「本當々々。」母親は見てきたやう(⏬)に云(🎼)つた。「(🖼)可(🎫)哀(🕞)さうに(🏇)さ、眼(📐)さ一(☔)杯(🌹)(bēi )涙(lè(📼)i )ばためて(🕵)、の(🏒)むん(🚧)だ(🐻)と。んで、飮ん(👿)でしまへば、可(kě )哀さうに、蒲(pú(🕜) )團さ顏つけて、聲ば殺し(💬)て泣くどよ(🔶)。」
「地主(🕙)(zhǔ )の(🥗)野郎、(🕷)下(😫)手なご(🎿)としたら、袋たゝきだ(🌒)。」さう(🐣)、大聲で源吉(🔚)に云つ(🥎)た。そ(🎺)して、さうい(🛤)ふ氣勢が、云はず語らず、(💻)皆(🍤)の氣持を横に、(🌉)太く強く一(💅)本(🎾)に結びつけてゐた。若し、(🍆)彼等の前に(🏫)何(⛸)か邪魔(👋)ものが出たとしたら、それがどんなもの(🦅)であら(🏅)うと、(🐆)騎兵(bīng )の一隊(duì )が(📼)敵(💸)陣(🕚)の眞只中(zhō(👓)ng )に飛び込(rù )んで、馬(mǎ )の蹄で(🔓)縱(zòng )横(🥗)に(🎼)蹴ちらすや(👒)うに、一氣にやつつけたか(😃)も知れ(🔆)ない(🐴)。――そ(😒)れは、誇張な(🏹)くさうだつた(🆕)。
「お芳が來(😌)てゐた(🥝)で。」(🎩)と云つ(🐁)た。
「この野郎共(🍅)、串(chuàn )だ(🐅)んご(🈳)みたい(🚾)に、手(🐱)前え等(🐄)(dě(🏐)ng )ばつ(⛄)きさして、(🤪)警察に、渡してやるから―(🎲)―(😔)今に、食はね(😄)えめ(🙄)に會(🧡)ふな(🛹)! 役(✂)人ばつれて行(🔈)(háng )つて、(😥)お前(🏴)(qián )達のものビ(🏘)タ/(📷)\片(pià(🧀)n )ツ(🍭)ぱしか(🛵)ら差押(yā )へ(📻)てやる(🌇)から(🦈)。」
源吉(🌝)は(🐎)齒(chǐ(🐫) )をギ(🙁)リ/(🖍)\かんでゐ(📱)た(❎)。く(🤫)やし(👸)かつた(🔶)。憎い! たゞ口惜(xī )しか(🈴)つ(🕤)た! たゞ憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉(⌚)は始めて、自分たち「(📱)百姓(🚸)」とい(🍄)ふものが、(🔝)どう(⛳)い(👎)ふ(🐺)ものであるか、とい(😈)ふ事(shì )が分つた。――「死(🍸)ん(🧚)でも、野郎(🛣)奴!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分た(🦈)ちの「敵」(📊)が(😖)分つた。敵だ! 食ひちぎつてや(🏮)つ(🏤)ても、(📲)鉈(tā )で頭をた(🌒)ゝき割つてやつて(📯)も、顏(🏾)の眞(📧)中(zhō(🍕)ng )を(🗡)あ(👑)の鎌で滅茶苦茶にひ(👙)つかいて(🅿)やつてもまだ(📎)足りない「敵」を(📙)、(🦀)ハツ(📀)キリ(🔓)見た。それが「(🐸)巡(😲)査(🍸)」といふもの(🕵)と、(⭕)手(shǒu )をくみ合(hé )は(🐨)せて(🏍)ゐる「からくり(🔈)」も! ウム、憎い(🏁)! 地主の野(😇)郎! 源吉は齒をギリ/\か(❣)んだ(🍥)。
やがて、(🐳)馬車が一齊(⚾)(qí )に動(dòng )き出(chū )し(🏼)た。鈴(líng )の音が(🎢)、(🐜)空氣(qì )で(🚆)もその(👯)まゝ凍えるやうな寒い空に、(🦍)朗か(🗓)に、(🛺)しかしそれ(🎎)だ(🦑)け(🆎)ブルツとするほど(🌥)寒さうにひゞきわ(🕗)たつた(🈴)。それに百(bǎi )姓(xìng )の馬(🐾)をしかる聲や(🐏)、革でぴしり(⛎)/\打つ音や、馬の(🎛)いなゝきなどが、何か物(wù )々しい、生(🌮)(shēng )々した、大きな事が今(jīn )起らう(🥣)と(🛡)してゐる(🚛)や(📳)うに聞え(😢)て(🖼)きた。
やがて、(🌦)馬車が(🕷)一(🚳)齊に動き出(🚥)した。鈴の音が、(🦋)空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒(hán )い(🕵)空(🤼)に、朗(lǎng )かに、し(🛃)かしそれだけブルツとする(🐌)ほど寒さ(🔣)うにひゞきわ(🤙)たつた。それに百(bǎi )姓(🐤)の馬をしかる聲や、革(gé )でぴ(🌑)しり/\打つ音(🈶)(yīn )や、(🐜)馬のいなゝきなど(🔼)が、何か物々しい、生(shēng )々(🔓)した(🐺)、大(dà )きな事(🌹)が今起(🌐)らうとしてゐ(💞)るやうに聞(🌌)えてきた(🦆)。
君の妹も(🥗)、札幌(huǎng )に(🐽)出てきたことを愚痴(chī )つて(🖤)ゐる(❣)、俺は君の妹を女(nǚ )給にだけはしたくないと(😲)思つて、今(jīn )、(🏪)何(hé )處かへ奉(🧚)公さ(🗡)せて(😻)やり(🚵)たいと思(🆙)つてゐる。
そ(🦑)んな大それた事(shì )は、(🦈)だから、思ひも(🌼)寄らなかつ(👆)た。
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