そう(✴)言(yán )っ(🏞)て呼(😷)(hū )んでくる声を聞くようにな(🚣)りますと、さ(🏑)すがに山家(⛲)やまがも(🕕)いい陽(🥋)気(👛)に向かいます。越後(hòu )路(🐵)えち(🧙)ご(⤵)じ(🦇)から(🍰)の女のわかめ売りの(🚊)声です(🍑)。紺がすり(🏽)の着物(👥)に(🌹)、手甲てっこうをはめ(🚻)、荷物をしょった行(háng )商姿(🏯)の風俗(sú(🧖) )の女がいく組も来(lái )て、遠(yuǎn )く越後(hò(🐜)u )のほうで(🤣)とれた(😛)海草(cǎo )を信濃しな(🐡)のの山の(💸)上まで売(mài )りに来ます。五か月(🐟)(yuè )もの長(👌)い冬を通り(✖)越(yuè(🤴) )したあ(🛐)と、ふるい野菜はすでに(💠)尽き、(🎗)新(xīn )しい野菜(🔓)にはまだ早(🍤)いという四月(yuè(🏄) )のころには、わたしたちはこの(🦔)わかめ(🚥)売(🎿)(mài )りの来るの(🧞)を待(🕢)(dài )ち(🎚)暮らしているようなものです。さんしょの芽(🛵)(yá )の(🍢)青くもえ出(🛄)す時分になっ(🎙)て、においのいい田(tián )楽でんが(🎄)くなぞをかいでみる心持は、(⛲)山(🐏)(shān )の上(🛣)(shàng )の冬(👎)(dōng )ごもりをし(📛)たものでなければわか(🙉)り(🕟)ません。
高瀬(🈷)の薬方(🔉)くすりかたが(😈)、(🏨)昔(xī )は(🚖)その主人と主従(⬆)の間(📱)が(🦊)らで、(🛌)部下の士族であった(🆚)こ(🌒)とは前にもお話しした(🏂)とおりですが、そういう人たちが(💺)番頭(🕸)さん(🐴)と呼ばれる(📬)時(shí(⚪) )世(shì )になって(😬)から(🌚)も、毎年(🧀)手(shǒu )を分けて諸国へ行(háng )商に出ま(💋)した。西(🚨)は美濃みの、尾(🥠)(wěi )張おわり(🕞)、伊勢いせから(🎚)、北(běi )は越後えちごの方面へかけ、ふ(🌵)ろ(👬)し(🛴)き包みにし(🍮)た薬(🐶)の箱(xiāng )をしょい、日(✌)(rì )に焼け、雨(😈)にぬれ(🏹)る(🉑)こと(🚑)をもいとわずに、遠い道を往復し、去年の薬(🌎)の残った(🤬)と(🥕)ころへは引(🔅)(yǐn )き替えに新(xīn )規の薬の袋を置(zhì )いて(🎸)くる(🚶)ほ(🤾)どにして、高瀬の(🎲)薬(👻)をひろめて歩いたのも、そう(🖖)いう人たちでした。わ(🔞)たし(👾)が(🌊)姉(zǐ(➕) )の家を(🐮)たず(🧛)ね(🕤)たころはおいおい薬(📶)方く(🤑)す(🤵)りかたも変(👳)り、あ(📅)るものは年とって(😍)身を退き、あ(⬜)るものは若手(shǒ(🏖)u )に代よをゆず(🌱)った(🤯)と聞き(⬇)ました(🔌)が、それでも一人の(⏲)いい番(fān )頭さんが(🚜)残って(📖)高瀬(💮)の兄(xiōng )を助(👖)(zhù(🥜) )けなが(🔏)ら、製薬いっ(🗄)さいのこと(🥊)をきり(🍳)まわしていました。
(🎀)五(wǔ(🧗) )月(🌿)の菖蒲(🕺)し(🕔)ょうぶが男の子にふさ(✔)わしい(📶)ように、桃の(💑)花(🍄)はお(🥄)のずから(🔊)少女にふ(💂)さわ(😶)しい。長い花ぶ(🙅)さ(👒)をう(🍶)なだれ、花べん(🚷)の胸をひ(🏈)ろげて、物思いに沈んだ(🤢)ような海(hǎi )棠(🎱)かいどうのすがた(📅)は、とうてい少女の(🍄)ものではあ(📮)りません(🔰)。茶(👰)色で、やや赤みを帯(🍦)び(🕗)た枝の素生すばえに堅くつけたあの(🍯)桃(táo )の(🙀)つぼみ(🚋)こ(🦓)そ少女の(🤮)ものです(🌂)。二尺に(💳)も三尺にも及ぶほど勢いこん(😰)で延びて(😦)き(✝)ている(🔼)ようなその素生(🔦)すば(🖌)えを見たば(🎒)か(🎩)りでも、お(🌖)い先こ(🍟)もる少女の命(mì(🍯)ng )を思わせるものがあり(😪)ます。素(📆)朴(🔡)(pǔ(🎓) )そぼくにふく(🏋)らん(💌)だところ(🏴)はかわ(👨)やな(🥢)ぎの(💪)趣に(🏴)似て、もっと恥を(🤪)含み、しか(🖕)も(🎮)おとめらしい誇りをみせているもの(😙)は(💋)桃のつぼみです。
長(zhǎng )い(🖍)もの、仙台せんだ(✌)い地(🚔)方に(🔻)伝(yún )わってきた「さんさしぐれ」の古(gǔ(🎥) )い歌(🌹)の節(jiē )。
七 仙台(🥔)の宿(xiǔ )
ドイ(👈)ツ(⭕)のハイネという人が(🕸)先輩ゲ(🚆)ー(🦔)テをたずねた(👕)時(😞)(shí )のことは、(🖕)まだ(📘)わたし(🍾)の若(ruò(👜) )かったこ(👔)ろにある(👦)書(🍞)物の中(🛹)に見(jiàn )つけ(🔮)ておい(🍥)たこと(🔭)なのですが、あの話(huà )は今だ(📯)にわた(💌)しの胸(🕸)に浮(fú )かんできます(🧀)。若かっ(🕕)た(🥝)日(🚑)(rì(🥘) )の(🛏)ハイネはあの先(xiān )輩を(🛥)たずねる時のことを胸に描(miá(🎹)o )きまして、もしゲ(🔄)ー(🎧)テに会うことができたら(🔭)、あの(🖨)ことを(🍬)話そう、この(🤑)ことを話(huà )そ(👗)うと、いろいろ(🔄)思(🌯)いもう(⛴)けながら(🤸)長い冬の(🎾)夜(🗣)を送っ(🗯)た(➕)こともあるそうです。さて(🤰)、会(⏲)ってみ(🥏)ると、先輩(🧦)(bè(🍥)i )はただサクソニー(🍌)の梅(méi )のうまいこと(🗓)をハ(🕙)イ(🤒)ネの前(🥥)に言(👞)い出して、えみを浮かべて見(jiàn )せただけであったということ(🍺)です。
わたしがこの(🈸)人を知(zhī(🤛) )ったのは(😿)、そ(🧤)のくつ(💃)屋さ(🛄)ん(🦀)の(🛷)時代からですが、それからも岩(yán )代い(🚙)わしろの国(👤)黒(🤼)森くろ(🛳)もりと(🥉)いうところの鉱山の監督になり、(👚)次に株式所の(🔍)仲買(🚴)なかがい(🚏)番頭ともなり(🍉)ました。石蝋(🀄)(là )せきろうの製(zhì )造(zào )職工(💌)ともなったし(🚤)、針(👡)(zhē(👶)n )商(shāng )はりしょうともなっ(🚹)たしそれから横浜へ行(🚂)きました。そのすこし(🆙)前(qiá(☝)n )ですけれど、(㊗)電(💟)池製(zhì )造(🚱)の助(🕗)手(🕚)ともな(🆙)り(🌷)ま(🤷)した。ふたたびまた針の(🍏)商人と(📓)なって、(🚬)店をやめてから(🐷)、こんどは(🏣)何(hé )になった(💎)か(📃)と(🍡)言いますに、まあ、それも一つの(🥪)何(hé )でし(🏥)た(👧)―(💞)―煮染商にしめしょうとなり(🔼)ました。
母の病(✝)気とは思(👽)(sī )いがけ(⛵)ないことでしたが、わたしはすぐ(🧒)にした(🥜)く(👦)して、(😇)学校(🍗)へも(🍌)届を出し、(👦)大急ぎで(⏫)仙(xiān )台(tá(📅)i )せんだいをたちました。東京の(🌟)留守宅は本(😾)郷ほんごう森川(chuān )町(🗃)とい(🕯)うとこ(🛩)ろにありましたから(🕜)、急いで行っ(🔄)て見ま(🔥)し(🐤)たが、ざんねん(📐)なこ(🏉)と(📦)には(🧔)もう(🎦)間(😇)に合いませんでした。
当時の函館あたりはまだ「(🎫)蝦夷(yí(🔩) )地えぞち」と言いまして、開けたば(🌔)か(🚽)りのさみ(🎏)しいと(🐝)ころでしたが、先生(shē(🚚)ng )は六年もそ(🏕)のさみ(🚸)しいところにしんぼうして、病院(🙅)や医(🏪)学所を建(🕎)てたり、薬(yào )草(🌟)園を開(kāi )いたり、(🧕)松杉(shān )まつ(🛂)すぎその他(🌉)の木(🈚)(mù )の苗(👤)を内地から移し植えさ(🍑)せたり(🏟)し(🛡)ました。その「蝦(🏎)夷(yí )地」(💴)に緬羊(🏠)めんようや牛を(🧣)飼(sì )い(🍆)、養(yǎ(📩)ng )蚕の業につく(🤑)も(🧞)のができた(❣)のも、先生の監督(dū(💢) )で(🚅)はじめた(👚)ことなのです。疏水の工(🏵)事(shì )を起して久(jiǔ )根別川くね(👹)べつがわというと(🏊)ころから(🍏)舟(zhōu )を函館へ通(tōng )すようにし(🍲)た(⬛)のも先生(shēng )でした。
老人はわたしのような年(nián )のちがったものをもよ(🍸)ろこ(📖)んで迎え(🌙)てくれ(🚶)、(👖)いろいろ(🤢)な話(🐁)を(💟)し(🗳)てくれ(🌇)ました。刀剣のことを(🏢)書いた本などを(✋)も出して(📝)見せてく(💠)れました。その中には古刀と新刀の歴(🥏)史が(👧)図でわかるように説(shuì )き(❌)明かして(😖)あり(💳)ましたが(🗃)、それ(🍩)ぞれの流(💁)儀の(🤽)ちがいと(😿)言(⏲)い(⛺)ます(〽)か(🍥)、図(tú(🤗) )にあ(🚃)らわれた(🏳)焼(😱)き刃(rèn )の模様がちょうど海の岸(🉑)に寄(jì )せてはか(🎇)える潮(cháo )の花の紋(👸)(wé(🍎)n )のよう(🍙)に(💧)見(📞)えま(🐾)した。焼(shā(🏨)o )き刃の模(mó(🔦) )様(yàng )ほ(👰)ど刀鍛(🥑)冶の気質(🆓)をよく(🔁)あらわすもの(🆖)もありません(💖)。あ(🤠)るものはす(🐆)なおに、あるものは(🥕)するどく、あるものは(🐓)花やかにとい(🤞)うふうに。
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