現在の場所 表紙 日本 《えろげ 評価》

えろげ 評価4.0

タイプ:萝莉少女 2025 240

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日本《えろげ 評価》1行目ライン



えろげ 評価あらすじ

「や(🐽)あ(📔)、道江さんじゃありませんか。」(👧)「H・S(😤)」で(📔)は、(🌰)新(xīn )た(♌)に採(cǎi )用する職(🛍)工は必ず現(⭐)に勤務している職工の親や兄弟(dì )か……でなければならな(🏯)かった。専務は工場の(🆗)一大(dà )家族主義化を考(kǎo )えていた。――然しその本当の意味(wèi )は、どの職(zhí )工(🛴)も(🌒)お互いが勝手(👗)なことが出来ないように、眼に見え(🎾)ない(😿)「責任上の連繋れんけい」を作っ(🤣)て置くことにあった。それは更に、(🎋)賃銀雇(gù )(💗)傭という冷たい物質的(de )関係以外に、会(huì )社(🔔)のその一家に対す(👘)る「恩恵」とも(🐳)見れた。然し何よりストライキ除けになるの(🗻)だった(🐎)。で、今合理化の政策を施行しようと(🐫)している場合、これが役立(📍)つことになるわけだ(🎣)った。

「お母さ(🕓)ん(⛏)、もう少しお(🙀)休みなさい。まだ起きるには早う(🥨)ござんす」

『御話、御話(huà )――』

 と(🚒)言いながら、四(🚄)条通へ(👆)抜(bá )(🌒)けると、薄(😁)暗(àn )(🈲)い小路へはいって(🙉)行った。崩(🙎)れ掛ったお寺(sì )(🚊)の(🌨)壁に凭れてほの暗い電灯(dēng )の光(🐪)に浮かぬ顔を(🍯)照ら(🚸)して客(🐠)待ちしている(📩)車(chē )夫がいた(👡)り、酔っぱ(🍺)ら(⚽)いが反(fǎn )吐を吐きながら電柱により掛っていた(🈸)りする京(jīng )極裏の小(xiǎo )路(♒)を突き(😡)当って(🍟)、「正宗(🍀)ホ(🧘)ール」へはいった(🥍)。

 岸本は(🗨)硝子戸(hù )ガラ(🧝)スどに近く(🐠)行った。往来の方へ向いた二階の欄てすりのとこ(🅾)ろ(🏃)から狭い町(dīng )(😠)を眺(🔂)めた。白(😃)い障子のはまった幾つかの窓が向い側の町(dīng )家の階上う(🌍)えにも階下したにもあった。その窓々には、(🎱)岸本の家で部屋の壁を塗りかえてさえ、「お嫁さ(😬)んでもお迎えに成(chéng )るんですか」と噂うわさする(🐩)よう(🔌)な近(🍉)所の人(🈵)達が住んでいた(✊)。いかな(🔟)る(🏐)町内の秘密をも聞き泄(xiè )も(🏇)らすまいとしているよ(⏺)うなある(📲)商家のかみさんは(💮)大きな風呂敷包を背(bèi )負(fù )って(🚲)、買(📊)出し(🙄)の帰り(🤠)ら(🤛)し(🥣)く町を通っ(🍠)た。

 ちょうど、お(😰)民(🍍)も妻籠つま(🏓)ごの(🛺)生家さとの方へ出(chū )(🎵)か(📖)けてまだ(🐪)帰(guī )って来ない時である。半(🏋)蔵のそばへ来て(🤕)祖(zǔ )母たちと一緒に屏(🕛)風(🏋)の(🤖)出(chū )来をい(🙏)ろい(🔍)ろに言って見るお粂(🔪)も、もはや物に感(😦)じ(🍚)やすい娘ざかりの年ごろに達している。彼女は、母よりも父を多(duō )くうけついだ(🈲)方で、その風俗なり(🦕)なぞも嫁(❎)入り(🥧)前の若さと(🥤)し(🔯)てはひどく地(🔳)味づ(👈)くりであるが、襟えりのところには娘らし(🐆)い紅梅の色をのぞかせ、それ(🏍)がまた彼女に(🤤)よ(📨)く似合って見えた。彼(👯)女はまた(🐭)、こうした父の意匠したもの(🆕)なぞにことのほかの(🥄)おも(💰)しろ(📿)みを見つ(🔀)ける娘で、こ(🛹)れ(👼)を父が書く時(shí )にも、そ(🏡)のそばに(🦗)来て墨を(📚)すろうと言い、紙にむか(🐊)って筆を持(🚹)っ(🥪)た(🚲)父(🍞)の手(shǒu )から彼女の目を放さな(⚽)かった(🍇)くらいだ。も(🐲)とも(🔣)と(👶)こ(🚹)の娘の幼い時分から親(💹)の取(qǔ )りきめて置いた(🍜)許嫁(🔯)いいなずけを破約に導いたのも、(😓)一切のものを根から(😑)覆(🔩)く(👫)つ(🧔)がえすような時節(🏑)の(🚯)到(dào )来したためであり、これまでどおり(🚵)の家と家との(💵)交際もおぼつかないからと(⛏)いうのであ(💾)って、旧(jiù )(🍭)ふるい約束事な(🌿)ぞは大小となく皆(jiē )押し(👤)流さ(🚷)れ(💪)た。小さな彼女の生命いのち(💛)が言(yán )いあらわしがたい(🚾)打撃をこうむったのも、その時であった。でも、(🖐)彼(📷)女(nǚ )はそ(🚳)うしおれてばかりいるわけでもない。祖母(👿)の(🥖)ため(🧝)にと父の造った屏風(fēng )なぞができ(🎙)て(👂)見(🔷)ると、(🌳)彼女(🐫)はそ(😺)の深傷ふかでの底(🏓)から(🔏)た(👍)ち直ろ(🙉)うとし(🚜)て努(nǔ )めるもののごと(🎦)く平素の調子(zǐ )に帰って、娘らしい笑い声(🍅)で(🚒)父(🐚)の心までも軽(📲)くさせる。

 間もなく三吉は新橋(🔔)行(háng )の列(liè )車の中に入(🀄)った。窓の外には、(🛑)見(🦊)送の切(qiē )符(fú )(🗨)を握(wò )(🎲)った(😜)正(zhèng )太が立(lì )って、何もかも惨酷むごいほど身に浸しみる(👺)という様子(🏆)をしていた。車掌は飛んで来て相図の笛を鳴らした。正(🧘)太(tài )は前の方へ曲こご(🛤)み気味に(🎚)、叔父をよく見ようとするような眼付をした。三吉も窓の(👟)ところに、濡(rú )ぬれ雫しずくに(🚖)成っ(🆓)た鶏のようにションボ(🖇)リ立って(🦂)い(🤧)た。

「仕様(yàng )がないな(⚓)ア、こ(🌳)んなに遅くな(🚥)って人(rén )(👭)の家へ無暗(àn )む(📇)やみに入って来て」

「わいは(🗨)知(zhī )(🐍)ら(👦)んぜ」安二(èr )(🧣)郎はとぼけて(👵)見せた。軽部が中学校の(🖖)教員(🥜)になりたがっていたことなども俄(🏯)かに想い出されて、お君(🚓)はすっ(🛄)かり体(tǐ )(🍶)の力が(🖼)抜けた。安二郎は豹一に算(🐝)盤を教え、いず(♌)れ奉公に出すか高利の勘定や集(🏐)金(jīn )(👖)に使(shǐ )う(📴)肚(🔎)らしかった。

・どち(👸)らがよりよ(🚴)く伸(🐱)びているか

「いや、どう(✔)も突然伺(sì )うかが(📖)いまし(🍶)て。」と、子(🔽)爵は如才な(🙋)く挨(āi )拶あいさつ(🌯)しな(😕)が(🦂)ら(👍)先に立って、応(yīng )接(jiē )(👫)室に(🐎)通った。

 あわや抜き出そうとす(🈸)る。と床しい人香が、は(✅)っと襲って、

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Aそ(🏪)の、祖母(📘)が亡くな(🍨)った後(🥇)のある日のこと(📲)である。形見の品を(👼)整理しよう(🏚)と(🥓)思って土(⚡)蔵(🏔)の(🎢)中の小袖箪(📼)笥こそ(👦)でだ(👷)んす(🔬)の(🥔)抽(🏧)出ひきだしを改めていると、祖母の手蹟しゅせきらしい(🖼)書類に交まじっ(🦍)て、ついぞ見たことのな(🈚)い(🚅)古い書付け(❓)や文反古ふみほぐが出(🎪)て来た。そ(📞)れはまだ母が(😮)勤め(🐟)奉公時(🚌)代に(🗝)父と母との間に交さ(🧞)れた艶(🌖)書えんしょ、大(🥤)和の国(🧦)の(✏)実(🕔)母(🎙)らしい人から母へ(☔)宛あてた手紙、琴、三味線、(🍾)生け花、茶の湯等の(🕔)奥(⤴)許おくゆるしの免状(🧒)め(🛵)んじょうなど(😴)であった。艶書は父(✂)からのもの(🔀)が三通(🤢)、母からの(🚴)ものが二通、初恋に酔よう少年少女のたわい(🐇)のない睦言むつご(⛴)との遣やり取と(🍚)りに過ぎ(🛷)ないけれども、互たがいに人目を(🔋)忍しのんでは首尾して(🐁)いたらしい様子合いも見え、殊に母のものは「…(🆗)……(😀)お(🤙)ろかなり(🥛)し心より思し召(🧞)お(🍏)ぼめしをかえ(🏏)りみず文さし上(🍧)候あげそ(😬)うろ(⛽)うこなた(🤵)心少(👈)しは御(❔)汲分おん(🙅)くみわ(🗺)け………」とか「ひと(👄)かたならぬ(🍜)御(👼)事のみ仰下おおせくだされ(🈴)な(👊)んぼうか嬉うれ(😒)しくぞんじ色々耻はずかしき身の上までもお咄は(💮)なし申(🦇)上げ…(😫)……」と(🍸)か、(🌙)十五の女の児にしては、(🅱)筆の運(🎩)び(🍱)こそたどたどしいものの(💄)、さ(🏕)すが(🍈)にませた(😴)言葉づかいで(🕔)、その(💕)頃の男女(🚫)の(😟)早熟(🧓)そうじゅく(🤩)さが(🐟)思いや(🥂)ら(⬛)れた。次に(🔹)故(🔓)郷の実家から寄越したのは一通し(😥)かなく、宛名あてなは「(⚪)大(🕊)阪市(🎏)新町九軒粉(🕔)川様(📊)内(🐡)おす(🌔)み(🔣)どの」と(🌇)あり(⏲)、差出人は「(🤶)大和国吉野郡(🥜)国栖村窪垣内くぼかいと昆布助(🎾)左衛門(📩)内」とな(㊗)っていて、「此度其身そのみ(⛩)の孝(🍪)心をかんしん致いたし候ゆえ文して申遣も(🚤)うしつかわし(💛)参らせ候そろ左候さそうらえ(🕦)ば日にまし寒さに(🌶)向い候え(🚵)共(🛶)ども(🔃)いよいよかわ(🥁)ら(🎚)せな(🕉)く相(🕳)くら(✅)さ(🍲)れこのかたも安心いたし居おり候(🐅)ととさん(🕹)と申もうしかかさん(🔼)と申誠に(💁)誠に(🏓)難有(📘)あ(🌱)りがたく…(🙌)……」(⏺)と云(⤴)うよ(🥁)うな書き出しで、館やかたの主(😌)人を親とも思い(🍌)大切に(🛩)せねばならぬこと、遊(🉑)芸(🛏)の(🦅)け(🔩)いこに身(🥐)を(🛳)入れること、人(🏏)の物(🗞)を(📀)欲しが(🌒)ってはならぬこと、(😶)神仏を信心(😀)することな(🦗)ど(😗)、(🕐)教訓(🕕)めい(😧)たことのかずかずが記してあ(🆕)った。
Aそ(🍭)う云う気持が私を後から追い立(🌺)てる(🎶)ように(⚽)した。追い立て(💑)られれ(🤥)ば追(🔦)い立てられ(🦗)る(🎧)ほ(🕳)ど私はい(✴)よいよ急せき込(🌿)んで歩い(⚡)た。すると今度(🔄)は、私独り(🎂)が急き込んで(🐒)いると(🥤)云う事が、それ(🕘)が恐怖(🏚)の(🔺)種に(♌)なった。息切れがして苦し(📸)い(🧐)ので、(♊)ひ(🚝)ょい(👡)と立(🎼)ち止まると、否いやでも(🛋)応でもあたりの景(🔹)色が眼に(🥉)這入っ(🏹)て来る。総すべての物は依然とし(🙃)て(🛢)閑寂に、空も(⌚)水も遠い野山も、漂渺たる月の光に蕩と(🐠)ろ(🥤)け込ん(🍇)で、その青白(🔡)い静かさと(🥇)云ったら、活動(🚑)写真のフイル(📈)ムが中途で止まった(🎸)ようである。街道の地面は(🐂)、さな(🎻)が(👊)ら霜が降った如く真白で、(💊)その上に鮮かな磯(Ⓜ)馴(💋)松の影が(🗨)、(🚈)路端から這い(💴)出し(🛢)た蛇(🛵)へび(⌛)のよ(🈂)う(💔)に横よこたわ(✖)っ(🦎)ている。松(🎽)と影とは根元(📑)のところで(🐹)一つに(💫)なって(🙎)いるが、松は(➕)消えても影は到底消えそ(🥄)うも(🍦)ないほど(📳)、影(💨)の(🐍)方がハッキリ(🥀)している。影が(🔋)主(😄)で、松は従であるかのよう(🕡)に感ぜ(🐟)ら(🧞)れる。その関係は私自身の(😡)影に於おいても(✔)同じ(🌰)であった。じ(🌖)っ(🎖)と彳たたずんで自分の影を長(🚒)く長く視詰み(🌑)つめて(📽)いると、影の方でも地べた(🔍)に臥転ねころんでじ(💢)っと私を見上げて(🏟)いる(🚤)。私(😱)の外に動くものは(🌚)この影ばかりである。
A「そん(🔛)なものか(🖇)ね。」(🀄)と浦(🍑)島は(😾)な(🏩)ほもけげん(⚓)な顔つきで、「その乙(🔎)姫(👸)の部屋といふのは、どこにあ(😪)るの? (🎠)見渡(🐆)したと(🧕)こ(👯)ろ冥(🤥)途もかくや、蕭寂たる(💲)幽境、一木一草(💊)も見当らんぢやないか。」
A「(🐝)そ(🔋)れよ(🏁)り活(🌱)動へ行きましょ(🚶)う(🚆)よ、今夜はダンスは気が進(😢)まないわ」
A「(🌺)自(🍾)分は今度、ほんとうに初(😃)音の鼓に惹(🏀)き(💫)寄(👪)よせられてこの吉野まで来たような(🎅)ものなん(🎪)だよ(🎸)」
A「どう(💥)です、お(🚩)久さ(🎙)ん、何か今のような(🎃)の(🐙)をもう一つ(🚻)、………」

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