av オナニー 見せ 合い7

A私(👌)はひと(🤽)りでに呼吸が迫り、声がふるえる(♎)のを(📏)どう(⛰)するこ(🌩)とも出来ませ(💒)ん(🍵)でした。私(😖)の剣幕に恐れをな(🌞)したのか、かみさんの顔(🔇)も青(🥜)くなり(📅)ました(🏄)。

A　どん(🍂)なに(📑)びんばふを(♓)し(🛀)ても(😡)蒲團だ(😉)けは美(🐗)しいのを持つて(🐲)ゐたいと僕は少年のころ(⬆)か(🔪)ら心がけてゐた(🐑)の(🛠)で(💑)あるから、こ(🏤)んな工合ひに不意の泊り客があつたときに(⏩)でも(🍧)、ま(🥏)ご(🛅)つくことはなかつたのだ。僕は(🔬)起きあ(🍋)がり、僕の(🚠)敷い(♏)てゐ(🍬)る三枚の敷(🔭)蒲團の(🅿)うちから一枚ひき(🐠)拔いて、(🔙)僕の蒲團とならべて敷いた(🏹)。

Aと、私の(🐒)腕にしがみ着(😈)いて、盛ん(🌏)にぼちゃぼちゃ浅(🤤)い所(🤹)で暴れ廻る(🐋)。私は彼女の(🌊)胴体を両(✊)手で(👈)抱(🎾)え(🔍)て、腹(😑)這はらばいに(⛽)させて浮か(🌜)してやったり(🐲)、(🆒)シッ(⛎)カリ棒杭ぼ(💊)うぐいを掴つかませて置(🐋)いて(♏)、(👫)その脚を(🎑)持(🥉)って足掻あ(🙁)がき方を教(🔗)えて(🆕)やったり(🔸)、わ(🎈)ざと突然手を(📽)つッ(🖲)放(⏬)して苦い(🏌)潮水を飲まし(🏟)て(🤷)やっ(👲)たり、そ(⏪)れに飽きると波乗の稽古けいこ(🥀)をしたり、浜辺(🦁)にごろごろ寝(🙎)ころびながら砂いたず(㊙)ら(👌)をしてみ(⏪)た(🚑)り、(🚬)夕方からは(🗄)舟を(⚫)借りて沖の方まで漕こいで行ったり、―(🕣)――そ(🧛)して、そんな折には彼女はいつも海水着の上に大きな(👴)タオ(⭐)ルを纏まとったまま、或ある(🗞)時(🔼)は(✉)艫とも(💗)に腰かけ、或る時は(🏪)舷(🖥)ふなべりを枕まくらに青(📶)空を仰いで(😈)誰に憚はばかることもなく、その得意のナポ(🛰)リ(⌛)の船唄ふ(🖌)なうた、「サ(🙊)ンタ・ルチ(😯)ア」を甲高い声でう(🕦)たい(🛂)ま(🕰)した。

A　私はこの「お伽草(🌜)紙」とい(🕟)ふ本(🍮)を、(🐊)日(🥔)本の国難打開のた(🤩)めに敢(🍓)闘してゐ(🔃)る人々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具と(🚵)して恰好のものた(😸)ら(🚀)しむ(🉑)べく、このごろ(🙆)常に微熱を発してゐ(😢)る不完全のからだな(🙋)がら、命ぜられては奉公(📗)の用事に出勤し(💎)たり、ま(🌶)た自分の(📳)家の罹災の後(🏵)始末や(🍀)ら何やらしな(🐴)が(🕘)ら(💎)、とに(📨)かく(🥒)、その(🚋)ひまに少しづつ書(🐘)き(📵)すす(🏮)め(🎑)て来(🕌)たのであ(🕴)る。瘤取り、浦(🎴)島さん(🦑)、カチカチ山、その次に、桃太郎と、舌切雀を書いて、一応この「お伽(👰)草紙」を完結させようと(🌉)私(🗣)は思つ(🔢)てゐたのであるが、桃太郎のお話(💵)は、あれは(📬)もう、ぎりぎ(🧦)り(🕐)に単(🛢)純化せられて、日本男児の(🏧)象徴の(⭐)やう(🦔)になつてゐて、物語と(🐂)いふよりは詩や歌の(📞)趣きさへ(📊)呈してゐる。もちろん私も当(🌃)初(👼)に於(🥡)いては、(🛃)この桃太郎を(🕖)も(🥙)、私の(🧕)物語(🌯)に鋳造し直すつ(🚾)もり(⏩)で(🏵)ゐ(🎿)た。すなはち私は、あの鬼ヶ(🌃)島の鬼といふ(🏑)もの(🐐)に(🌡)、(🎡)或る種の憎むべ(❤)き性格(💮)を附(📸)与してやらうと思つて(🛍)ゐた。どうし(😈)てもあれ(💖)は(🏇)、征伐せずには置けぬ(🎽)醜怪極悪無類の人(🔓)間として、(👬)描(✅)写(👵)するつも(🤮)りで(🚻)あつた。それ(🎏)に(🍳)依つて桃(🤕)太郎の鬼征伐も(🏼)大いに読者諸(⏸)君(🍊)の共鳴を呼び起(🛍)し、而してその(🤟)戦闘も読(🥘)む者の手に汗を握(🧦)らせるほ(🤬)どの真に危機(🆖)一(😨)髪(💗)のものた(🔃)らしめ(♟)ようとたくらんでゐた(🐺)。（未だ書かぬ自分(🛺)の作(✒)品の計(🌪)画を語る(🌭)場合に於いては(🤒)、作者(✋)はたいてい(🚛)このやうにあどけない法螺を(🔣)吹く(🏇)ものであ(⬜)る。そんなに、うま(👉)くは行(⏫)きま(🤥)せ(🎚)ぬて。）(🤼)まあさ(🍵)、(📡)と(🔴)にかく、まあ(👚)、聞き給へ。ど(🛬)うせ、気焔(🏛)だがね。とにかく、(🎚)ひ(💕)やかさ(🚕)ずに聞いてく(📶)れ給へ。ギ(🎈)リシヤ神話に於いて(🌏)、最も佞(💔)悪醜穢(🍀)の魔物は、(🔚)やはりあ(🌴)の万蛇頭(🍔)のメデ(🍇)ウサであらう。眉間(🛣)には狐疑の深い皺がきざみ込(💧)ま(🕝)れ、小(🕣)さい(🚊)灰色の眼には浅間しい(🐫)殺意が燃え、真(♑)蒼な頬は威嚇の(👑)怒りに震(🈷)へ(🕘)て、(⏫)黒ず(🕍)ん(🚭)だ薄(🐗)い唇(💫)は(🚑)嫌悪と侮蔑にひ(😏)きつつたやうにゆが(🕝)んでゐる。さうして長い頭(🌥)髪の(💰)一(👙)本(🏀)一本がことごとく腹(🤕)の赤い毒蛇である。敵に(🍫)対してこ(🏔)の無(🥧)数の毒(🌙)蛇(🍤)は、素早く(🕰)一様に鎌首をもた(❄)げ、しゆつしゆつと気味悪(⛰)い音を立てて手向ふ。このメデウサの姿を(🍤)ひとめ(✊)見た(🙄)者は、何とも(🚩)知(🏡)れずいやな気(🕕)持になつて、さうして(🏛)、心臓が(💖)凍(🐎)り、からだ全体つめたい石に(💼)なつたといふ。恐(🚾)怖とい(🚃)ふより(🔡)は、不快感で(💍)ある。人の(⏳)肉(😙)体(🥥)よりも、人の(🥩)心に害を加へる(📽)。こ(🌓)のやうな魔物は、最も憎むべき(📚)ものであり(🤝)、かつま(⬆)たす(🤢)みや(🌀)か(🛷)に(🙎)退治しなければ(✊)ならぬも(🕉)の(📳)である。それに較べると、日本(🥡)の化物は単純で、さうして愛(🏞)嬌が(💮)ある(🥫)。古寺の大入道や一本(🌻)足の傘の(〽)化物な(🧗)どは、たいてい酒飲みの豪傑のた(⏰)めに無邪気な舞(🤨)ひをごらんに入れて以(🛬)て豪(🈲)傑(🆕)の乙(⬜)夜丑満の(🚻)無聊(😎)を(🕝)慰めてくれ(🔒)るだけ(♋)のもので(🍃)あ(✨)る。ま(📬)た、絵本の鬼ヶ島の(🌌)鬼たちも、図体ばか(🚆)り(👟)大き(🈸)くて(🔋)、猿に鼻など引(🕷)掻かれ(🌳)、あつ！　と言つてひつくりかへ(🚡)つて降(🀄)参(🙃)した(🔹)りしてゐる。一(⚡)向におそろしくも何(📧)とも無い。善良な性格のも(🛂)ののやうにさ(📜)へ思はれる。それでは折角の鬼退治も(🧙)、甚だ気抜けのした物語になるだらう。ここは、ど(🐟)うしてもメ(🌯)デ(🎿)ウ(🍚)サの(💝)首(💿)以上の凄(⛏)い(📧)、(💒)不愉快きは(🏂)ま(💗)る魔物(🐾)を(📤)登場させなければならぬところだ。それでなけれ(🌻)ば読者(⏯)の手(🚾)に汗を握らせ(✈)るわけに(🔢)はい(🌽)かぬ。また、征服者の桃太郎(🎠)が、(🦅)あまりに(🥏)強(🈶)くては、読者(💝)はかへつ(📅)て鬼(💀)のはう(🚈)を気の毒に思つたりなどし(🦇)て、その物語(🍮)に危機一髪の醍醐味は湧いて(🚄)出ない(🕦)。ジイグフ(🔠)リ(🔜)イドほ(🚀)どの不(👤)死身ふじみの大勇(🍕)者(📤)で(🤮)も、その(🧠)肩先に一箇(👭)所の(✡)弱(🧟)点(🌉)を(👠)持つて(💢)ゐたではないか。弁慶にも泣き(💦)どこ(👥)ろがあつたと(🚱)いふし、(🌷)とに(🚃)かく、完璧の絶対の強者は、ど(✈)うも物語には向かない。そ(🐔)れに(🙋)私(📣)は、自(🌝)身が非力(🚛)のせゐか、弱者の心理に(♒)は(🤨)いささか通じて(🔙)ゐるつ(😳)もりだが、ど(🗨)うも(🧓)、強(🥃)者の心理(💋)は、あまり(📮)つま(🏔)びら(😁)か(🔌)に知つてゐない。殊にも、(🚫)誰(🛳)に(💄)も絶対に負けぬ(🖨)完璧(🥊)の強(🌫)者(🍳)なん(🥖)てのに(🌤)は、いま迄い(🍇)ち(🐶)ども逢つた事が無(🌀)いし、(📦)また噂にさへ(🏛)聞いた事が無い。私(👎)は多少でも自分で実際に(📠)経験した事で無ければ、一行も一字も書けない甚(🖌)だ空想が貧弱の物語作家で(🌶)あ(👿)る。それで、この桃太(🌎)郎物語を書くに当つ(🔈)ても(📑)、そんな見た事も無い絶対不(🤩)敗の豪傑を登(🔺)場させるのは何としても不可(🦏)能なのである。やはり、私の桃太郎は、小(🔘)さい(🐦)時から泣虫で、(💐)か(📖)らだが弱(🥪)くて、は(🏭)にかみ屋で(🚞)、さつぱり(🥀)駄目な男だつたのだ(🎎)が、(🎳)人の心情(🙏)を破(🦇)壊し、永(🔃)遠(🍪)の絶望と戦慄と怨嗟の地獄に(⚓)た(🐸)たき込む悪辣無(🧣)類に(📅)して醜怪の妖(🏠)鬼たちに接して、(⏳)われ非力なり(🍝)と雖もいまは黙視(👺)し得(📔)ず(🗺)と敢(🏸)然立つて、(🚆)黍団子を腰に、かの(👻)妖鬼たちの巣窟に向つ(😃)て発足(🎂)する、と(💨)でも(🕚)いふやう(🛍)な事に(🕞)なりさうで(🌃)ある。また(🎣)あの、犬、猿、雉の三匹の家(💼)来(🦁)も、決し(🆔)て模範的な助力者ではなく、(📛)それぞれに(👓)困つ(🕙)た(🗜)癖があつて、た(🛤)まには喧(🐽)嘩もはじ(🏨)めるであらうし、ほとんどかの西遊記(😴)の(🎉)悟空、八戒、悟(💶)浄(🕖)の如(🔌)きもののやうに書くか(⛑)も知れない。し(🌪)かし、(🔔)私は、カ(🎐)チカチ山の次に、(🙁)いよいよこの、「私の桃太(⭕)郎」に取りかか(🍆)らうとして、(🌏)突(🍲)然、ひ(🥐)どく物憂い気持(🧢)に襲はれ(🕓)たのである。せめて、(😭)桃太郎の物語一つだけは(🏧)、このままの(⌛)単(📒)純な形で(🌫)残して置きた(🥊)い。これは、もう物(🎰)語ではない。昔(💣)から日(🦃)本人全部に歌ひ継がれて来た(🗻)日本の詩(👪)である。物語の筋にどん(🏦)な(🔕)矛盾があつたつて、か(🎾)まはぬ。こ(🤲)の詩の平(🚉)明闊達の気分を、いまさ(🍿)ら、(💐)いぢく(🚬)り廻(📲)すのは、日本に対してす(✔)ま(🚉)ぬ(🏷)。いやしく(🎂)も桃太郎は(❤)、(⛱)日本(💒)一といふ旗を持つてゐる(🔛)男(🎈)である。日本一(🆑)はおろか日(🏾)本二も三も(🔃)経験せぬ作者(🥪)が、そんな日本一(🥂)の(🎱)快男(💴)子を描写できる(👑)筈(🍷)が無(🚥)い。私は桃太郎のあ(❓)の「日本(🍕)一」の旗を思ひ浮(🌵)べるに及んで、潔く(⛸)「(🚃)私(🧞)の桃太郎物語(💋)」(🚟)の計画を放棄し(🤡)たのである。

A「あなたの方(🍈)はど(🛋)う云うんです？(🔵)」(🚤)

A「どうだつていいぢや(🔀)ないか、そん(🔀)な(🌌)事は。こつち(🎙)は、先(⬜)日の(🎭)お(🏊)礼とし(🎭)て、これから竜(👧)宮城へ御案内し(🍳)よ(😞)うとしてゐるだ(😺)けだ。さあ早く私の(👛)甲羅に乗つ(🎵)て下さい。」