制服 エロ gif3.0

A彼(🚠)の口吻は、二(🙅)十銭の報酬に対(❗)して(📖)、さなが(😮)ら己の命ま(🌙)でも要求するが如くで(🌒)あった(📮)。

A「いつ出す(😓)？(👬)」

A「美佐子さんには何も将来の(✖)保証がな(🙁)い(⏪)んだそう(🐁)じゃない(🦁)か」(👥)

A　諸君はまたそう云う大きな建(🌉)物の(🍄)、奥の奥(🌰)の(🕔)部屋へ行(🔩)くと、もう全く外の光り(📂)が届か(🌿)なくなった暗がりの(⏭)中にある金襖や金(👳)屏風が、幾間(🍬)を隔て(🕋)た(🛁)遠い(🐹)／(👇)＼庭の明(♓)りの穂先(😼)を捉え(👐)て、ぽうっと夢(🐫)のように照り返し(🐶)ているのを見(🤛)たこ(🐛)とはないか。その(👕)照り返(🤼)しは、夕暮(🔯)れ(🉑)の地(👟)平線のように(⏬)、あ(🕧)たりの闇へ実に弱々しい金色の明(📙)りを投げてい(🙁)る(👀)の(🐝)であ(🔆)るが、(🍖)私は黄金と(🍯)云うもの(🥋)が(🧢)あれ(🎨)ほど沈痛な美し(🆒)さを見せる時はないと思う。そして、その前を通り過ぎな(🆕)がら(🐹)幾度も振り返って見直すことがあ(🧢)るが、正面か(🐿)ら側面の方へ歩(🍿)を移すに随って、金地の紙の表面がゆ(🛶)っくりと大きく底(🍞)光りする(🐽)。決してちら／＼(🌇)と(🧚)忙が(😤)しい(❌)瞬(🔉)きをせず、(🤭)巨人(⏯)が顔色を変(💆)えるよう(🥢)に、き(🎫)らり、と、(🥘)長(🏹)い間を置いて(🛺)光る。時とす(🤑)ると、たった今まで(🥊)眠(👛)ったよ(🏄)うな鈍い反射を(📭)して(🏏)いた(🎗)梨(😢)地の金(💩)が、側面へ廻ると、燃え上るように耀(🐓)やい(👪)てい(🔚)るのを発(🖊)見して、こんな(💢)に暗い所でど(📅)うしてこれ(🏏)だけ(🔅)の光線を集め(🐕)る(🥐)ことが出来(🚈)たのか(🐨)と、不思議に思う(📀)。それ(🍥)で私には昔の(🚕)人が黄金を佛の像に塗ったり、貴人(👲)の起居する部屋(🎱)の(🖤)四(🚀)壁(🔹)へ張った(♋)りし(🖕)た意味が、(🥒)始めて(👆)頷け(📢)るの(🚱)である。現代の人は明るい(🚆)家(♋)に住(😘)ん(📢)でいる(😄)ので(🖥)、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、その(🧟)美しい色に(🤪)魅せられたばかりで(👤)なく、(💷)か(🈸)ねて実用的価値を(🌝)も知っていたので(🐆)あろう。なぜなら光線(🐕)の(🏡)乏しい(🆖)屋内では、(☔)あれがレフレクターの役(🐋)目をしたに違い(🍩)な(📺)いから(😾)。つまり彼(🍙)等はたゞ(🛳)贅沢に黄金の箔や(📼)砂子を使っ(🧝)たのではなく、あれの反射を利用して明りを補(👦)っ(🎇)た(💐)のであろう。そうだとすると(👽)、銀やその他の金属(🍅)はじきに光(🍟)沢が(👙)褪(🗯)あせてしまうのに、長く耀やきを失(🍈)わないで室内の(💖)闇を照らす黄金と(🃏)云う(👨)ものが、(🍵)異(🔀)様に貴ばれたであろう理(🍭)由を会得する(🚽)こと(🔢)が出来る。私は前に、(🧡)蒔絵(🌇)と云うものは暗(🔍)い所で見(⏩)て貰うよう(🛬)に作られていること(🔅)を云ったが、(🤠)こ(🚢)うしてみる(🎿)と、(💱)啻た(💨)だに蒔絵ばか(🍱)り(🥥)では(🕊)ない、(🌊)織物など(🐝)でも昔のものに金銀の糸がふんだんに(🧚)使って(🦏)あ(🆗)るの(🏪)は(🍹)、(🕛)同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈(😔)裟(🐃)けさなどは、そ(⛷)の最もいゝ例で(🍛)は(🔶)ないか(🏦)。今日町中ま(🌯)ち(🍕)なかにある多くの寺院は大概本(💴)堂を大衆(🐥)向きに明るく(😨)して(➕)あるから、(📧)あゝ云う(🤢)場所では(💩)徒ら(🍟)にケバケバしいばか(👗)りで、どんな人柄な(🏥)高(👝)僧が着ていても有難味を感じることはめっ(🗿)たに(😩)ないが、由緒あるお寺の(🥎)古(🛎)式(🏪)に則った佛(🐘)事に列席し(🕌)てみると、皺(📮)しわ(🔏)だらけな老僧の皮(🎵)膚(🗺)と(🙁)、(😉)佛前の燈(⚫)明の明(🔃)滅と、あの(🔜)金襴(🏤)の地質とが、いかによく調和し、いかに荘厳味を増しているかが分る(🥛)の(😍)であって、そ(🙉)れと云うのも、(🛹)蒔絵の(❣)場合と同じよ(🙏)うに、派手(🔡)な織り模様の大(🐏)部分を闇が(👬)隠し(💢)てしまい、たゞ金銀の糸がと(🤛)き／″＼少(👥)しず(🐰)つ光るようになるか(📥)らである(🍢)。それ(🕕)から、これは私(♋)一人だけの(🚪)感じ(🌽)であ(🐝)るか(🗿)も知れな(💝)い(🥖)が、お(🐢)よそ日(🎸)本人の(🌭)皮膚に能衣裳ほど映(😺)りのいゝものは(💢)ないと思う。云う(👥)までもなくあの(🌔)衣裳には随分絢爛なも(🐻)のが多く、金(🤤)銀が(➖)豊富に(🤤)使ってあ(🎣)り、(💅)しか(☕)もそれ(🥏)を着て出る(🌎)能(😇)役者は(😮)、歌舞(📵)伎(⬅)俳優のよ(💸)うにお白(🌗)粉を塗っ(🤔)てはい(🅱)ないのであ(❤)るが、(🥎)日本(🍿)人(🔽)特有の赧あ(👝)かみがかっ(👝)た褐色の肌、或は(🍈)黄色味をふ(👒)く(🅱)んだ象牙(😎)色の地顔があんなに魅(🌮)力を発揮す(💆)る(🏂)時は(💓)ないの(🦀)であ(🌳)って、私はい(🗽)つも能を見に行く(❓)度毎に感心する。金銀の織り出しや(🛃)刺繍のある袿うちき(🍅)の類(📸)もよ(🍙)く似合うが、濃(🔮)い緑色や柿(⛲)色の(👐)素襖、水干、狩(😺)衣の類、(🌋)白無地の小袖、(👞)大口等(🎳)も実に(💺)よく似合(🆎)う。たま／＼それが美(🎐)少年の(🤑)能(📯)役者だと、肌理(🕘)きめの(🐪)こまかい(🏞)、若々しい照りを持った頬の色つやなどが(🌏)そのためにひと(📩)しお引き(⛩)立てられて、女の(🍚)肌(💁)とは自ら違(🏌)った蠱惑こわく(💍)を(🔳)含んでい(😈)るように(🈷)見(⛹)え、なるほ(🚻)ど昔(⏳)の(💭)大名が寵童の(💹)容色に溺れたと云うのは此処のことだなと(🥫)、合(🌽)点が行く。歌舞伎の方でも時代物や(🉐)所(🍵)作事の(🐓)衣裳の華美(📅)な(🔧)ことは能楽のそ(😽)れに劣ら(🍙)ないし、性的(🐉)魅力(👠)の(👘)点にかけては(📭)この方が遙かに能楽以(⚓)上とされているけれども、両方をたび／＼見(🙅)馴れて来ると、事(🚓)実はそれ(🏐)の反対であ(🛹)ること(🌻)に気が付くで(🚼)あろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエ(🥋)ロ(🏏)ティッ(🎾)ク(🖖)でもあり、(🍻)綺麗(🎊)で(🏓)もあるのに論はな(🤖)いが(🏐)、昔はとにかく、西洋流(🎣)の照明(🏣)を使うように(🙃)な(☝)っ(🍢)た今日の舞台では(👗)、あ(🍗)の派手(🛹)な色(👑)彩がやゝともすると(🧚)俗悪に陥り(😤)、(🌚)見飽きが(📻)する。衣(🈺)裳もそう(👢)なら、化(👖)粧とてもそうであっ(🎇)て、(🍾)仮に美しい(🎋)としてか(〽)ら(🐅)が、そ(📷)れが何処までも作った(⚫)顔であってみれ(🍽)ば、生地の美しさのよ(🐠)うな実感が伴わない。然(🙎)るに能楽の俳優は、顔(🗃)も、襟(🚁)も、手も(🤓)、生地のまゝで登場する(🎱)。されば眉目のな(🌲)まめ(📭)かしさは(📓)そ(🕐)の人本来(👳)のものであ(🎺)って、毫も(🚼)われ(⛱)／＼の眼を欺(🍴)いて(🐝)い(🃏)るのではな(♟)い。故に能役者の場(🦅)合は(🐯)女(📀)形や二(⛵)枚目(🏌)の素顔に接してお座(🐐)がさめたと云うようなこと(🔵)は有り得ない。たゞ(🦁)わ(😎)れ／(🦔)＼の感じることは、わ(👿)れ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合(🛃)いそうにもない武(🍚)家時(😖)代の派手な衣裳を着けた時に如何(💍)にそ(🚒)の容色が水際立って見え(🥃)る(🧗)かと云う一(📺)事である。かつ(📏)て私(🍲)は、(💜)「皇帝」の能で楊貴妃に扮(⬜)し(💉)た金剛巌氏を見たこ(🆖)と(👻)があ(♍)ったが、袖口から覗いているその手の(🌥)美しかったことを今も(🏬)忘れ(🍹)ない。私(➡)は彼の手を見な(🕟)がら、しば／＼膝の上に(🈺)置いた自分の手を省みた。そして彼の手がそんなに(🎼)も美し(🍔)く見えるの(🐈)は、手頸(🔥)から指(😳)先(✍)に至る(📨)微(🌔)妙な(⛵)掌(👅)てのひら(👞)の動かし方(👶)、独特の技巧を罩こめた指(🔭)のさばき(🐼)にも因るのであろうが、それ(🈸)にしても、その皮膚の色の、内(💗)部から(🚗)ぽう(🙎)っと明り(🚁)が射しているような光沢は、何処(🌧)か(🥧)ら来るのかと(🐚)訝しみに打た(🗺)れた。何(🤽)と(💤)なれば、(🍑)それは何処までも普通の(🏹)日本人の手(💦)であって、現に私(🤔)が膝の上(🌼)に(🎯)ついている手と、肌の(💽)色つやに何の違っ(😪)たところもない(🐽)。私は再び三(🔄)たび舞台の上の(🐠)金剛氏の手と(👿)自分の手とを見(💕)較べたが(🔛)、いくら見較(🏑)べても同じ手(🐹)である。だが不思(⚫)議にも、そ(💧)の同(🍆)じ手が舞(🌆)台にあっては妖しいま(🎰)でに美し(🎼)く見え(😷)、自分の膝の上にあって(♍)は只の平凡な手に見える。かくの(📋)如きことはひとり金剛巌氏の場合のみではな(🐌)い(🎫)。能に(🧔)おい(🕞)ては、衣裳(Ⓜ)の外(🌊)へ露(🎪)あらわれる肉体はほんの僅(🦖)かな部分で(😙)あって、(🌼)顔と、襟く(🆑)びと、(🏤)手(🗂)頸から指(😊)の先までに(📚)過ぎず、楊貴(🌴)妃の(💨)よう(🏈)に面を附(🕢)け(🕌)て(🤐)いる(🤕)時は顔さえ隠れて(😿)しまうのであ(🐮)るが、そ(🏌)れでいてその僅かな部分の色つやが異(👓)様に印象(🎹)的になる(🛩)。金剛氏は特にそうであったけれども、大概の役(🆙)者の手が(🎰)、何の奇もない当りまえ(😲)の日本人の手が、現代(㊙)の(🖖)服(⚽)装をしていて(🤔)は(🍆)気が付かれない魅惑を(📘)発揮し(🎓)てわれ／＼に驚異の(🚫)眼(🎤)を見(❇)張ら(🏹)せ(💑)る(📲)。繰(🐵)り返して云(🛸)うが、それは決して(🛳)美少(🚧)年や(😤)美(🅿)男子の役者に限るのではない。たとえば(🎤)、日(🎻)常(🥒)わ(🏁)れ／(🦒)＼は普通の男子(💸)の唇に惹き付けられることなどは有り得ないが(🎵)、能の舞台では、あの黝くろ(🗽)ずんだ(🏻)赤みと、しめり気を持った肌(🤲)が、口紅をさした(🐒)婦(👽)人(⚫)の(🌛)それ以(💅)上に肉感的なねばっこさを帯びる(💡)。こ(😛)れは(🗻)役者が謡いを(🎱)う(👱)た(🎃)うた(🐲)めに(🚢)始終(🛣)唇を唾液で濡らす故(🔔)で(⏯)もあ(🎺)ろうが、しかしその(🕉)せいばかり(💦)とは思えない。ま(🍖)た子方(🤫)の(⬆)俳(🏬)優の頬(🐷)が紅(🤵)潮を(🍒)呈(😟)してい(🆚)るの(🔑)が、その赤(🎨)さが、(🌒)実に鮮(🎷)やかに引き立っ(🗓)て見え(🎳)る。私の経験では緑系統(🎐)の地色の衣裳を着けた(🍶)時に(🛏)最(🚇)も多くそう見えるので、色の白い(🐠)子方なら勿論であるが、実を云うと色(👀)の(👷)黒(🔢)い子方の方(🌁)が、(⛅)却っ(🐧)て(🥏)その赤(😳)味の特色が(🔌)眼(🔔)立つ。そ(👰)れ(🈴)は(😺)なぜかと云うと(🚀)、色白な児では白と赤との対照があまり(✡)刻明で(🔁)あ(⛅)る結(💼)果(🥨)、能衣裳の暗(🈚)く沈んだ(🌬)色調には少(🛹)し効果が強過ぎる(🈵)が、色の黒い児(🌜)の暗褐(⬇)色(🌂)の頬(🕯)であると、赤がそれ(🈶)ほど際立たな(♐)い(🚺)で、(👜)衣裳(⬜)と顔とが互に照(🔥)りはえる。渋い緑と(👕)、渋い茶(〽)と、(🎡)二つ(🆗)の間(🈯)色が映り合っ(🥧)て、黄色人種の肌がいかにもその所(🌊)を得、今更のよう(🚧)に人目を惹く。私は(👶)色の調和(💲)が作(🈂)り出すかくの如(🍖)き美が他(🈚)にあるを知ら(📶)ないが、もし(✨)能楽(🚉)が歌舞伎(🥉)のように近代の照明を(🌓)用い(✋)た(📺)とし(☝)た(💞)ら(🍡)、そ(🔲)れらの(❔)美感は悉くどぎつい(🤯)光(📵)線の(🍴)ために飛び散っ(🍳)て(💶)しまうであろ(📴)う(🌤)。され(🤜)ばそ(🚺)の舞台を昔な(✳)がらの(🏠)暗さに任してあるのは、必然の約束(🍛)に従っ(💶)ている訳で(🚏)あって、建物(🏎)なども古けれ(🚖)ば古い程い(🌨)ゝ。床(🍄)が自(👖)然のつやを(😣)帯びて柱や(🛑)鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が(⤵)大き(📊)な(🗨)吊り鐘を伏(🛸)せた(🔯)よう(🌦)に(🏵)役者の頭上へ(🥒)蔽いかぶさっている(🔙)舞台、そ(👶)う(📥)いう場所が(💧)最も適(🦂)してい(🍰)る(🗡)のであっ(🎄)て、(💲)その点から云えば(😫)近頃能楽(🎸)が朝日(🕑)会館(⏳)や公会(🔡)堂へ進出するのは、結構なことに違(🧓)いないけれども(🍦)、(🥥)そのほんと(🌾)うの(🔔)持ち味は半(💼)分以上失わ(🧙)れている(🔃)と思わ(😁)れる。

A　拝復。

A　人間の職業の中で、最も下(🌃)等な商売(🥊)をしているとい(♉)わ(🎍)れて(🎧)いる(🎧)この蒼(👗)黒く痩せ(🥑)こけ(🔞)た婦人が、私の暗い一生涯に(🍲)おい(🌤)て一ば(🥕)ん尊く輝(♉)かし(🦍)く見えまし(🍸)た。ああ、欲望よ、去(📜)れ。虚(🌐)栄よ、去(🎇)れ。日本はこの(📐)二つ(🐘)の(🔐)ために敗(🍃)れたの(💿)だ(🚯)。お(👩)酌の女は何の(✌)慾もなく、また見栄(🥪)もなく(🧕)、ただもう(⌛)眼前(💌)の酔いどれの客(🎌)を(😻)救おうとして、こん身の力で大尉を引き起し(🙃)、(🗝)わきにかかえて(👕)よろ(🌌)めきながら田圃たんぼの(🌖)ほうに避難します。避難した直後(📍)にはもう(⚡)、神社の境(🤛)内(⏺)は火の海にな(😨)ってい(🕥)ました。