現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「やあ、(🍪)道江(🅰)さ(🐺)ん(🎳)じゃ(🏗)ありませんか。」「H・S(👔)」では、新(xīn )(🏿)たに(🦀)採(🌖)用す(🏗)る職(zhí )工(gōng )は必ず現(🖖)に勤(qín )務している職(💒)工(🎼)の親(🈺)や兄弟か…(🤭)…でなければな(🖕)らなかった。専(zhuān )務は工(gōng )場の一大(dà )家族(zú )主(zhǔ )義(yì )化を考えていた。――然しその本当(dāng )の意味は、どの(🌓)職工(gōng )もお互いが(😎)勝手なことが出来な(🎹)いように、眼に見え(🖕)ない「(🏹)責(zé )任上(📠)の連繋れん(🏑)けい」を作(zuò )っ(🥀)て置(🚸)くことにあった。それは更(📹)に、賃(lìn )銀雇傭(🚾)と(🏸)いう冷(lěng )たい物質(📅)的関(wān )係以(👩)外に、会(😅)社のそ(🔗)の一(yī )(🙈)家に対(🍭)する「恩恵」(🚶)とも見れた。然し何よりス(🕞)トライ(💜)キ除けになるのだ(😑)った。で、(⛔)今合(hé )理(lǐ )化の政策(🏵)を施行し(🖐)ようとしている場(chǎng )合(hé )、これが役立(lì )つ(🤯)ことに(🌨)なるわけ(👧)だった(🚍)。

「(💩)お母さん、もう少し(🙊)お(📺)休みな(🍤)さい。まだ起きるには早(zǎo )うござん(🥋)す」

『御話、御話(🤽)―(🍠)―(😻)』

 と言(yán )いながら、四条通へ(🛹)抜けると、(🥨)薄暗い小(👙)路へ(⏪)はいって行った。崩(🐰)れ掛っ(👽)たお寺の壁に凭れてほの暗い電灯の光に浮かぬ顔を照ら(🐷)し(🏪)て客待ちし(🗻)ている車夫がいたり、酔っぱらいが反吐を吐きながら電柱により掛って(🖼)いたりする京極裏の(✂)小路を突き当って、(🤕)「正(zhèng )宗ホール」(🍛)へはいっ(🛀)た。

 岸本は硝(xiāo )子戸ガ(🛂)ラスどに近く行った。往来の方へ向いた二階の欄てす(🖲)りのところから狭い町を眺めた。白い障子の(🐐)はまった幾(jǐ )(👪)つかの窓(💏)が向い側(cè )の町家(jiā )(🥦)の階上うえにも階下し(⏳)たにもあった。その(🎑)窓(👰)々に(😶)は(💊)、岸本の家で部屋(wū )の(🤪)壁(bì )を(🔍)塗りかえてさえ、「お(👜)嫁さんでもお迎えに成るんですか」と(🙊)噂うわさするような近所の人(🐅)達が住(🍽)んでいた。いかなる(🍦)町内(👽)の秘密をも聞(🐝)き泄もら(✅)すまいとし(🐸)てい(🏃)るようなある(🍽)商家のかみさんは大きな風呂敷包を背負って(🖤)、買出しの帰り(😋)らしく町を(💑)通った。

 ち(🔽)ょうど、お(🤙)民も妻籠つまごの生家さとの方(fāng )へ出か(🖖)けてまだ(🎟)帰(🕎)って(🏥)来ない時であ(💤)る。半(bàn )(🥄)蔵のそばへ(🕣)来て祖母たちと(🤔)一緒に屏(⏺)風の出来をいろい(🌴)ろに言(⛴)っ(❓)て見るお粂も、もはや物に感じやすい娘(💩)ざかりの(🐺)年ごろに達(👎)している。彼(bǐ )女は、母よりも父を多くうけつ(😘)いだ方で、その(🐴)風俗なりなぞも(🥐)嫁入り前の若さと(🕣)して(🍛)はひどく地味(💈)づくりであるが、襟えりのところには(💠)娘らしい紅梅の色をのぞかせ、それがまた彼(bǐ )女によく似(sì )合って見えた。彼(🥍)女はまた、こうし(🌋)た父の意匠したものな(💶)ぞに(🐪)こと(✝)の(⛑)ほかのおもしろみを見つける娘で、これを父(fù )(🏽)が書く時に(🏌)も、そのそばに来て墨をすろうと言い、紙(🐉)にむかって筆(😱)を(🌯)持っ(🚝)た父の手から彼(bǐ )女の目を放さなかったくら(🌊)いだ。も(🕴)と(🎰)もとこの(💃)娘(👺)の幼(📊)い時分から(🌪)親の(🤗)取り(🎍)きめて置いた許嫁(jià )い(💿)いなずけ(🎎)を破約に導(dǎo )いたのも、一(yī )(🚨)切のも(🚄)のを根から覆(🌙)く(🎁)つ(👼)が(🤑)えすような(👨)時節の到来したた(🤦)め(🚘)で(🌥)あ(🎉)り、こ(🕍)れまでど(🐇)おりの家と(🎹)家との交(👇)際もお(🌴)ぼつかない(🍤)から(🔄)という(🚿)のであって、旧ふるい(🥉)約束事なぞは大小(🕉)となく皆押し流(🥪)された(🚨)。小さな(🥁)彼女の生(😂)命いのちが言い(🌩)あ(🚈)ら(🚑)わし(💢)がたい打撃をこうむったのも(🦍)、(📻)その時であった。でも(🔲)、(🚥)彼女(nǚ )(🚊)はそうしお(🔛)れてばかりいるわ(🤶)け(👣)で(🍀)もな(🕰)い。祖(zǔ )母のためにと父の造った(⏸)屏風なぞができ(✴)て見ると、彼女はそ(👠)の深(shēn )傷(shāng )(🎙)ふかでの底(🤚)からたち直ろうとして努(nǔ )め(😪)るものの(🛷)ごとく(🕝)平素の調(diào )子に(🎙)帰(guī )って、(👵)娘らしい笑(xiào )い声(🍸)で父(🥖)の心までも軽くさせる。

 間もなく(🐴)三吉は新(xīn )橋行の列車の(🍕)中に入った。窓の外には、見(🧗)送の切符(fú )を握(✖)った正太(tài )(💷)が立って、何もか(🏻)も(🎟)惨酷むごい(❌)ほど身に浸(🧝)しみるという様子(🥇)をしていた。車掌は飛(🍹)んで来て(🛎)相図の(🧢)笛を鳴(míng )らした。正(zhèng )太は前の方(fāng )へ曲こごみ気味(wèi )に、(😍)叔父をよく見ようとするような眼付をした。三(🏂)吉も窓のところに(😆)、濡ぬれ雫しず(♈)く(👚)に成(🗻)った鶏のようにションボリ立っていた。

「仕様がないなア(🌓)、こんな(❣)に遅くなっ(🥣)て人の家へ無(wú )暗(🕘)むやみに入っ(🖥)て(🀄)来て」

「わ(👗)いは知らんぜ」安(ān )二郎はとぼけて(🔘)見せた。軽(qīng )部が中学校の教員になりたがっていたことなども俄(é )かに想い出(🚫)さ(🏣)れて、お君(🔶)はすっかり体の力が抜け(🅰)た。安二郎は豹一に算盤を教え、いずれ奉公に出すか高利の勘定(dìng )や集(jí )金に使(shǐ )う肚ら(🤭)しかった(🦆)。

・どちらが(🗡)より(🤗)よく伸(shēn )びているか(🎺)

「いや、(🌑)どう(🕋)も突然(rán )(💥)伺うかがいまして。」(🌷)と、子爵は如才なく(🚬)挨拶あいさつしながら先に(🌔)立(🦑)って、応接(🍊)室に通(tōng )った。

 あわや抜き出(chū )そうとする。と床しい人香が(🚨)、はっと襲(xí )っ(🚐)て(📰)、

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《えろげ 評価》よくある質問

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Aと(🐄)、さう云つたの(🎧)は某博(🔸)士の息子の樋口と云(👎)ふ(⏩)男だつた。
A「まあ、ええがな(🍃)、…(📨)…(📼)…」
A夫婦の云い(🏌)合いが(🌷)余興(🍃)になって(🕺)皆笑い出(🕡)したが、
A あな(💛)たの(🆓)長(🦁)いお手紙が、私をうろ(🌌)うろさせ(🌘)ました。正(💥)直に申し上げ(🉐)ると、あな(🌇)た(🎚)のお言葉の全部が(⛽)、かならずしも私にと(🧚)って頂門ちょうもんの一針(🛌)いっしん(🤠)と(❗)いうわけ(💣)のものでも無(🔷)かったし、また、あなたの大声叱咤しったが(😱)私の全(✅)身を震撼しんかん(🥞)させ(🌊)たというわけでも無かったのです。決して負け惜しみで言っているわけでは(👔)ありません(👯)。あな(👻)たが御手紙(🕦)でおっし(😮)ゃって(🎠)いる(😁)事(🌇)は、(⛺)すべて私(🐥)も、以前から(😱)知悉ちしつしていました(🔶)。あなたは(⬇)それを、(🏧)私たち(🆒)よりも懐疑(⏲)が少(🤹)く、権威を以もって大声で(🐢)言い切っているだけであ(🔁)りました。もっと(🅰)もあなたのような表現の態度こそ貴(🌩)重なものだと(🦋)い(🏂)う(🕝)ことも私は忘(🐾)れて居りませ(🐓)ん。あなたを(🏽)、や(😷)はり立派(💍)だ(😤)と思(🥎)いまし(🎠)た。あ(⛪)なたに限らず(🐀)、あなたの時代の(💻)人(🤚)たちに於(😉)い(👂)ては、思惟しいとその表示(🐂)とが(🙌)、ほとんど間髪をいれず同時に展開す(🦔)るので、私たち(🕥)は(❕)呆然(👸)とするばか(💄)りです。思(🎱)った事(✏)と、(🏄)それを言葉で表現す(🕞)る事との間に、些少さし(⛄)ょうの逡(⭕)巡しゅんじゅ(🍙)ん、駈引きの跡も見えないのです。あな(🔙)た達は、(🙂)言葉だけで思想して来たのではない(🏹)でしょ(🗣)うか。思想の訓(⬅)練(🈂)と言葉の訓練(⏭)と(👝)ぴった(🌮)り並走させて勉強し(💑)て来たので(🍉)は(📏)ないで(🌡)しょう(🚱)か。口下手の、(🚠)あ(🌷)る(🚿)いは(🏷)悪文の、どもる奴には(🧛)、思想(⤴)が無いという事(🔁)になってい(📚)たのではないでしょうか(🤢)。だ(🚱)からあなた達は、なんでもはっきり(😈)言い(🚌)切っ(💰)て、そ(🤩)うして(👺)少しも言い残(🚸)し(➡)て居りません(👺)。子供っぽい、(🚬)わかり切った事でも、(😃)得意(🧟)に(🛐)なって言っ(🔍)ています。それ(👕)がまた、私た(👫)ちに(😠)と(👊)っては(🌨)非常な(📔)魅力なのですから、(🛒)困(♈)ります。私た(🕔)ちは(🆎)、何と言って(⛽)よいのか、「思想を感覚(📷)する」とでも言(🏩)ったら(🎗)いいのだろうか、思惟(👵)が言葉を置きざりにして(🛴)走ります。そうして言葉は、いつでも戸惑いをして居ります。わか(😰)って(🦎)い(🚟)るの(🔣)です。言葉(🕛)が、うるさくって(🐸)たまりません。なるほど、それ(🔬)も一理窟(🤝)だ、というよう(🎖)な、そ(🤠)んな(🍁)いい(🌐)加減な気持(🤥)で、人の講(➿)義を聞いて居ります。言葉は、感覚(🛩)か(🥅)ら千里(🚊)も(💄)おくれているよう(🆘)な(⛎)気がして(🌍)、(😥)のろく(⏰)さくって、(♍)たま(📯)りません(📖)。主(🤣)観を(😗)言(🌻)葉(🐟)で(💺)整理(🍄)して、独(🚾)自の思想体系として樹(📽)立す(🌰)る(🎉)とい(🥎)う(🎇)事(🧚)は、たいへ(🛌)ん堂(🏧)々としていて正統のようでもあ(🕎)り、私も、あ(👶)こ(🤣)がれた事があり(🦈)ましたが、どうも(🔜)私は「哲学」という言葉が閉口で(🤥)、すぐに眼鏡を(📙)かけた女子(🥒)大学生の姿や、(🔬)されこうべ(🐭)などが(🔚)眼に(😽)浮び、やり切れ(🎀)ないのです。私(📨)があなた(🥦)のお手紙を読ん(👄)で、(🥝)あな(🎋)た(🍙)のお考えになってい(🥒)る事(🛰)が(🏈)、あなたの(🍓)言葉(🥊)と少しの間(🏥)隙かんげきも無(😧)くぴ(🥩)った(🔏)りく(🛺)っつい(🏕)て(⛴)立(🏭)っ(🥉)ているの(📿)を見(🚊)事(🍫)に感じ、これは言葉に依(🍙)る思(🤡)想(🌬)訓練の(🎏)結果であろ(😢)うか、或いはまた逆に、(🏩)思(🕛)想に(⏲)依る言葉の訓練の成果で(🎁)あろうか、(🥛)と(😂)にか(🕴)く永(🧟)い修練の末の不思議な力(🎞)量を見(🐺)たという思い(🎓)を消す事が出来ませんでし(🖌)た。あなたが、あ(🚤)れは間違いだと(🐰)思う、とお書き(🥧)になると、あな(📃)たが心(🚡)の底から一片の懐疑の雲もなく、(⭕)それを間違いだと断(🦂)定(📞)して居られるように感ぜ(🍶)られます(😗)。私たちは(👩)違いま(🌖)す(✏)。あいつは厭な奴だと、たい(🌯)へん好(😛)きな癖に、わざと(📒)そう(🆕)言い変(➕)えてい(🍦)るような場合が多いの(💊)で、やり切れません(➗)。思惟と言(🌪)葉(👨)と(📭)の間に、小さい(🎥)歯(🔻)車が、三つ(🚗)も四つもあ(😚)るのです。けれど(🕟)も(⏫)、この歯車は(🌅)微妙で(🚔)正確な事(🛰)も信じていて(🔼)下さ(📊)い。私たち(🦕)の言葉は、ちょっと聞くとす(🕋)べて出鱈目の放言(👆)のよう(🏎)に聞えるでし(😁)ょうが(✴)、しさいにお調べになったら(🏀)、い(📼)つ(🥊)でもち(🕗)ゃんと(👶)歯(🚚)車が(🃏)連結されて(🛬)い(👉)る筈です。生活の違いかも知(🌤)れません。こんな言いわけは、気障(🐐)きざな事です。悲しく(🍤)なりました。よし(😌)ましょう。私が、(🚫)あ(👧)なたのお手紙の、ほと(🛰)ん(🔟)ど暴力(🥕)に(🛄)近(🖼)い、(🖼)それこそ(🗣)実みも蓋ふたも無い(🐡)素朴な表現に(🔞)驚嘆したのも、たしかな事実でありますが、その表現せられ(👔)ている御意(👐)見には、一つ(😮)も(🎊)啓発せ(🈳)られるところが無かったというの(🎩)も事実であ(🌍)りました。いまさら何(🌰)を言っていやが(♌)る(⤴)と(❔)思い(🤴)ました。私たち(♏)を、へ(🚋)んなお手(⏳)本に(♋)押し込めて、身(🤦)動きも出(🤳)来なくさせたのは、一体、誰だったで(🌇)しょう。それは(🐶)、先輩というものであり(🤧)まし(🙈)た。心(🍳)境未だし(👒)、デッ(♌)サン不正確なり(💮)、甘し(🕘)、(📷)ひとり合(🤡)点な(👼)り、文(🤰)章粗(🗣)雑(🦗)、きめ荒(🈯)し、(♐)生活(🚿)無し、不潔なり、(🎧)不遜ふそんなり、教養(📯)な(🍾)し、思想不鮮明(💦)なり、俗(🔧)の野心つ(🧜)よし、にせものなり、誇張多(🔅)し、精神軽佻けいち(🍓)ょう(👡)浮薄(🌷)なり、自(🚵)己(🅾)陶酔に過ぎず(✍)、(💎)衒気げん(🌳)き(⤵)、おっちょこち(🗨)ょ(🚱)い、気障きざな(❓)り(🎙)、ほら吹きなり、のほほんなり(📚)と少し作品を濶達に書き(🏥)かけ(💛)る(🕹)と、たちまち散(👂)々(💲)、寄って(⬜)たかってもみ(🛃)くちゃ(🏥)にしてしまって(⛷)、(🚞)そんなら(🌼)どうしたらいいのですと必(⛎)死に(💳)たず(⛲)ねてみて(😢)も、一(📈)言(🍏)の(🏒)指(🌪)図もし(📬)てくれず、それこそ(🐘)、縋(🐤)すがるを蹴と(🐀)ばし張(🌼)りとばし意(😩)気揚(🦋)々と引き上げ(📓)て、やっ(🔓)ぱりあいつは馬鹿じゃ等と先輩同志で酒(📻)席(🥟)の笑(🍺)い話の種にし(🏗)ている様子(🍷)なのですから(🥞)、ひど(💯)いも(🛍)の(🛒)です。後輩たる者も亦(🎅)まただ(🤥)らし(🕠)が無く、すっかりおびえてしまって(🚇)、作品はひたすらに(🌑)、地味にまずし(🆎)く、躍る自由の才能を片端から抑制して、な(🎹)む誠実なくては叶かなう(🍘)まいと(🥤)伏眼(🔎)になって小さ(🐗)く片隅に坐り、先輩の顔色ばかりを(👸)伺(🚪)っ(🚹)て、おとなし(🔪)い素(🚝)直(🤮)な、(🖖)い(🎀)い(⚓)子という事にな(🎻)って、(🕤)せっせとお手本の(🕐)四(🏠)君子や(🚁)ら、ほてい様やら、朝日に鶴、田子の浦の富(⛰)士などを勉強いたし、まだまだ私は(🏔)駄目ですと殊勝らしく言って(🆒)溜(🚬)息をついて(🔐)みせ(🎡)て、もっ(🐊)ぱ(🍫)ら大過なからん(🔖)事を(😎)期しているというような状態になっ(🔂)たのです。いまでは私は、信じていま(🐁)す。若い才能(🔜)は、思(🔧)い(🐶)切(🔐)り縦横(🐚)に、天馬の如ごとく走り廻るべきだ(🌖)と思(🏷)っています。試(📉)みた(🚺)いと思(⛳)う技法は、とことん(🥕)ま(⚾)でも駆使すべきです。書いて書きすぎ(⛲)る(📛)とい(🧡)う事は無い(🏑)。芸(🔥)術とは、(♿)も(🦗)とか(🔩)ら派手なも(🏷)のな(🏅)のです。けれども私は、もうお(❣)そい(♓)よう(🦀)です。骨が(🕙)固くなってしまいま(📹)した。ほ(🎏)てい様やら、朝日に鶴(👄)を書き過ぎました。私はあ(📍)な(📦)たのお手紙を(🧞)読み、いまさ(🎧)ら何を言っていやがる(🐸)と思ったのは、(📦)その(👗)ところ(📤)なので(📠)す(🍎)。も(🤩)う二十年はやく(💰)、(⛱)あなたがそれ(🚖)を、は(🧑)っきり(😱)言っ(🙏)てくれたならば! けれど(🧥)も、(🕠)これは愚(⛸)痴の(🛠)よ(🤴)うです。お(🤰)手本(🏊)を破れ、(📸)二十(✔)世紀の新(🌺)しい芸術は君たち(📴)の手中に在ると(🌾)大声で煽動せ(📀)んど(😭)うせられても、(👣)私(😁)は苦(💞)しく顔をゆがめて笑っ(🏇)ただけでした、という事だけを(🌗)申し上げて、その余(👤)の愚痴めいた事は、(🏳)言わない(📟)事(🚊)にいた(🐢)しま(🕑)し(🥩)ょ(🈴)う(🥇)。私も(🆎)どうやら、あ(🚾)なたと同様に、十(😐)九(🛅)世紀の作家(🐔)のよ(🔽)う(🕴)であ(💡)ります。
Aお訪ねしたの(♿)はうら(😎)ゝかな春の日長の午(⛎)後であつた。幹彦君と私とは(🖌)東野さ(🤑)んに案内されて岡崎のお宅まで(😏)ぶら/\歩いて行つたことを(😌)覚(💠)えて(💻)ゐる。が、(📇)それが岡崎(💎)の(🚙)どの辺であつた(🧝)か(〰)今では(🗝)思ひ出(🐒)すよすがもない。当時既に(🍛)平安神宮の建つて(💃)ゐた(🏂)ことは記憶してゐるが(♉)、動物園や公会(🍽)堂や公園などもあつ(👃)たのであ(🌁)らうか。兎に(🔙)角先生のお(🍳)宅は新建ち(👊)の品のいゝ住宅の(🗒)並んで(🌘)ゐ(👮)る、閑(🏬)静(🌎)な一(😅)区(🏧)域にあつて、狭い路(🎎)の奥の方へ(🍞)這入つ(🎳)て行つた記憶がある。私は(🔱)門の呼(♍)び鈴の下に「此(🔝)れをお押(🏪)し下さ(✡)い」と云(🌑)ふ意(🧗)味(🏠)らし(🚎)い(🐦)仏蘭西語が(🔯)記し(🥡)てあるのを見(🆑)て、さ(🧜)う云(♏)ふ所にも(🎈)先生一流の好みを感じ(😷)た(📚)。そし(😂)て(🥞)東(🚃)野さん(🏛)の後しりへに随つて奥へ通ると、先生は(😠)温顔(💷)を湛へて客間の(💊)次の間の所(📮)に立つて(🌉)を(🔉)られ(🎛)た。それはわ(📠)れ/(📦)\(🌼)を迎へ(🎢)に出られた(🎭)のであつたか、そ(⛹)れ(🔝)ともそ(📽)の折その次の(🎿)間の天井へ工夫(🕞)が(🎽)電燈(📙)を取付けてゐ(🐍)たから、或はその指(🔲)図を(♍)して(〽)をられ(➕)たのかも知れ(🕰)ない。そんなことから考(👾)へると、多(🔨)分先生は其処へ転宅し(🚺)て来られたと(🖼)こ(👭)ろだつ(🔋)たのであらう(👊)。そして恐ら(😃)くその家は(😱)借家だつたのであ(⛽)ら(🚴)うが、書生の私にはまだ新らしい(🎻)座敷(🏡)の木(🤐)口な(🍿)ど(🚫)が安普請やすぶ(🎼)しんの借家のやう(🥒)には見(💈)えなかつ(🈚)たので、これは(💶)事に依ると(📔)京都を永住の地と定めて家を建て(😶)ら(🕑)れたの(🍥)かも(🎑)知(🌏)れ(🐻)ないと(🙋)、(🥀)さう思つた(🚪)くらゐ(💦)であつた。そ(🥋)れにし(🆓)て(⛓)も当時の先生は四十の(⛲)坂を越してをられたに違ひないが、(⚾)その、(👵)渋い柄(🌮)の和(🌁)服を(🎮)着て部屋の真(☝)ん中(🎹)に立(😌)つてを(🤲)られた姿は、まだ三十代の人(🌓)のや(🚓)うに若(🙆)々し(😫)かつた。私は既に敏先(🏩)生(🏫)の声(📡)名を聞くこと久しく、学(🌶)生(🎑)時代に愛読した「詩聖ダンテ」などに依つて(🏡)その博(〽)学を想望して(📶)ゐたの(🏿)で、も(🕹)つとハイカ(🔨)ラな、同時にもつと年を取つた、写真(🚁)に見る西洋のプ(🔲)ロフ(📉)エツサーの(🖍)やうな(😚)風采を描い(🥖)てゐたのであつたが、その濃い口辺の(📞)髯を除けば(🖌)、先生の様子にはあまり学者臭いとこ(👚)ろや文人臭(🎍)いところは(😎)なかつた。寧ろ下町の大店お(🙌)おだなの主人、商人風の(🗒)好(👫)紳(🤐)士、と云つたやうに見受けた(🚩)。
A何しろ三本木と云へば昔山陽の山(📜)紫水明(🙌)処があつた所で、当時は殆ど京(🍶)都の郊(⏮)外(🦎)に近か(🛷)つたので、下木屋町の私の宿から俥で行くの(😜)に随分乗(📎)りでがあつたも(➿)のだつ(🎅)た。幹彦(🗓)君のゐた座敷からは、加茂川を(🌷)隔てゝ(⬅)東山(🗼)の三十六峰を窓外に(🤚)眺めることが出来、朝な/\(🤫)川原に千(🏖)鳥(🖐)の啼く声が(🎡)聞けると云ふ場(😸)所柄で、(🗿)恐らくあ(💳)の辺の都雅な(🕢)情(🦁)趣は山(📷)陽の住んで(⏲)ゐた頃(🏋)とさう違つてはゐ(🏢)なか(🚥)つ(🍏)たであらう。だ(😺)が幹(🧘)彦君も私(🚠)も飲みたい遊びた(🐒)い盛りの(🔓)時(🐲)代で(🌋)、そん(🥦)な景色(🧒)に感心して(📇)ゐる(🎐)風流気などは持ち(🚍)合はせなかつた。東京にゐても(🅿)夕方になるとそは(💦)/\して無上むしょうに茶屋酒が恋ひしくなると云ふ年頃の(♊)二(🃏)人(🦅)が、パ(🍎)ンの会以(🎃)来久し振(👬)り(🌼)に旅(🍆)先で落(🎣)ち合(🐥)つたのだ(✴)か(🎙)ら溜らない。互に相棒が見(🆑)付かつ(🍔)た(💄)ので、「待つて(🤱)ゐました(🕙)」とば(😎)か(🤴)り早速(🍝)その晩から(🐑)つる(🎞)んで出(💜)かけ(🏣)た。尤も幹彦(🤼)君の方が一日の(🥎)長があ(💼)る(✒)訳で(🌊)、此(⚪)方へ(🛋)来(🐻)て(🛥)から知り合ひになつた三条萬屋の若主人の金(👫)子(🌼)さん、そ(🌆)の(😣)他二(🖍)三の(🚇)人々(🚐)を案内役に(🔩)誘ひ出して、最(🤾)初に花見(🏁)小路の「菊水」へ行つて晩飯を(📲)食つた。今ではあの菊水(📉)の近所(🎶)に(💔)茶屋や置(🗃)屋(🚫)おきやが(⬇)一杯に建て込んでしまつ(🆎)たけれども、当時(🥌)は(🕔)閑静な原つぱのやうな所にあの鳥屋(🏦)が(🏎)一軒だ(🐤)け、ぽつ(🐈)んと建つ(💳)て(🤪)ゐたやうに覚えてゐ(🚇)る。聞く(👂)所に依(🗝)ればも(⛄)とあの辺は建仁寺の地内(🤐)であつたの(😶)を、祇園の(🍰)女紅(🐱)場に(🚎)ょこうばが寺(📐)から借(🔋)りるか買(🏼)ふかして(🏾)、ぽつ/\色里を彼処へ移すや(🆕)うにしたので、初めは狐や(🕡)狸(💜)などが出た(⛔)ものだと云ふ。して見れ(⏺)ばちやうどあの時分が花(🏥)見小路の開け(⚾)かけた時で(🚩)あつたかも知れない(🤕)。まだ重なお茶屋(📳)は大概四(📛)条(⛳)通りの北、(🤦)新橋方(🔢)面にあつ(💓)て、たゞ(🦅)万(😗)亭が今と同じ(🏉)所、花見小(🏦)路の曲り角にあ(🕧)つたのを記憶す(🔌)るけ(🌪)れども、(🥝)その外に(🍗)は女紅場(即(🐫)ち(🌿)祇園演舞(💢)場、(👋)都(🐗)踊りをやる(🏽)所)があつた(🎉)ぐら(💞)ゐで、あの(😝)花見小路(⛽)から今(🦖)の(🥤)東山線の電車の走つ(🦄)てゐる(🚂)あ(🕓)たりは実に(👸)淋し(👑)いものであつた。さう云へ(😑)ば真葛(⛺)ヶ(🏏)原(🌁)な(〽)ど(🏌)ゝ云ふものも残つ(🙍)てゐて、高台寺からあの電車通りへかけてひろい野つ原で(🎑)、と(🛶)こ(🧤)ろ(🌛)/″\に(🌰)大木が(🎄)繁つてゐて、その中に一軒風流な構へ(⛏)の小料理(👆)屋(🙉)があ(🎿)つた。或る(😁)時(💇)私はその料理(🏄)屋で幹彦君と酒を飲(👌)ん(🏡)だら、(📽)お酌に出(🖍)て来たそ(🕳)の家の娘ら(🈴)しい女が(🖤)非常(🌃)なる(🔬)文学少女(🏊)で、頭(🤧)は島田に結つ(🖖)てゐながら突拍子(🎴)もない(🐦)尖端的なことを(🕝)云ふのでびつ(🙄)くり(📝)させら(⭕)れたことが(👑)あつたが(🌸)、その料(🌕)理屋もどの(📌)辺に(🕯)あつたのや(🥕)ら(👺)も(🚜)う今日で(🎳)は見(🀄)当も付か(🔠)ない(🛬)。ま、(🔄)そんなやうな訳で(🙏)、鳥屋の菊水なども植(🎸)ゑ込みの奥の池の汀(🕣)に離れ座敷が建(🥚)つてゐたりして、ち(😄)よつと向(🥟)島の入金いりき(🙂)んのやうな感じだつ(🔬)た。「日記(🎸)」を見ると、(📗)それ(🚾)から私たちは富(🤽)永町の「長谷仲(♍)」と云ふ家へ行(🤫)つ(🍓)たとある。「やがて金子さん(💥)が『長谷仲(🍒)』と記した家(🍆)の(🐁)格子を開けて、一同を(🆓)中(🏀)へ連れ込んだ。細長い土間を一二間(👂)行くと、左手が上り框で、『(🔷)長町女(🌐)腹切』の舞台で見たやうな、(🐎)抽出しの付(🔕)いた梯子段がある。天井でも、柱でも、板の(🥫)間でも、悉く古びて(🛺)黒光(🏈)りに光(🚈)つて居(🐐)る。通(🔸)され(😯)たの(🤡)は二階の奥(🏨)の、八畳か十畳程の座敷である(🈴)。先づ座布団と脇息きょうそ(🗄)くが出て(😉)、次(🖇)に(📄)燭台が(📸)四(🦏)つ運ばれると(👘)、(💘)スイツ(🏍)チ(🔍)を拈(💵)つて電燈を(🥡)消して了ふ(🍖)。寺の本堂の来迎柱の(🥤)前に控へたやうで、蝋燭のはためく儘に、部(🎥)屋(🕣)の四(🖥)壁(🐓)へ明暗定まりなき影が(📒)浮ぶ。何(🔃)となく西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の男女の魂が綿々(🍞)たる(🎷)恨みを現代人に囁(🎎)く(🍨)やうな、因襲的な哀愁が(😿)じめ/\(⚾)と歓楽の底を流れて(✌)来(🍟)る。松本(🔛)おこうと云ふ老妓が、錆を(🔑)含(👥)んだ皺嗄れ(😠)た喉で、京(🙉)の地謡を唄(🎐)つて聞かせる。………厚化粧の(🛠)両頬へ臙脂べにを染め(🔓)て、(🥂)こつてりと口(♉)紅(🚇)をさした富千代と云ふの(🥙)が、都(👻)踊の帰る(🐥)さに、絵の中(👃)か(🍖)ら抜(🤘)け出したやう(🥩)な(🛥)顔を(🚹)し(🏏)て(🕴)開け放した障子(🕛)の(🔁)板(🌕)敷の闇(😺)へ梯子段の下から(🛬)音もなく現れる。………いた/\(📅)しい程(🍨)に細く(🕵)痩せて、(📏)すつきりと(🤤)した(🌕)撫で肩(📉)の(💑)姿、梅幸の舞台(🚭)顔(🏪)に似て少し小柄な艶麗(✈)の面ざし。何の表(🐾)情もなくおつと(🙏)りと済まして据(🐲)わつて居るだけ(🈲)で、座敷中が輝くばかり、ま(🌩)ことに触らば(📜)消(✌)えな(📥)んとす(🚠)る風情である。富次(🥧)と云ふ舞(💣)子が『屋島』を舞(🚒)つ(🈁)た後で、此の女が舞ひを見(💞)せ(⏭)る(⛳)」とあるが(🛁)、(🧚)「屋(🎤)島」の後でこの女の(🔯)舞つた(🦄)のが(👝)、「わ(🖱)しが在(🥥)所(🔲)は京の田舎の片(🛷)ほとり、(💾)八(🚞)瀬や大原の…(📚)……」と(🔄)云ふあの(📘)唄であつた(🕌)。今で(🧞)もお上り(🎁)さ(🏖)んが京の(🔬)舞を見(🤺)たいと云(🚏)ふ(😘)と、大(🤴)概(🦖)これと「(👰)京の四季」(📖)を(🍠)やる。しかし此の頃(🚅)は(📆)島原を除いては(🌒)燭台を使(👩)ふやうな(🚅)こ(🔥)ともだん/\廃れ(🦈)て行(🛏)く。三(🤽)味線な(👐)ども、特に(💫)注(🧞)文しない限(💦)りはあの京(🕜)風のぼん/\と(🤖)云ふ鈍い音のす(🛎)る地(🧣)唄の(🍼)三味線を持つて(🔻)来(🥖)る(🌫)ことは殆どな(👻)い(⏸)。年々東京風に化して長唄清元等の江(🙍)戸唄が跋(🏰)扈ばっこ(🎆)する現代では、特別(💎)の温習会(🏊)でゞ(🥢)も(🐵)なければ、お座敷(📛)であの長い地唄の「(🗨)屋島」(📁)を(🐐)舞(🔐)つて見(🍣)せるやうな(🍪)こと(🔯)もな(🦉)くなつてし(✌)まつた。それにしても(🕺)「京の舞ひ(😇)は如(🥄)何に(🥧)も大まかな、悠長なもので、技巧の(Ⓜ)小細工よりも、只管に余韻を貴ぶ風(🤬)が(❇)見える」とか、「(🆚)黒地に(💭)金糸の刺繍を施した総模様(🐒)の着附(💓)け(🚼)へ、蝋燭の光の尾の端が(🐃)纔か(🥡)にと(💢)ゞき、長(🛡)い裳裾の隙から白足袋(🚃)がちら/\とこぼ(👿)れて、………さながら(😖)『左小刀(🗒)の(🍃)人(🐍)形』が動(🎳)き出し(⛴)たやうに神(🐿)韻漂(🦉)渺として(🍭)、荒(☝)れすさんだ遊(🎻)子の心を、甘い想像の国(🃏)に誘うて行く」とか書いてゐ(🚓)るけれども、その時の私は(💲)事実そんな(⚪)に感心(🌠)した(😟)かど(🧤)う(😃)か(🥅)怪しいと思(🤣)ふ。たゞ(🥕)今(🔏)日にな(🔫)つてみると、あの時分の陰気で古風(🎀)な祇(😋)園の情(🐕)調がなつか(🙉)し(🖕)く(🦑)思ひ(🙊)出される(🤦)のである。まことに(🚕)「柳(📖)暗花明(Ⓜ)」とか「狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あの(✋)頃の祇園や先斗町ぽん(♉)とちょ(🐉)うの遊里の雰囲(😚)気にそつくりあてはまつて(👝)ゐるのである。あの、鬢のとこ(🍤)ろに特長のある京風の髪(㊙)の結ひ(👔)方など(🌙)も近頃は(💘)めつたに見ら(👫)れなくなつたが(🕍)、あ(📧)の時分に(🕉)はみ(🎶)な(🌡)あの髪だつ(👌)た。そし(💔)て口紅もあの玉(💘)虫色に光る(🔧)、光線の加減で(💈)は青(🦆)く(♊)真つ黒にさへ見(➿)える、東京で云ふ「くれなゐの紅」と云(👣)ふ奴だつた(🌾)。私は今にして思ふのであ(🤞)るが、厚化粧をして(🌩)その唇を青貝色(📒)に光らしてゐたあの時分の京の女(🈶)は、(🏳)何と冷めたく美しか(🗓)つたこ(🌤)とであ(💭)らうぞ。今日で(🍱)もそれらの(🤓)美女の面ざしは一種幽鬼のやうな凄さと夢の中の幻のや(⛷)うな仄か(🐖)さを以(👮)て朦朧と私の眼前に(🥩)浮かぶ。私は実際には見(🔽)た覚えがないが、昔(🦔)のうら若い女房が鉄漿かねを染(🗣)めた口元にあの玉虫色の(🐹)紅をつ(👰)けてゐたとしたら、そ(🌀)の青(🧝)白(🍐)い、血の気や赤味の微塵もない顔の(🎯)妖な(🕋)まめかしさは、どんなであつたら(🦊)うか(🌍)と(🔊)思ふ。兎(💒)に角まだ(🅿)あの(🍍)時分までは(⛵)、長い(🕑)伝統を持つ(🀄)封(🥛)建時(🍺)代の京女郎の美が、あの女た(🚮)ち(📷)の表情の(📃)ない顔に霜のやうに寒(🍕)く白々と凝結(😄)してゐ(👣)た。蓋(🐾)し(🍦)あの時分の女はさう云ふ俤お(🚦)もかげ(⏰)を伝へてゐる(🎑)最後(🧖)のものではなかつたで(🖋)あ(🍞)らうか(🥉)。

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