「3むずかしい(🦈)のは温(🏝)顔(💺)を以て父母に仕え(🏑)ることだ。現に代(dài )って仕事に骨を(💬)折ったり(🔀)、御馳走(zǒ(😫)u )が(🌒)あ(🆙)る(📓)と(👴)それ(🈯)を親にす(🎥)す(🕟)め(🐸)た(🔤)りするだけでは、孝(🎄)行(há(🐡)ng )だとは云えない。」
(🎴)か(🌨)といっ(🐐)て(⛏)、孔(kǒng )子に(🎼)対して、「そんな遠(📻)まわしを(📇)云(🥜)わないで、も(🎣)っ(📥)とあからさまにいっ(📗)て下さい。」とも云いかねた。もし孔(⏹)子(✊)(zǐ )に、諷刺の意志がな(🐶)いとすると、そんな(🙅)ことを云い出すのは(🐍)、礼を失(shī )す(🍝)ることになるからである。
(🏿)孔(🍣)子は、こ(🧒)れには(🔰)多(duō )少(🚺)意見があった(🔰)。し(🏜)かし、(🎗)それを述べても、どう(⛲)せ話を永びかすだけの效(😻)果しか(🌿)ないと思(sī )った(🏝)ので、
子曰(📕)く、雍(yōng )よう(🌋)や南(🎳)面(🐀)せしむべ(📶)しと。仲弓(🐱)、(🍞)子桑伯子を問う。子曰く、可なり、簡(jiǎ(🔄)n )なりと(😽)。仲(🎓)弓曰く、敬(jìng )け(♓)いに居り(🌋)て簡を行い、以て其の民に臨(lín )ま(🛅)ば、亦可な(🎢)らずや。簡に居り(🎰)て(💦)簡を行わば、乃(👷)ち大(🌬)簡た(♎)い(✈)かんなることな(🥗)からんや(📴)と。子曰(yuē(⚪) )く、雍の言然りと。
(🦍)と答えた(🎑)。
「比類(👰)のない(☔)徳を身(shē(🧀)n )に体していながら、国の乱(luàn )れるのを(🍨)傍観(guān )して(🐤)いるのは、果(🔹)して仁の道に叶(yè )いま(🍩)しょう(♑)か。」
8 (🐬)子曰く、父母に事え(💂)ては幾諌(dǒng )(きかん)す。志(⌛)(zhì )の従わざ(🤫)るを見ては、又敬して違(wé(🕥)i )わず(🎩)、労して怨(🚂)みず(🎵)と(🧦)。(里仁篇)
こ(🔩)れも別(bié(🎩) )にむずかし(🎇)い(🤱)ことでは(🕯)ない。子游にいささか(😽)無作法(👮)なところがあ(🌻)るのを(🌰)思(sī(〰) )い合せると、(🀄)孔(kǒ(🚻)ng )子(zǐ )の心持(📵)もよくわかる。
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