「いかさま(👵)、(🧞)中川様の(🔪)御(yù )子息、実之助様か。いや(🚈)お父上(shàng )を打って立ち(⏰)退いた者、この了(le )海(hǎ(😗)i )に相違ござりま(🔼)せぬ」と、彼は自分を(⭐)敵と狙(jū )う(⬆)者に会った(🎆)というよりも、旧主(zhǔ )の遺児わすれごに会(huì )っ(🤱)た親(qīn )しさを(🏽)もって答え(🍘)たが、実之助(✡)は、(⏪)市(shì )九郎(🙏)の声(shēng )音(🈚)こわ(📉)ね(🌙)に欺かれ(🏷)てはならぬと思っ(😌)た。
「僕の――(👊)僕(pú )の――鞄ト(🕐)ランク!」(❗)
「軽(🐃)便かしら。」と、青年が(📦)独(dú )語(yǔ )ひと(🔏)りご(🗞)とのよう(🧦)に云っ(🦍)た。いかにも、自動車(🕟)の爆音にもま(⛷)ぎれない轟々ごうご(🤷)うと云う響が、山と海とに反響こ(😏)だまして、段(duàn )々近(jìn )づいて来るので(🧕)あ(🍨)った。
(🤣)実之助も、そ(🤞)ういわれてみ(🆓)る(💙)と、そ(🍈)の(📮)哀願(yuà(🚫)n )をきかぬ(🔨)わけにはいか(😼)なか(🎂)った(🚆)。今(🤾)こ(🐌)こで敵を(⭕)討(tǎo )とう(💊)と(📜)して、群衆の妨(fá(☔)ng )害を受け(📓)て不(🕘)覚(jiào )を取るよ(📝)りも、刳(🍌)通の竣工(🔠)を待っ(🕸)たならば、(🌠)今でさ(🎷)え自(🎓)ら進(🎫)(jìn )んで討たれよう(😊)という市(🚞)九郎が、義(🚌)理に(🔵)感(🥋)じて首を(🍖)授け(🗞)るのは、必(bì )定である(😞)と思った(🧚)。またそうし(🎒)た打(dǎ )算(👫)(suà(👦)n )から離(🏯)れて(🖋)も、敵とはいいながらこの老僧の大(🐗)(dà(🀄) )誓(🔃)願(yuà(👞)n )を(🌺)遂げさしてやるの(🛡)も、決(🏻)(jué )して不快なことで(😛)はなか(🌑)った(⛱)。実之助は、市九郎と(🆚)群衆(🎳)とを等(děng )分に見な(❄)が(📂)ら、
冒おかしがたき大(dà )自然の威(🔕)(wē(🙈)i )厳を示(shì(🚐) )して、(🏄)市九郎の(🈲)前(🐺)(qián )に立ち塞がっ(👝)ていた岩壁は、いつの間(jiān )にか衰残(🕗)の乞(qǐ )食僧一(🌳)人の腕に貫かれて、(🚆)そ(📰)の中(🏵)腹(fù )を穿つ(🎟)洞窟は(🦆)、命(🧠)ある者のご(⏳)と(🛡)く(🏎)、一(💧)(yī )路その(🌹)核心を(🤟)貫かんと(🚾)しているので(🔴)あった。
「とう(🔍)とう気が(⏬)狂(🤹)った!」と、(🔭)行(háng )人(👺)は、(🔩)市九郎(láng )の姿(zī )を(👦)指しなが(🔆)ら嗤(📠)った。
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