○ この一章は(🌄)、一般の個人に対する戒めと解(jiě )するよりも、為政家に対する戒(⏲)(jiè )めと解(jiě )する(🍼)方が(🌡)適当だと思つ(🤞)た(🐁)ので、(💯)思い(🏊)切つて(🆓)右のように(⛳)訳した。国(guó )民生(🔼)活の貧困と苛察な政治とは、古来秩(🥃)序破壊(huài )の最(🌻)大(dà )の原因な(✌)ので(➗)ある。
二六(一七三(sān ))
「由ゆうよ(🚗)、お前(qián )の(😭)こし(📐)らえ事(🔂)(shì )も、今にはじまったこと(🖖)ではないが、困(kù(🍝)n )ったものだ。臣下のない(😚)者が(🌓)ある(🚳)ように(🥥)見せかけて、いったいだれをだ(🧐)まそうと(🐭)するのだ。天を欺こうとで(🧀)もいうのか(🤭)。そ(🥩)れに第一(yī )、私は(🐕)、臣下の手で葬っても(🖍)らうより、むしろ(㊗)二三(sā(🥊)n )人の門(mén )人(rén )の手(🍥)で葬っ(🖼)ても(🔷)らい(✳)たいと思(🏈)っ(👲)ているのだ。堂(🍡)々たる(🦖)葬(zà(👿)ng )儀をして(🧦)もら(🍟)わなくて(🥞)も、ま(🐤)さか道ばた(💚)でのたれ(👘)死したことにも(🕵)なる(👤)まいではな(➰)いか。」
○ 原文(🖊)の「固(gù(💶) )」は(🥂)、(📼)「窮(🚭)屈(🥀)」で(📰)な(🐹)く(🍅)て「頑固」だという説(shuì )もあ(💖)る。
(🐜)先(xiān )師(shī )は(👂)、誰かといっしょ(😧)に歌(gē )をうたわれる場(🐺)合(🈲)、相手がすぐれた歌い手だ(🙎)と(🕋)、必(bì(🔥) )ずその相手にくりかえし歌わせてから、合(📟)唱(chà(🏬)ng )された(🏘)。
「(🍆)由ゆ(🎽)う(🚞)よ、お前の(🕔)こしらえ事も、今には(😀)じまったことで(🎡)は(🚸)ないが、困ったもの(🎧)だ。臣下(🖥)のな(🐀)い者が(⬅)あるように(🏕)見せかけ(🌨)て、いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺こうと(🤕)でも(🎋)いうのか。それ(🐢)に第一、(🥩)私は、臣下の手で葬っても(🍽)らうより、む(🈂)しろ二(🎐)(èr )三(sān )人の門(📏)人の手(shǒu )で葬(😨)っ(🙆)ても(🥟)らいたい(🚲)と(🦓)思(sī )ってい(🏜)る(✋)のだ(🍊)。堂々たる葬(zàng )儀(🚍)を(🕥)して(💰)も(🔵)らわなく(🕊)ても、(🎌)ま(🚄)さか道(dào )ばた(🌻)での(🐽)た(🕖)れ(🔥)死し(💄)た(🅰)ことにも(💘)なるまいではないか(🏇)。」
○(🥠) 孔子(📛)自身が当(👴)(dāng )時第一流の音楽家であ(✳)つたことを忘(wàng )れて(🅰)は、この(💯)一章の妙(miào )味は半減する(🈴)。
こ(😚)の問(wèn )答(🎃)(dá )の話(🗓)を(🎓)きか(🛅)れて、先師はいわれ(💄)た。――
招きゃこの胸
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