日本《enkou douga》2行目ライン
enkou dougaあらすじ
――述而篇―― 黄色な蛾(é )(🌓)はま(🚯)だ何所かにひらひらと飛(😣)ん(💙)でゐた。……(🦆)人間は邪(🌏)見だと(🕞)あの方が仰つしやつ(🏤)たが、本当(🚼)に人(🌋)間は好(hǎo )い顔をしてゐて、邪(⏬)見な者(📃)ばかりだ、本当に(🛐)あの方(fāng )の仰(yǎng )つ(❕)しやつた通りだ、なる程穢(🌺)い粉をお皿の中や(👽)盃(bēi )の中(zhōng )へ落すのは(😶)困る(🆚)が、(🚱)別(bié )に悪(è )いこ(💽)とをするのでは(📄)ない、電燈の光を追つて来て、蝶の身になれば嬉(xī )し(🗽)く(Ⓜ)てた(🛬)まらないので、(⛹)人間がダンス(🎒)でもす(⛅)るやうにやつ(📸)てゐる所ぢやないか、それを(✳)いきなり、扇でな(🤱)ぐり殺さ(🦉)うとしたり(🤢)、手で掴んで土間(jiān )へ叩きつけようとしたり、本当に人間(jiān )ほど邪見(👙)なものはない、人間は嫌ひだ、自分も人間を相手に(🅰)し(🚝)ない蝶(🏃)や鳥(🛐)のをるやうな所(💫)へ行きたい。
その(🏢)事は(🏤)言わぬけれど、明方の三時から、夜の白むまで(〽)垢離(lí )こり取って、願懸け(🆘)すると頼(lài )んだら、姉(🤦)さんは、喜(xǐ )ん(🔭)で、(🚉)承知(zhī )してく(🏖)れました。
禅(🍥)僧としての松雲は動かない(🎵)ように見えて、その実、こんなに静かに動い(🌄)ていた。この人(🚶)にして(♟)見ると、時(🔸)が移(yí )り世(shì )態が革あら(🗳)たまるのは春夏秋冬のごとくであって、雲起こる時(shí )は日月も蔵かく(📐)れ、その収まる時は輝(huī )くように、聖賢(xián )たり(🕤)とも世の乱れる時には隠(😜)れ、世の治(zhì )まる時には道を行なうという(💳)ふ(👔)う(🎆)に(😟)考えた。というのは、(🌵)遠い昔(🎸)にあの葦あしを(🤱)折る(🏦)江(🦕)上の客(🤝)となって遠く西(🥋)より東方に(📞)渡って来た祖(zǔ )師の遺(yí )訓(🈳)とい(🚜)う(🍄)ものがある(🍅)からであった。大意（理(lǐ )想）は人(😱)おの(⚫)おのにある(♌)、しかもむなし(🕝)くこれ徒(tú )労の(📁)心でないものはないと教(🐅)えてあるの(🔪)だ。さて(😵)こそ、明治(🗂)の(📋)御一新も、この(📣)人には必ずし(🎯)も(📛)驚(🕺)くべきことではな(🥄)かった。た(🚝)といそ(⏱)の態(🥇)度をあま(🔌)りに高踏であるとし、他(⏱)から(👨)歯がゆいよう(🅿)に言われても、松(sōng )雲としては日常刻々の(🤯)修(📳)道に(🔴)思いを潜め、遠(yuǎn )く長い目で世界の変革に対(⏩)するの(💀)一手があ(🧤)るのみであっ(🚧)た。
須(xū )(🐧)田は頭でうなづいて出て行つた。少し前こ(🦅)ゞ(🥛)みな官服の圓い(📡)肩が、(🕶)妙に貧相に見えた。
伴(🚞)のと(🏚)ころへ、吉(jí )本(🌾)から(👵)人が呼(hū )びに来た。――それと、健がキ(🎻)ヌの葬式に出(chū )掛けて行く途(🕜)中会った。
「君子(🔦)にも行詰(jié )るということが(🙂)ありましょうか。」
(🐖)彼の(💇)日記のなかで、分量(🍸)からいっても、(📻)内容からいっても、最も目(🐖)立って(🎫)いる部分は、何と(👷)いっても(💊)白(🐕)鳥(niǎo )会を(🗳)中心(🍃)とするもので(🌜)あった(🌹)。彼の(🎼)白(bái )鳥(niǎo )会に対する心酔(🚇)ぶりは――それ(🍮)は朝倉先(xiān )生に(🙍)対す(🧀)る心酔ぶりといった方が、一層(céng )適切(🛠)で(⚫)あるかも知れないが、――ほ(🕞)とんど無条件(♍)的で、実は彼の筆(bǐ )名(míng )も、最初は(🍌)「白(bái )鳥(🌨)」の二(🧐)字をそのまま使っていたの(🏯)で(🐔)あ(🥜)るが、(🛶)恭一に、それで(❔)は(🔇)あまり(🚈)あからさ(🍣)ま過ぎると言われ、す(👳)いぶん考えた末(mò )、や(😡)っと「(🦂)白光(👗)」とあらためたくら(📕)いだったので(👚)あ(📶)る。また彼は(🗒)、(🦕)自(🚿)分の手で、(🐭)心ゆくまで白(bái )鳥会(huì )を礼讃(zàn )らいさんした(🍞)詩を書(🏒)き(😀)上げたいという野心をさえ、人知(🕷)れず抱いている(🍆)ので(🛑)ある。
○ 原文に(🎩)「夫子」という語が二(🈁)回(huí )出てい(😄)るが、前の「夫子」は孔子(📏)を指し、後の(🌠)「(➡)夫(📚)子(⚫)」は叔孫武叔(🐂)を指す。
なお(🚧)、次郎に対する同情的意見を(🌋)述べた先生が二人(🥋)ほどあった。そ(🎚)の一人は(😲)、(🏖)次郎(láng )の学級主任(⛴)の先(xiān )生、もう一(yī )人は、この会議の内容(🥝)を(👈)もらした某(mǒu )先生(📻)自身であっ(🌽)た。しか(🌈)し、次郎の保証(🏹)人(🆙)を納得(dé )なっ(🎦)とく(😛)させる(🎭)ためには全職員一致の意見でな(🍈)ければ工(🧕)合(hé )がわるい、(⌚)とい(💔)う校長からの(😤)希望(wàng )もあり、大勢がすでにきま(🏆)っていた(🐄)ので、二(🈳)人(rén )共(🤽)強いては主(💗)張しなかった。
「妾わたく(🐇)し、今夜(yè )(🤗)はお友達に手紙を書(shū )こうと思っ(🎳)ていますの。」
「一(yī )人は丸髷まる(✨)まげじゃあ(🆔)ない(🌍)か」
と、先(xiān )生は、次第にやわらいだ顔になり(🍚)、
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