(お客様がいらっしゃるではないかね、人の足になんか搦(nuò )からまって、(👧)贅沢(zé )ぜいたくじゃ(🌹)あないか、お前達は(👷)虫を吸(xī )っていればたくさん(📎)だよ。 誰(shuí )も上げな(🆑)かつた。
「唯今は御使で、特(tè )ことにお車(🌓)を(🏌)お遣わ(🏟)しで恐縮にごわ(🉑)ります。実(shí )は(🐛)な、ち(🕔)ょと(✝)私用で外出をいたしお(📂)り(🏦)まし(🌈)たが、俗にかの、虫が知ら(🕠)せると(🚀)か申すような儀(🏗)で、何か(👘)、心急(🦃)ぎ、帰宅いたしまする(Ⓜ)と(🔶)、門(mén )(🕑)口に(🗡)車が(📂)ご(🌽)わりまして、来(lái )客(🍜)ら(😛)いか(⌛)くかと存じましたれば(🙋)、(📕)いや、(🤗)」と(🗝)、(🌂)額を撫でて笑うのに前歯が露出あ(✈)らわ。
と、(🐨)下の声(🛷)がどなった(👽)。
「黙つといで。」(🥓)と長(⬇)ちやんは姉さんに物を言はせな(➗)かつた。
豹(🗑)一(yī )は(🏏)からかわ(🗂)れていることに腹を立てる余裕もなかった(🙈)。北山(😾)の話が豹一(👫)の心に与え(🍸)た効(👴)果は、(🕶)そん(🎷)な余(yú )裕(yù )(🗿)があるには、余りにどぎつすぎたのである。
「私もその(💸)積りです。それにネ、(🎌)叔父さん、銀(📐)行(háng )側(⤵)の人(🏿)ですら、『(🔽)もう達雄(xióng )さんも好(hǎo )い(💪)加減に(🤩)して帰(🕞)って(🥙)来(lái )たら好かろう』――なんて言ってくれた人(🍹)も(🙄)あるんです」
「運命(🤤)」――「(✔)無計(🈁)画の計(💔)画(huà )」――「(🔪)摂理」(📭)――この三つの言葉が、彼の心の中(zhōng )で、殆んど同(💏)義語と思わ(🥐)れるま(📛)でに近づいて来たというこ(⬇)とは、同(tóng )時(⏭)に(🥌)彼の対(🛃)人生の態度が、我(wǒ )執と反抗から一歩一歩と謙(😄)抑と(🚖)調和への道(🚉)を辿(chān )りつつあった証(🕸)拠(jù )だといえないだろうか。
七(qī )之(🕴)助がひや(🕋)かした。
(😾)真砂町の(📔)家(jiā )うちへ帰(guī )ると、(🚗)玄(xuán )関(wān )には(💱)書生(shēng )が居て、(🔊)送迎いの手数を掛ける(🥕)から(🍔)、いつも素通りにし(📩)て、横(🐑)の木(🐱)戸を(💰)トンと押(yā )して、水口から庭へ廻って、縁側へ飛上るのが例(lì )で。
俊(jun4 )亮がそんな調子でものを(🏦)言うのは珍しかった。次郎は、いく(📇)ぶんかわきかけた眼(🤡)を見張って、俊亮を(🎮)見つめ(🤱)た。
「邪魔なんて(🎇)ことは(⛽)ちっともございません。お民も毎(🚹)日(🕰)三人(rén )のそろった(🦉)顔が見られるの(🙊)が楽しみ(💗)の(🌒)ようでございますから。」
正己らが用意して行ったその第(dì )三回目(mù )の嘆願書も、趣(⛱)意は以前と大同小(😩)異で、要(yào )するに木曾谷山地の大部分を官(guān )有地と(🛰)改められては人(rén )民(mín )の生活も立(😖)ち行(háng )き(🔃)かねるから(🕵)従(cóng )来明山(🏯)あきやまの分は(🎪)人民に(🤛)下げ渡されたいと(🚓)の(⏩)意味にほかならない。もっとも第二回目に(🍓)十六か村の(🤰)戸長(🏜)らが連署してこの事件を持(🤞)ち出(🎮)した時(shí )は(🏗)、あだかも(🚮)全(quán )国(guó )に沸(😚)騰する(😧)自(zì )由民権の(🐭)議(yì )論の最高潮(cháo )に(👦)達(⏳)した(🐑)こ(🏆)ろであるから、したがって木(mù )(🗡)曾谷人(😕)民の(🗻)総代らも「民有の権」と(🔥)いうこと(👽)を強(qiáng )調(diào )した(🧟)も(🐯)のであったが、今度はそれを(💳)言い立てずに、わざわざ「権利の(🦆)いかんにかかわらず(🏭)」と書き添えた言葉(yè )も目(🛡)立っ(🐤)た(🌝)。なお(🎂)、い(🔮)ったん官有地とし(🏏)て(😎)処分済(🌧)み(🗝)の山(shān )林も古来の証跡(jì )に(🎻)鑑かんがみ、人(rén )民の声にもきいて、さらに民有地に引き直された場(chǎng )(🌬)合(hé )は他地(🐽)方にも聞(wén )き及ぶ旨む(🌷)ねを申し立て、その例と(💹)して飛騨(tuó )(🕑)国、大(🛴)野(yě )、(🤮)吉城よしき、益田まし(♍)だの三郡(jun4 )共(👘)有(🏹)地、および(💹)美濃国は恵那えな郡、(🚵)付知(🌃)つけち、川(chuān )上(🐐)、加(jiā )子母かしもの三か村が(🖇)山地の方のことを(🌌)も引(yǐn )き合いに(🐱)出(chū )し(🥑)たものであった。農(🐐)商務省まで持ち出して見(jiàn )た今度(dù )の嘆願(yuàn )(🚗)も、結局は聞き届け(🏥)られ(🙅)なかった。正(zhèng )己(jǐ )らは当局者の説諭を受(shòu )けてむなしく(📙)引(yǐn )き下がって来た。その理由とするところは(🍢)、以前(🚠)の(🚄)筑摩ち(🔶)くま県時代に権中属ごんちゅ(🈺)うぞ(📠)くとしての本(🖥)山(shān )盛徳(👸)が行なった失政(zhèng )は政府当局者もそ(🐉)れを認めないではな(🥙)いが、な(🍤)にぶんにも旧(❄)尾(😺)州(❤)領時代からの長い紛争の続いた木(mù )曾山であり、全(🕙)山三十(shí )(👮)八万町歩にもわたる名(míng )高(🎈)い(🗡)大森林(lín )(🍹)地(dì )帯を(🚘)いかに処分すべき(🎫)かについては、実は政府にお(🐷)いてもその方針を定(dìng )め(🚘)かねている(🛴)と(📎)ころであると(🎋)い(👨)う(🍭)。
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