朝倉先生(🐓)は、白(🎥)鳥会の集まり(🐝)の時に、一度そんな事(👂)を(🈚)彼(🌩)に(🌮)言(yán )(🍜)った。――白鳥会では、恭一がまだ(💳)在校して(🍄)い(😘)たころは、恭(gōng )一を「本田」と呼(🗃)び、次(🌛)郎を「次郎君」と(🤤)呼ぶならわしだったが、恭(gōng )一(yī )の卒(zú )業後(hòu )は、(🚏)いつとはなしに次(cì )郎(🐳)が「本田」と呼ば(🅾)れる(😦)ようになってい(🤰)たのである。「五(🏎)年生だと、女が通るのを見ていい(🚂)んか!」
が、その謎を(➗)解(🐟)くべき、唯一ゆい(😊)いつの手(👤)がかりなる時計は、既に夫(📸)人の手に渡(dù )って(🐥)いる(➗)。たゞ、それの(🕐)受取の(🍘)ように(👞)、夫人から贈ら(🦈)れた慈善(shàn )音楽会の(🗻)一葉の(🦗)入場(chǎng )券が、(🎮)信一郎(🔕)の紙入に、何の(🤓)不思議もなく(👍)残ってい(🦁)る丈である。
「実は、私の方で、まだはっきりした返(💟)事を学校(xiào )に(🤞)してな(👅)いん(🗺)だよ。」(⌚)
などと感(gǎn )想がつ(🆒)け(🗃)加(jiā )え(💼)てあった。
やがて灯ひともしごろであっ(🙋)た。三人は久(jiǔ )(💱)しぶ(🧥)り(🏌)で一緒に(🚁)食(📴)事を済ま(🏭)した。町をいましめに来(🐞)る太鼓の音が(🍯)聞こえる。閏うるう三(🧟)月(yuè )の晦(huì )日み(🎷)そ(🅿)かま(🍓)で隠(yǐn )されていた井伊大老の(🍘)喪(sàng )もすでに発(fā )表されたが、神奈(➖)川付近ではなかなか警戒の手を(🧦)ゆるめない。嘉吉は裏(🌦)座敷か(🔁)ら表(biǎo )側の廊下の(🍯)方へ見に行っ(🛐)た。陣(🖕)笠じんがさ(🎢)をかぶって両刀を腰(🚠)にした番兵(🚺)の先(xiān )には(🦏)、弓張提(🕝)灯ゆみはりぢょ(👼)うちん(🐙)を手(shǒu )にした二人の(🌎)人足と、太鼓をたたいて回る(🗾)一人の人足とが並んで通っ(👋)たと言(yán )って、嘉吉(💂)は目を(⏺)光(guāng )らせながら(👫)寛(kuān )斎のい(👃)るところへ戻(🆒)もどって来た(🐁)。
「この子の乱暴(bào )にも困(kùn )りま(🤟)す(🍂)わ。」と(💯)言っ(⭐)た。
その人にまた逢あふまでは、とても重苦しくて気(💇)骨きぼねの(🥘)折れる(🚚)人(🍖)、もう滅多めったには逢ふまいと思(sī )ひます。さう思へ(👋)ばさば/\して(🛫)別の事(shì )もなく普通の月(❌)日(rì )に戻り(❗)、毎(měi )日三(sān )時(🌎)のお茶うけも待遠しいくらゐ待兼まちかねて頂(dǐng )きます。人(rén )間の寿命に相(⏮)応ふさは(🥝)しい、嫁入り、子育(Ⓜ)て(🐉)、(🛏)老先お(📶)いさきの段取(🕧)り(🕸)なぞ地(👢)道に考へて(📰)もそれを別(👴)に年寄り染みた老(lǎo )け込み(🛹)やう(🍆)とは自分(fèn )でも覚えません。縫針の針孔めどに(🎩)糸はた(🛫)やすく通(🐘)りま(🌚)す。畳(dié )ざ(🔢)はりが素足の裏にさら(📵)/\と気持(chí )よく触れます。黄菊きぎくなどを買つ(👀)て来(lái )て(🐼)花(🦓)器に(🕴)活いけます。
「ま(🕺)あ(🥙)、俺(ǎn )おれと一(yī )緒(xù )に行って(🗝)、逢ってみるが可い」
王孫(👧)賈おうそんかが先師にたずねた。――
『おゝ、瀬川君(🦊)か。』と敬之進は丑松を押留めるやうにして、『(🛢)好い処(chǔ )で逢(féng )(🏎)つ(📼)た。何時(shí )か一(🏦)度君(🚽)とゆつくり話したいと(🕞)思つ(🧡)て居(⛵)た。まあ、(🅿)左様さう急が(🐃)ん(👆)で(🐂)もよからう(🌯)。今夜(yè )は我輩に交(🦑)際つき(🚲)あ(😘)つて呉れ(🧜)てもよ(🎊)からう。斯ういふ処(chǔ )で話す(🧙)のも亦(yì )また一(yī )興(xìng )だ(🗃)。是非、君に聞い(👷)て貰(shì )ひたいこ(🐊)ともあるん(👰)だから―(🕔)―』
斯かう狐(hú )きつねは言(yán )いひました。狐きつねは調戯からかふ(🧝)つもりでわざと桃(táo )林和尚たうり(🐬)ん(♏)をしやうの機嫌きげんを取とるや(🌾)う(🐡)にしまし(😬)たが(🚳)、賢か(💫)しこい和(🌠)尚をしやうさんはなか/\その手(🍅)て(👄)に乘のりませんでした。
「じゃ、私の、私の身体はどうな(🥖)っ(🈳)て?」
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