産(🤛)の(📒)亀は、無いものか。赤(🖥)海亀、と(🏖)かい(❣)ふものが無(🈲)かつたか。十年ほど前、（私(🉐)も(😌)、と(🌤)しをとつたも(😫)の(🌫)だ）沼(🕌)津の(👽)海浜の宿で一夏を送つた(🌩)事(🛷)があつたけれども(⏮)、あの時、あ(🏳)の浜に、甲羅の(🌷)直(🚓)径五尺ちかい海亀が(➡)あ(👌)がつたといつて、漁(📣)師たちが騒い(🚭)で、私も(🤩)たしかに(🤛)この眼で見た。赤(😟)海亀、とい(🌛)ふ名(🚇)前だつた(🔐)と(🚙)記憶す(🎃)る。あ(🎤)れ(🛵)だ。あれにし(🦌)よう。沼津の浜にあがつたのならば、(💳)まあ(🔯)、ぐるりと日本海のはうにまはつて、丹後の浜においでになつてもら(🕹)つても、そ(🎑)ん(😲)なに生物学界の大(🏆)騒ぎにはな(🍆)るま(😵)い(🔜)だらうと思はれる。それでも潮流がど(🎗)うのか(🕜)うのとか言(🚪)つて騒ぐのだつ(😑)た(🏌)ら、(〰)も(👊)う、私は知ら(🛀)ぬ。その、(📛)おいでになるわけの(🛋)ない場(🙎)所に(🚲)出現した(📡)の(✔)が(🎐)、不(🍴)思議(🕜)さ、た(🍈)だの海(🗓)亀ではあるまい、と(💥)言(🙁)つて澄(😯)ます事にしよ(🗣)う。科学精神とかいふものも、あ(🈷)んまり、(🛸)あてになるものぢ(💮)やない(💦)んだ。定(🔵)理、公理も仮説ぢやないか。威張つちや(😕)い(📑)けねえ。ところで(📩)、その赤海亀は(🎆)、（赤海亀といふ(🤨)名は、ながつた(🗺)らしくて舌(🔠)にもつれるから、(🥧)以下、単に亀と呼称す(💾)る）頸を(🌕)伸ばして浦島さ(🔘)ん(🥨)を見(🙃)上げ、
A 下々の口(🔊)さ(🥏)がない(⚪)人たちは(🍤)、やれ尼御(😝)台が(🦒)専横の(🍁)、執権相(🔕)模守(🐡)義時が(😳)陰険のと騒ぎ(😂)立てて(🕵)ゐた事も(💥)あつたやうでございますが、私た(🗒)ちの見た(🦍)と(🔧)ころでは、尼(🖇)御台さまも相(🎈)州さまも、それ(🔧)こそ竹(😨)を割つ(🐠)た(😒)やうなさ(🥐)つ(❎)ぱりした御(🚀)気性のお方で(🖼)し(🔅)た。づけづ(🥁)け思(👉)ふと(👮)ほりの事を(🌶)おつしやつて、裏(🔽)も表も何もなく(🛎)、さうして後はか(💜)らりとし(🥟)て、目(💓)下のもの(👨)を叱りな(🗨)がら(🥤)も(🍞)め(🍧)んだうを(🌤)見て下(🐀)さつてさうして恩に着せるや(🖨)うな勿体(😾)を附ける事もなく、あれは(💛)北(🥅)条家に(🉐)お(🧢)生れになつた(👇)お方たちの特徴かも知(🕦)れませぬが、御性格(🦖)にコツンと固い几帳面なところがございま(🌸)し(🚩)て、む(😿)だな事は大のおきらひ(🌺)、隅々(🌀)までお目が(🤤)とど(👧)いて、そんなところだ(🐘)けは、ふ(🚱)ざ(🧐)けた(🙏)い(🙇)盛りの当時の私たち(🏎)にとつて、ちよつとけむつたいとこ(👱)ろで(💟)ございま(🧢)した。さうして(🦈)、そ(🍽)れ(🈹)から、どうもこれは申し上げにくい事でご(🔲)ざい(🌾)ます(📊)が、思ひ切つて申し上げるならば、下品でした。私(🗝)ども(🛂)に(🤱)は、このやうな事(🏚)をか(🎟)れこれ申し上(🌯)げる資格(🥝)も何も無い(🤟)のはもちろん(😫)の事で、私だつて当時は、ひとかたならず尼御台さま(🏩)や相州さまの御(👵)世話になり、甘(⏫)えて育(🔞)つ(🛍)て(😅)来たの(⛏)でございますから、本当に、こんな事を(👅)申し(👯)上げ(😎)ては(🌡)私(🥑)の口が腐る思(💁)ひが致しますけれど(📲)も(🤕)、どうも、北(🐲)条家のお方たちには(🐷)、どこや(💚)ら、(🌡)ちらと、(🚶)なん(🌌)とも言へぬ下(👻)品な匂(🦎)ひが(🐆)ございました。さうして、その(🕥)なんだ(🎺)かい(🥤)やな悪臭が(⛪)少しづつ陰気な影を(🙋)生じて(🍌)来て、(🔮)後年のい(🕯)ろいろの悲惨の基(🔢)にな(🚍)つたやうな(🍇)気も致します。いい(🈚)え、決して悪(🕌)いお方た(✨)ちではございません(👙)。ま(💋)じめな、い(📓)い(💩)お方たちば(🍅)かりでご(🐠)ざいました(🐌)。二心なく将軍家にお(🥀)仕へ申して居られまして、将(😥)軍家と(🕋)の(⬆)間(😕)も極めて御円(🏥)満の(🐉)御様子に見受けら(🀄)れました。あの、和田左衛門尉さまの上総の国司所望の事から、将(📷)軍家と尼御(😗)台さまが御争(💍)論を(💕)なされ、(✈)い(🔎)よいよお(🧦)二人の間が気まづくな(📌)つてしまつて、これがま(🎬)た(🚜)将軍家の孤(📳)独、厭世の思(🚊)ひ(🚆)を深める原因と(🎬)なつた等(🕴)と、もつともらしく取沙汰して(🌿)みた人た(🤡)ち(🌚)も少(😂)くなかつたや(🌀)うで、(🖌)も(😆)とより之は根も葉(♊)もな(🥫)い事ではなかつたの(🛍)ですが(❄)、でも、御争(🧝)論など(❄)とは、とんでもない捏造(🍱)で、あ(🖌)の(🤑)やうな貴い御身分のお方たちが、それも実の(🔄)御(🕠)母(😎)子の間(😯)で、そんな軽(⏫)々しい(🎵)争論(🏪)な(🎼)ど、(⛩)なさるわ(🚀)けの(🗽)ものではございません。お(🍟)そらく一生、お(🌬)二(👒)人(⏯)の間にそんな争論などと(🎶)いふいやしい(🆕)事はなかつたでござ(🤔)い(🖊)ませう。あ(⛵)れは、五月(🚗)のな(😺)かば、いいお天気(🐸)の日で(💇)ご(✌)ざ(🙀)いましたが、(🥩)尼(❄)御台さまは(🎳)御奥へお越しなさ(😥)れて、将軍家と静か(🙀)に(⛴)御物語を(🐊)なされ、私も謹ん(👡)でお傍(🍭)に控(🌄)へて居(✋)りました(🏟)が、ま(🆎)こと(🤪)にのど(⏳)かな(🕗)、合掌したいくらゐの(🗂)御(🚹)立派な御賢母と(🗜)御孝(😆)子、仕へる(👥)わが(🏮)身のさいはひをしみ(⛽)じみ思ひ知りました。
A「先生(🌃)は誰方どな(🍝)た(📖)で(🛋)いらっしゃいますの、日本人の方？(🚮) 仏蘭西人(🎼)の(🛰)方？」
A 奥さまは、(🧐)ほほほといっそ楽しそう(🛩)にお笑(🆙)いになり(⏩)、(🚸)
A 神がいる(🦁)なら(🦓)、出(🌰)て(📇)来て(⛏)下さい！ 私は、お正(💄)月の末に、お店のお客にけがさ(🛷)れ(⚫)ま(🈚)した。
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