現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(🐉)あ、道江さんじゃありま(🛩)せんか。」「H(🛍)・S」(🎍)では、(😃)新たに採(cǎi )用する職工は必(bì )ず現に(🕹)勤務している職(zhí )工(gōng )の(🐓)親や兄弟(dì )か……でなければならなかった。専務は工場(chǎng )の一大家(jiā )族主義化を(⏰)考えていた。―(🍙)―然(👲)しそ(🙃)の本当の意(⏪)味は、どの職工もお互い(📡)が勝手なことが出来(🐐)ないように(🆑)、眼(🤔)に(🥀)見(jiàn )えない「責任上(shàng )の連繋れ(🛐)ん(🎻)けい」を作(zuò )って置くことにあった(🛍)。それは更に、(🚁)賃銀(🌿)雇傭という冷(🔵)たい物質的関係(xì )(🛃)以外に、会社のその(👍)一家(jiā )に対する「恩恵(huì )(🎊)」とも見れた。然し何(🐤)よりストライキ除けにな(🏘)るのだった。で、今合理化の政策を施(shī )行し(📏)ようとして(✅)い(⚪)る場合(🤠)、これが役(yì )立(🤲)つことになるわけだった。

「お母さ(🎆)ん、もう少し(🎗)お休(🛀)みな(🧚)さい。まだ起(💑)きるには早(🦆)うござんす」

『御話、御話(🛋)――』

 と(👟)言(yán )いながら、(🛄)四条(🍞)通へ抜け(🏾)る(🙂)と(⚾)、(🌇)薄暗い小路(lù )へはい(⬛)って(📿)行っ(😍)た。崩れ掛ったお寺の壁に凭れ(🎣)てほの暗い電(♿)灯(dēng )の光に(🛴)浮かぬ顔(yá )を照(zhào )ら(🍑)し(🥑)て(👻)客待(dài )ちしている車夫(🤵)がいたり、酔っ(🤙)ぱらい(🐽)が反(fǎn )吐を吐きなが(🆒)ら(🔫)電柱により掛ってい(🏳)たりする京(jīng )極裏(📁)の小(xiǎo )路を突き当って、(🤶)「(🚦)正宗(🏩)ホ(😒)ール」(💒)へはいった。

 岸(àn )本(🎒)は(📣)硝子戸ガラ(🕐)スど(🌾)に近く行った。往来(🏼)の方へ向いた二階の欄てすりのところから狭い町を眺めた。白(🎱)い障子のは(🎪)まった(💹)幾つかの窓が向い側の(📂)町家の階(🌶)上う(💟)えにも(💇)階下(🏔)した(🚿)に(🤞)もあった。その窓々には、(🥛)岸本の家(🍴)で部屋の壁を塗り(⏱)かえてさえ(📴)、「お嫁さ(💃)んで(🤔)も(🕰)お迎(⏪)えに成(🐪)るんですか(🚥)」(🐺)と噂うわさするような近(🐺)所(suǒ )の人達が住んで(👧)いた。いか(🛋)なる町内(🤴)の秘密をも聞き泄もらすまいとしているよ(🏂)う(🍞)なある商家のか(🏆)みさんは大きな風(fēng )呂(🔪)敷(🤕)包を(🎼)背(💳)負って(🉐)、(🐇)買出(⏮)しの帰りらしく町を通(tōng )った(🕐)。

 (😸)ちょう(🐤)ど、お民(🌐)も妻籠つ(👳)まごの生家さとの方(fāng )へ出かけ(🥠)てま(♍)だ帰っ(🕌)て来ない時であ(🧒)る。半蔵のそ(🕙)ばへ来て祖母たちと一(😋)緒に(💪)屏風の(❣)出来をいろいろに(🏪)言って見るお(♏)粂も、(🔻)もはや物に感(❗)じや(🌕)すい娘ざかりの年ごろに達している。彼女は、母よりも父を多くう(🈹)けつい(🤽)だ方で、そ(🗯)の風俗なりなぞも嫁(💝)入り前(qián )(🔲)の若さ(☝)としてはひどく地味(wèi )(🥀)づくりであるが(🦊)、襟え(👴)りのところには娘らしい紅梅の色をのぞかせ、それがまた彼女によく似合って(🥅)見えた。彼女はまた(📨)、こう(🌇)した父の意匠したも(🥩)のなぞにことのほかのお(💊)もしろみを見つける娘(niáng )で(🧔)、これを(🎂)父が書(➗)く時にも、そ(🔪)のそばに来て墨(mò )をすろうと言い、紙にむか(➕)って筆を持った(👋)父の手から彼女の(🏃)目(🗻)を放さなかったくらいだ。も(🗒)ともと(🐴)この(🏉)娘の幼い(🐬)時分か(🐓)ら親の取りきめて置い(🈴)た許嫁(😁)い(🥅)いなずけを破約に導いたのも、一(👏)切のものを(🏄)根から覆くつ(🕴)がえすような時(shí )節の到来したためであ(❕)り、これまでどおりの家と(😽)家との交際(jì )もおぼつかないからという(🤧)のであって、旧ふるい約束事なぞは大小となく皆(🉐)押し流(💉)された。小さな彼(🐂)女(nǚ )の生命(mìng )いのちが(👜)言い(🌼)あらわし(🐞)がたい打(dǎ )撃(🥎)をこうむったのも、その時であった。で(🐎)も、彼女はそうしおれてばか(👱)りいるわけでもない。祖(zǔ )母のため(🎿)にと父の(🚝)造った屏風(😺)なぞができて見(jiàn )ると、彼女はその深(shēn )傷ふかでの底(dǐ )から(🕹)たち直(zhí )ろうとして努めるもののごとく平(píng )素の調子に帰って、娘(niáng )(🕵)らし(👀)い笑い声で父の心までも(🦌)軽くさせ(⛩)る。

 (📝)間(jiān )もなく三(💋)吉は新橋行の(🗻)列車の(🎏)中(zhōng )に入った(📳)。窓の外には(🛋)、見送の切(⚡)符を握った正太が立って、何もかも惨酷むごいほど身(shēn )に浸しみるとい(🥀)う様子をしていた。車(📚)掌は飛んで来(🌛)て相図の笛を鳴らし(💾)た(👝)。正太(🚭)は前の方へ曲こご(🔨)み気(qì )(👷)味に、叔(shū )父をよ(🔂)く見ようとするよ(😐)うな(😖)眼付をした。三(sān )吉も窓(chuāng )のと(🖼)ころ(🌂)に、濡ぬれ雫(🌋)しず(🍣)くに成った(📽)鶏(🏜)のようにシ(✏)ョンボリ立っていた。

「仕様がないなア(🐀)、こんなに(😥)遅(chí )(💆)くなって(🎮)人の家(🛑)へ無(wú )暗むやみに入って(⛄)来て(🌳)」

「わいは知(🙂)らんぜ」安二郎(🧝)はとぼけ(🐐)て見せた。軽部(🙎)が中学(xué )校の教員にな(🦕)り(🚴)たがっていたことなども俄かに想い出(🥩)されて、お君はすっかり体の力が抜(🦗)けた。安二(èr )郎(láng )(🌌)は豹(bào )一(yī )に算盤を教え(🕖)、いずれ奉公(gōng )に出すか高(gāo )利の勘(kān )定や集金(jīn )に使う肚らしかった。

・どちら(🎑)がよりよく(🏠)伸びて(🛋)いるか

「い(💟)や、どうも突然伺うかがいま(📀)して(🏟)。」(🙂)と、(🍇)子(💸)爵(🏮)は如才なく挨拶(zā )あいさつしながら先に立(lì )っ(🖤)て、応接室に通った(💀)。

 あ(🕑)わや抜(🚜)き出そうと(🚋)する。と床しい人香(💕)が、はっと襲って、

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A 父母(💣)はその頃東(👅)京にすまつてゐたらしく、私は叔(👁)母に連れられて(🐔)上京(🕓)した(🍜)。私は餘程な(🏟)がく東京に居た(🕋)のださうで(💃)あるが、あ(🎤)ま(☔)り記憶に殘つ(🙏)てゐな(🍕)い。その東京の別宅へ、(🚫)ときどき(🌘)訪(🐺)れる婆の(🎚)こ(🎭)とを(🏤)覺(🎚)えてゐ(👅)るだけで(👻)ある。私は(🦊)此の(🐢)婆がきらひで、婆(⏫)の來る(🥓)度毎に(🈲)泣いた。婆は私に(🐕)赤い(🥃)郵便自(🗯)動車の玩具をひとつ呉れた(🎖)が、ちつとも面白くなかつたの(🎒)である。
A「貰わ(🐕)な(🔤)ければ?………(♉)」
A (🔨)十時過ぎに尿意を催す。溲瓶を当(🍇)ててみるがや(📅)は(💹)り出(💉)な(❄)い(👏)。小池さん(🎣)が導尿しよう(🤙)とすると、(🕡)それを嫌(🤲)うら(🌓)しく(🎟)、カテー(🎙)テルをあっ(🚕)ちへ持(⛪)って(🙋)行けという風な手つ(🎯)きをする(👈)。仕方なく(🐉)また捜瓶(🚋)を当てて(🕸)みる。十数分経(🦊)過して(🚁)も依然(✳)とし(📼)て(🧒)出て来ない(🐋)。ひどく苛々いらいらする(📤)様子であ(🛂)る。「気持(🏞)が(💝)お悪い(🏵)でしょうけれども(🎠)、こ(😐)れで出(⌛)しておしま(💈)いになった方が(🔺)ようご(⛺)ざ(🌿)い(🎉)ます。ね(👚)、(💓)そ(⬇)うなさいませ、一遍にお(😩)楽になりますよ」(🧝)と(🍔)、小池さんが子供を諭さとす(🏘)ように云(👹)っ(⏩)て、(🐖)またカテーテルを持(🗺)ち(🏦)出す。病人は何か分らないことを繰り返して(🐛)云い、手(🗨)で(🉑)何ごとをか示そうと(🔁)するごとくであ(✊)る。小池さ(🥁)ん(📟)、敏子、私、三人で(🎸)しきりに聞いてみる。結局、「(🛴)カテーテルを使うならお前が使(🍭)っ(🏠)てくれ(🚜)、(😳)敏(🔁)子と(💆)看護婦はあっちへ行っていろ(🕎)」(🔭)という(🏜)ことを、私(🍺)に向っ(🐕)て話(🐝)すの(🧖)であるらしい。カテーテルは看護婦でな(🎱)ければ扱うこと(🍖)が(👼)できないの(🛐)であるから、小池さん(🔐)に導(🍫)尿して貰(🚌)わなければな(♋)ら(👡)ないことを、敏子と二人で辛かろうじて納得させる。
A外ほか(🥎)に、屋根と扉(🌹)とびらの附いた厳(🐃)いかめしい(🈚)形の位(🕹)牌いはいが(🌽)二基ある。一つの扉に(⛑)は葵あおい(🛩)の紋もんがあ(❓)って、中に「(📷)贈(😕)正一位大相国公尊儀」と刻(👮)し、もう一つの方(📋)は梅鉢うめば(🤲)ちの(📯)紋(🍽)で(💼)、(🖼)中(📧)央(🏜)に「(🛫)帰真(🧝) 松誉貞玉信女霊位」(🗒)と(😃)彫ほ(❄)り、その右に「元文げんぶ(👈)ん二年巳み年(🚌)」、(🏗)左に「壬み(💙)ずのえ十一月十(📪)日」とある。しかし主(👏)人はこの位牌について(🆙)も、何も知るところはな(🍐)いらしい。ただ昔から、大谷家の(🥙)主(😇)君に(😃)当る人のものだと(🍧)云(🌈)われ、毎年正(📌)月元日にはこの二(🧛)つの位牌(🌷)を礼拝(😵)するの(〽)が例になってい(🔈)る。そ(⌚)して元(🍁)文の年(🎌)号の(😌)ある方(🚔)を、あるい(🧜)は静御前(🗿)のではないか(🚮)と思います(🥄)。と、真顔(👮)まがお(👍)で云うのである。
A「(🚽)ええ(📐)、(🔙)きのうの、あの分ぶんだけはね」(🦗)

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