朝倉先(🏤)生は、白鳥会の集(🤧)まりの(🕔)時に、一度そん(🚞)な事を(🍉)彼に言(🤐)った。――白鳥(🏳)会で(🐧)は、恭一(yī )がまだ在校していたころは、恭(gōng )一を「(📅)本田」と呼び、次(cì )(🗯)郎を「(📄)次(cì )郎君」と(💢)呼ぶな(⛅)らわしだったが、恭一の卒業後は(✂)、いつとはな(⏩)しに次郎が「本田」と呼ばれるように(🚬)なっていた(🛀)の(🎖)である。「五(wǔ )年(🔵)生だと、女が通るのを見て(🌐)いい(㊗)んか!」
が、その謎(mí )(🚛)を解くべき、唯一ゆいいつの(📔)手がか(🤦)りなる(♍)時計(jì )(🚠)は、既に(💘)夫人(rén )の手(📋)に渡ってい(🕳)る。たゞ、それの受(shòu )取のよ(👚)うに、夫人(rén )から贈られた(🤓)慈善音楽会(📎)の一葉の入(rù )場券が(🏘)、信(xìn )一郎の紙(zhǐ )入に(🚫)、何(hé )の不思(sī )議もなく残って(👨)いる(🌽)丈(🕖)である。
「実は(👭)、私の方で、まだは(🌍)っきりした返(fǎn )事(shì )を学校にしてないんだよ。」
(💒)など(🈯)と感想が(🤐)つけ加えてあっ(👳)た。
やがて灯ひともしごろであった。三人は久しぶりで一(🎠)緒(🕠)に食事を済ました(💙)。町をいましめに来る太鼓の音が聞(🌴)こえる(🈷)。閏うるう三月の晦日(🖖)みそ(🥤)かまで隠さ(🌬)れ(🛏)て(🌭)い(🔈)た井(jǐng )伊大老の喪(sàng )もすでに発表(🕞)されたが、神奈川付近ではなかなか警(jǐng )戒の手(shǒu )を(💺)ゆるめ(⛅)ない。嘉吉(jí )は裏座(zuò )敷から表(🎓)側(💬)の廊下(xià )の方へ(🌛)見に(🍰)行った。陣笠じんがさをかぶって両(🌰)刀を腰にした番(fān )(🐴)兵の先には、弓張提(tí )灯(🚱)ゆみはりぢょ(🍸)うちんを手(shǒu )(🈁)にし(🥗)た二人の人足(zú )と、(📎)太鼓をたた(🌛)いて回る一(yī )人の人(rén )足と(🛶)が並んで通っ(🥖)たと言(♟)って、嘉吉は目を光らせながら寛斎のいるところへ戻もどって(🚇)来(⛵)た。
「この(🤡)子の乱暴(🥔)にも困りますわ(🍖)。」(🐿)と(📚)言(yán )った。
その(🚷)人にまた逢(féng )(🚒)あ(🌉)ふま(🅾)では、(🐖)とて(🌅)も重苦しくて気骨きぼねの折れる人(rén )、もう(🤫)滅多(😬)め(🔊)ったに(🧒)は逢ふまいと思ひま(🌀)す。さ(🔎)う(👬)思へばさば/(🤴)\(✴)して別の(🛁)事もなく普(pǔ )通(🎌)の月日に戻り、毎日三時(shí )のお茶(chá )(👏)うけも待遠しいくらゐ(🏩)待兼まちかねて頂(dǐng )(👹)きます。人(rén )間の寿(🛺)命(💆)に相応(yīng )ふさは(🥢)しい、嫁入り、子育て、老先おいさ(🏂)きの段取り(🔜)なぞ地道に考へてもそれ(🍝)を別に年(nián )(⛹)寄り染みた老(lǎo )け込みやうとは自分でも覚えません。縫(féng )針の針孔(🕺)めどに糸は(🥄)た(💡)やすく通ります。畳(👌)ざは(🕍)りが素足の(💎)裏(🦔)にさら/\(😳)と気持よく触れます(🥄)。黄菊きぎくなどを買(mǎi )つて来て花(huā )器に活いけます。
「まあ、(🍮)俺おれ(🌝)と(🧒)一緒に行って、逢(féng )っ(🥇)て(🈯)みるが(🚢)可い」
王孫(🍽)賈おう(🌑)そんか(🚟)が先師にたずねた。――
『おゝ(👞)、瀬川君(🐵)か。』と(🧓)敬之進は丑(🌊)松を押(yā )留めるやうにして、『好い処(🍟)で逢つた(🌧)。何時か一度君とゆつくり話したいと思つて居た(🌕)。まあ、左様さう急(jí )がんで(🎙)も(🐤)よからう。今(🤕)夜は我輩に交際つきあ(🔠)つて呉れてもよからう。斯う(🖕)いふ処で(🏮)話すのも亦ま(♿)た一興だ。是非(fēi )、君(👟)に聞いて貰ひたいこともあるん(🍦)だから――』
斯かう狐(🖐)きつねは言い(🎗)ひまし(❔)た。狐きつねは調戯からかふつもりでわざと(🤹)桃(🐔)林和尚た(🙉)うりんをしやうの機嫌きげんを取とるやうにし(🐔)ましたが、賢(🎚)かし(🐽)こい和(hé )尚をしやうさ(🚘)んはなか(🦌)/\(➕)その手(shǒu )てに乘(🍄)のりま(👕)せんでし(🐤)た。
「(📻)じ(👮)ゃ、私の、私(sī )(🎦)の身体(🍽)はどうなって?」
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