現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(🤥)あ、(😲)道江さ(🏖)んじゃありません(🛏)か。」「H・S」では、(🚎)新たに採用す(🤰)る職(💿)工は必(bì )ず現に勤務し(📄)ている(💦)職工の親や兄弟か(⛸)……でなければならなかった(👖)。専務(wù )は(🧗)工場の(🤺)一(yī )大(dà )家(jiā )族主義(yì )(🏽)化(huà )を考(♿)えてい(🥊)た(⬜)。――(🍔)然しそ(🏆)の本当(🤢)の意味は、どの職(🔠)工もお互(⛵)いが(📤)勝手(✒)なこ(🐐)とが出来な(🐿)いように、眼に見えな(⬅)い「責任上の連繋(jì )れんけい」を作って置くこと(😟)にあった。それ(🍓)は更に、賃銀雇傭(👓)という冷たい物(🌦)質(🍹)的(de )(🎺)関(😉)係以外に、会(✳)社のその一家に(⛲)対(duì )する「恩恵」とも(❤)見れ(🐧)た。然し何よりス(🔘)トライキ除(🛍)け(🖖)になるのだっ(♟)た。で、今合理化の政(✌)策を施行しようとしている場合、これ(😞)が役(yì )立つことになるわけだっ(🐾)た。

「お母さん、もう少(shǎo )しお休みなさい。まだ起(♐)きるには早うござんす」

『御話、御(yù )話――』(🧡)

 と言いながら、(🧞)四条(💊)通(tōng )(📤)へ抜(💔)けると、薄暗い小路(lù )へはいって行っ(🚪)た。崩れ掛ったお寺の壁に凭れて(🉑)ほの(🧒)暗い電灯の光に(🐠)浮かぬ顔を照(🏯)らして(🛰)客待(🈲)ち(🍷)して(🦓)いる(🛐)車夫(🤭)がいたり(🎾)、酔(🍵)っぱら(🌾)いが反吐を吐きながら電柱(zhù )により(🖼)掛っていたりする京極裏の小(💅)路を突き当って(🚷)、「正宗(zōng )(♎)ホール」(🐆)へはいった。

 岸本は硝子戸ガラス(💩)どに近く行(🏘)った(📩)。往来の方(🐢)へ向いた二(èr )階の欄てすり(😢)のところ(🍊)から狭い町を眺(tiào )めた。白い障子(😟)のはまった幾つかの(💓)窓が向い側の町家の(🔮)階上(shàng )うえ(🔊)にも階下したにもあ(🅿)っ(⛵)た。その(🚫)窓々に(💕)は(🔋)、岸本の家で部(bù )屋の壁を塗(tú )りかえてさえ、「お(🙊)嫁さんでもお迎えに成る(📅)んです(🏧)か(🦒)」と噂う(🕞)わさ(🚉)するよう(🏺)な近所(suǒ )の人達(🗞)が住ん(⚫)で(🌶)いた。いかなる町内(nèi )の秘密をも聞き泄もらすまいとし(🕠)ているようなある商家のかみさ(🍯)んは大きな風(⏫)呂敷(fū )包(bāo )を背負(🥟)って(🏛)、買(🗼)出しの帰(⬅)りらしく町を通(tōng )った。

 ちょ(🏏)う(🎟)ど、お民も(🕍)妻籠つまごの生家さ(💹)との方(fāng )へ(🥣)出(chū )(🆔)かけてまだ帰って(🐞)来ない時(🏝)であ(🛋)る(🏚)。半蔵のそばへ来て祖母たちと一緒に屏風(fēng )の出来をい(👹)ろいろに(🚛)言って見るお粂も、もはや物に感じや(⏫)すい娘(🐖)ざ(⏪)かりの年ごろに達している。彼女(nǚ )は、母(mǔ )よりも父を多(🌋)くう(🔣)けついだ方で、その風俗(sú )な(🗿)りなぞも嫁入(🥈)り(🕢)前の若(🐴)さとしては(📟)ひどく地(🦀)味づ(🕧)くりであるが(💅)、襟(jīn )(🥦)えりのところに(💭)は娘(niáng )らしい紅梅の(🛋)色をのぞか(🚇)せ、それ(🍉)がま(⏪)た彼女によ(👵)く(🕟)似合っ(🍪)て(❗)見(🛠)えた。彼女はまた、こうした父の意匠(🎋)したも(😗)のなぞにこ(🚣)と(🌻)のほかのおもしろみ(👩)を見つける(🔩)娘で、これ(🤚)を父が書く時(shí )にも、そのそ(🍮)ば(👠)に来て墨(🍅)をす(🎇)ろ(💼)うと言い(🌆)、紙にむかって筆を(💏)持(chí )った父(👟)の手(🧣)から彼女の目を放さなかっ(⛓)たくらいだ。もと(🏃)もとこの(🧐)娘の幼い時分から親の取り(🍏)きめて置いた許(xǔ )嫁い(🏟)いな(🖼)ずけを破約(yuē )に導いた(🖇)のも、一切(🌘)のものを根から覆く(🆓)つがえすよう(🎿)な時節(jiē )の到来したためであ(😝)り、これまでどお(🤫)りの家と家との交(🏔)際(🐷)もおぼつかないからと(🔥)いう(🚩)ので(🥥)あって、旧ふるい約束(shù )事な(✡)ぞは大小となく皆(jiē )押し流された。小さな彼女の生命いのちが言いあらわしがたい打撃を(😋)こうむったのも、その時であった(🥓)。でも、(🤭)彼女(☔)はそうしおれてば(🔻)かりいるわけでも(🅾)ない。祖母(mǔ )のためにと父の(🚏)造った屏風(fēng )なぞができて見(jiàn )る(🎛)と、彼女はその深傷ふかで(😴)の底(dǐ )(🎆)からたち(🐰)直ろうと(🧞)して努(nǔ )めるもののごとく平(píng )素の調子に帰(🕒)って、(🏊)娘らしい(🏸)笑(🐴)い声で父の心ま(🈁)でも(🦗)軽(🤝)くさせる。

 間もな(🎤)く(🤳)三吉(jí )は新橋(🚽)行の列車(chē )の中に入(rù )った。窓の外(🛏)には、見送の切(🏜)符(fú )を握(wò )(🚯)った正太が(🍃)立っ(🚬)て、何(hé )もか(🐡)も惨(👘)酷(👙)むごいほど身(🎇)に浸(📄)しみ(🎗)るとい(📶)う(🎶)様子をしていた。車掌(👰)は飛(fēi )んで来て相図(tú )の笛を鳴(míng )(🏹)らした。正太(tài )は前の方へ曲こごみ気味に、叔(💭)父をよ(🦕)く見(jiàn )ようとするような眼付(fù )をした。三吉も窓(🅰)のところに、(🕣)濡ぬれ(🛷)雫しずくに成っ(⏮)た(🚔)鶏のようにションボ(🌳)リ立(💿)っていた(🌐)。

「仕様がないなア、こんなに遅くなって人の家(👐)へ無暗むやみに入って来て」(🗾)

「わいは知らん(🏻)ぜ」安(🆒)二郎はとぼけて見せた。軽部が中(zhōng )学(📰)校の教員になり(🏩)たがっていたことなども俄かに想い出されて、お君はすっかり体(🆚)の力が抜(🔮)けた。安(ān )二郎は豹一に算盤(🚩)を教(🛥)え、いずれ(💥)奉公に出すか高利の勘定や集金(jīn )に使う肚らしかった。

・どちらがよりよく伸びているか

「いや、(♏)どうも(🌅)突然伺うかがいまして。」と、子爵は如才(cái )(🥖)なく挨拶あいさつしなが(🔇)ら先に立(🏻)って、応接(📐)室(shì )に通った。

 あわや抜き(🔇)出そ(🌳)うとする。と床(🌐)し(🎛)い人香(xiāng )が、は(🤹)っと襲(xí )って(🍬)、

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《えろげ 評価》よくある質問

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Aと、か(💳)け終えると(🏟)タオルで目鼻を拭ぬぐ(🤩)いな(📃)が(🧜)ら云った(😸)。
A「(😅)………浜田君、僕はこの場(🐇)合、(🧐)君より外(🆖)に(🐵)頼りに(🚒)する(💾)人がないもんだか(💮)ら、飛ん(🐟)だ御迷惑をかけるんですけれど、僕(✨)は、(🌧)僕は、………どう(🌒)かしてナオミの(🛩)居所を知りたいん(😽)です(👢)。熊(🕶)谷の所にいるんだか(🚪)、そ(🐅)れと(🔙)も(😌)誰か外(🎗)の男(🛅)の(🚑)所にいるんだか、それをハッキ(🆕)リと突き止め(🆑)たい(🔉)んです。就いては誠に、勝手な(🍐)お願いなんです(🍯)が、(🥐)君の(😈)御尽力でそれを調(🤼)べて(🔶)戴く訳に(🦍)は行か(🆎)ない(⛸)でしょうか(👧)。………僕は自分(🍞)で調(🌸)べるよ(🥘)りも、(🔑)君が調べ(🚥)て(✒)下さる方がい(🧜)ろいろ手蔓が(🚨)おありになり(🐃)はしないかと、そう思(🕟)うも(🛄)んですから、………」
Aその証拠(🍕)には私と(❎)ナ(🥥)オミが矢張そうでした。
A 四月一(🍖)日。………敏(📧)子が洋裁の河合(🎡)かわい女史を連れて来(🐉)た。この人は(🥚)洋(😢)裁を教(😙)える傍かたわらアル(🏍)バイ(🤖)トに婦人(🕘)服の注文に応じている。税金がかか(🌽)らないので市価よ(🔳)り(🍎)二三割安くできる(🔇)。敏子(🌛)はいつも(📒)こ(🏍)の人に拵こしらえて貰もらっている。私は(💹)女学生時(🤸)代に制服を着たことがある以外、洋服を(🤓)身に(🔝)つけた(👄)ことが(🐹)ない。私は趣(🕣)味が古風であるし、体(🎟)つ(🚪)きが和(💆)服(🦔)に向(⛓)いて(📿)いるの(🙃)で(🎖)、今さら洋服でもないのだけれども、(🐃)敏子が(🕑)しきりに勧めるので、(✂)試ためしに一つだけ拵(🍡)えてみ(👒)る(🔐)気になった。ど(📸)う(👢)せ知れ(💵)ることだけれ(😜)ども(🚓)、き(🕓)まりが悪い(✌)ので今日の(🔽)午後、(🥜)夫(💼)の外出中に来て(🔁)貰う。生地(👝)や型は敏子と女史に考えて貰う。脚(🍞)あ(😰)し(🏻)が(🤵)少(🛏)々曲っているので、なるべくスカ(🅱)ート(💟)を長くして、膝(🈸)ひ(🗨)ざ(🙈)の下二インチぐらい(📅)にしてくれるように頼む。曲っ(🔙)ているというほどでも(🌒)な(🎡)い、西洋人にもこの程(🙌)度の(🍺)は(🌂)ざらにありますと(🥤)女(🤳)史は云う。生地(🔧)の見本をいろい(🌁)ろ(🌕)見せて貰う(🐌)。ツ(🐋)イード(📡)の鼠ねず(🖍)みと小豆色あ(💐)ず(🕞)きいろのグレンチ(🥊)ェッ(🌲)クのアンサン(🔛)ブル、―――モード・エ(👡)・(🎓)トラヴォー(🦓)に出(🌀)ている(♍)型を示して、これになさいと二人(🌕)が云(🥃)うのでそうする。一(🐔)万圓以下(🔇)でできそうだけれども、(💊)靴くつも買わな(🕕)ければなら(⏲)ないし、ア(🐌)クセサリー(➡)も多少は(🐏)揃そろ(✌)えなけ(🎚)ればな(🎿)ら(🗳)ない(👣)。………
A一(🍰)体、「型に(🍺)篏はまる」(🤷)とか「(💹)型(✋)に囚と(➕)らわれる」とか云うこと(📫)を、芸道(🧠)の堕落(🌆)のよ(🅿)うに考える人も(🎏)あるけれども、たとえばこの農(👶)民(🏋)芸術の(🌮)所産である人形芝居に(🧢)してからが、(🏰)と(🧡)にか(💉)くこれ(🏷)だけ(Ⓜ)に(🎛)見ら(🧒)れる(🔅)というの(🐮)は畢(🚻)竟ひっきょう「(📚)型」がある(📱)ためではないか。その(🛋)点で(🐪)で(🈚)んでん物の旧劇は(👾)民衆(🚰)的であ(🗜)ると云える。ど(🕸)の狂言に(😻)も代々の(🚐)名優の工夫に(🚣)成る一定の扮装ふんそう、一(🕺)定(👧)の動作(🤖)―――所謂いわゆる「(🙎)型」(🐽)が伝えられてい(🚘)るから、そ(🚝)の約束(🌌)に従い、太夫の語る(😤)チョボに乗って(🚧)動き(📬)さえすれば、(🦎)し(🍒)ろう(💕)とたちでも(🧚)或(🧟)る程度(🏇)までは芝居の(🆑)真似事(👠)まねごとをする(🍫)ことが(🎇)出来、見物人(🥄)もその型に依(🍲)って檜舞(🐀)台ひ(🚴)のきぶたい(🔆)の歌舞(👠)伎役者を連(🏤)想しながら(✋)見(💾)ていられる(🤥)。田舎の(🎣)温泉宿な(🐅)ぞで子供芝居(🥈)の余(👳)興があったりす(🛑)るとき、(Ⓜ)教える方もよ(🏳)く教え、(🍤)覚える方(💩)もよくま(♍)あこ(⬅)れ(👠)だけに覚えたものだと感心するこ(🌳)とが(🏷)あるけ(🚳)れど、めいめいが勝手(🎂)な解釈をする現代劇の演出と違って、時代物は(😓)依りどころが(🎽)あるだけに却か(🔇)えって女子供にも覚え(🍁)易やすいのかも知(🏴)れな(👁)い。活(🎀)動写真などのなかっ(🌐)た(👠)昔は、(🍒)やはりそ(🎒)れに代るような便利な方法があ(🚌)ったので(🏠)ある。取り分け僅わずかな(☝)設備(🗳)と人数と(💧)で手(💗)軽に諸所を興行(🎗)して歩ける人(🤺)形(🏤)芝居は、(🔥)ど(⏫)れほど地方の民(🎧)衆を(💇)慰めた(🛴)であろう。こうして見ると(🐊)旧劇と(👿)云うものはずいぶん田舎の隅々すみ(🔐)ずみにまでも行きわた(🚜)っ(🚠)て、深い根底を据えている(⛱)こ(🐽)とが察せられる。―――
A医王山ホ(🌫)ド、ウマク(💪)イカナカツタヤ(💚)ウデス。

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