飯(fà(🕣)n )島は(🚗)、そ(🔀)れまで、や(🐎)はり入り口(kǒu )の(📱)階(jiē )段に立って、(🍐)何かと指(zhǐ )図(tú )さしずがましい(🎌)口をきいていた。しかし(🍢)、次郎が雑巾を(👨)もって大便所(suǒ )の中(🥫)にはいっ(📹)たの(🏉)を見(🥜)ると、さすがに(🤫)気がひけたらしく(🎐)、指(✒)図(🧢)する言葉(🔩)のはしばしがにぶりがち(🥖)にな(💔)り、(🤐)何(😚)(hé )かしら気(🕡)弱さを示(👲)していた。
「いや、そうで(😹)はあるまい。世(🦖)の常(🐊)の(🌕)心で(🐥)は、ああはつけ(🍭)るも(🛋)のではない。わしの耳には、そのまま仏界ぶつかい(🍇)の妙音みょうおんと(🔃)もきこ(🍖)えたの(🐢)じゃ(✨)。鐘をつ(🕢)くなら、あの(🧓)よう(🦆)に(🖇)つきたい(🥢)ものじゃ(⛔)のう。何も遠慮えん(🔛)りょす(🎱)る(⛰)ことはない。みん(💧)なの(🚽)心得にもなること(😌)じゃ。かくさず(📲)、(🐟)そ(🗼)なた(🎉)の気持ちを(📀)き(🕴)かせてはくれまいか(🖖)。」
(🕍)道(dào )江という一女(➿)性が、間(🎙)もなく、(👋)自(⛱)分の目(mù )のま(🔚)えに現(🥚)われ(🏘)るという小さなできことの予(🔅)(yǔ )想、―(💓)―大き(🥚)な人(😔)間社会の(🏽)運行(háng )う(🏫)ん(🐹)こうの(😴)中(📔)(zhōng )で(🛐)は(🌡)、まっ(🏆)たくどうでもいいような(🈸)、そうした小さなでき(💴)ごと(🕝)の予(yǔ )想(🗒)よそう(👊)が(🤘)、(🧗)どうしてこれほどまでに自分をま(🕞)ごつか(🖐)せ(🗺)、自(zì )分(fèn )の(🚮)不断の心の修練(🥎)を無力にする(🥋)のか。どう(🐉)して、現在(👻)友愛塾におおい(🏤)かぶさっている深(🤫)刻(😶)(kè(🤑) )な問題以(yǐ )上に、(🙅)自分(fèn )の心を(♉)なや(🦓)ますのか。女(🏚)(nǚ(🏬) )性とは、恋愛れんあいとは、いっ(🚀)たい何だろう(🔡)。それ(📡)は、これまで自(zì(♑) )分が考えて来た人(rén )間生(shēng )活の秩序と(🎢)は、全(🦑)く(🌄)次(👥)(cì )元のちがった秩(🈸)(zhì )序(🤥)(xù )に属する(⏸)ものだろ(💶)うか。
「そ(🏢)うかもしれな(🎅)いね。…(😄)…そ(🌞)れで、べつに(✳)これまで(🗄)と大(✌)(dà )して変わ(🛒)ったことも(📉)なかったん(⏰)だね(❎)。」
「選(xuǎn )挙なんてそんなもの(👦)らしい(🔉)よ。どこ(📰)でもたい(💐)ていは心臓の強いのが勝っているんだ。」(🥅)
「(🏓)ええ、そ(💄)れはぼく(😍)にもわか(🥎)ります。しかし、その(⏬)ために、大河君(jun1 )がぬれ(🚐)衣ぎぬ(🏆)をきなけ(🏵)ればならないという道理(lǐ )はないでしょう。ぼくとし(🎓)ては、それがたまらない(💗)ほど心(👣)(xīn )苦しいんです。」
「もうここはだい(🌼)たいすんだ(🛄)ようです(🤸)よ。」
も(🕺)う(🚝)そのこ(🎫)ろには、(✖)塾(🎆)生たち(🖨)は、(🆚)室(💸)内(nè(🚳)i )の掃除整頓をすべて終(🌍)わ(📀)っ(🔜)て(♓)、最(🍭)(zuì )後に、廊下や、(🤮)玄関げんか(🕰)んや、その(⏪)ほかの(🍫)出入(🐫)り(🐃)口(🏐)の掃(sǎo )除にかかっている(📈)ところだ(⛄)った(📉)。むろ(📁)んそうした(㊗)掃除も、(🎉)分(🤕)担ぶんたんは一通(⌚)りきまっていた(⏸)が、厳密(mì )に(🐨)は境界が(🙂)定められない(🌍)た(👾)めに(📴)、塾生たちはかなり入り(🥝)み(👲)だれていた。
「(🏋)たいてい(📽)は二重橋を見(jiàn )て、それから銀座(zuò(😥) )に行きた(🕛)がって(🖊)いたようでし(🌟)た。」(⚫)
七 最初の日曜(yào )日
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