小間物屋のある(🚦)町角(📯)で、熊吉は姉(🕕)を(💊)待(dài )合せていた(🌃)。そこに(🗡)は(🕜)腰の低い(😸)小(xiǎo )間(👫)物屋のおかみさんも(⬜)店の外まで出(🏴)て、お(🕔)げんの近(jìn )づく(🧢)のを待って(🥚)いて、「(🕒)何をぼやぼや考えてば(⏸)かりいるんだ。」
田川大(⏰)作は意気銷(🙅)沈(shěn )しょうちんの姿であり、何(hé )事につい(👂)てもほとんど発言(⏭)しなくな(🥍)っていた。飯島好(❗)造は(🐧)相変わらず多弁(biàn )で、とかく(🙊)話題を政(🥕)治に向(🛣)けがちだった(🦎)が、そ(🌿)の興味の中(zhōng )心は(👹)後継こうけい(😝)内(nèi )閣(gé )ないか(🐯)くの(🐰)顔ぶれといったことに(🛁)あ(💍)る(👪)らしかった。またし(🍧)ば(⛱)しば叛(pàn )乱(luàn )(🤥)将校の個人に関する噂話うわさばな(🌹)しなどを、何(hé )かにつけやりだしたり、口ぎたなくかれ(🚑)らの(📇)罪状に追(zhuī )い討(tǎo )うちをかけ(🖨)たりして、心ある塾(🕦)生たちの(🔴)反感を買っ(💟)た。大河無(🥡)門は、二(èr )十(🐶)六日の読書会と研究会で発言したきり、事変中も(⛴)事変後(hòu )も沈黙(🦔)ちんもく(👩)を守りつづけたが、それ(👲)は田(tián )(🌲)川の場(♿)合とは(🔱)ちがって、むし(🥖)ろ(👅)本来のかれの面目めんぼくにかえった姿だった。塾生(shēng )たちは、しかし、研(yán )究(jiū )会でのかれの雄弁ゆうべ(🚧)んに圧(yā )倒あっとうされて(🆎)以(yǐ )(🥣)来、議論がめんどうになって来(lái )(➰)ると、とかくかれ(🥂)の意(yì )見を(👀)求めたがっ(👃)た。かれも求(🖼)められると何(🔒)か言うには言(yán )(🏢)っ(🐝)たが、いつも(🈯)結論だけをぼ(🛃)そっと言(yán )(😜)って、あとは(🎍)とぼけているといった(🔋)風(🧖)であった。青山敬太郎も本来あまり口をきかないほうだったが、事変以来(🕟)は(💽)、大河とは反(fǎn )対に、進んで(🛑)発言する場合(🚹)がかえっ(📥)て多くなって(👒)いた。もっとも、その発言(🏘)は、友愛塾生活の根本の精神にふれ(🐈)るような論(😚)議(yì )の場合(hé )にか(🐎)ぎられているようだった(💉)。また、かれは、(🎱)し(🌷)ばしば朝倉(cāng )先生や次郎に対し(🆔)て、こんな(🔚)感想(xiǎng )をもらし(🏕)た。
見物(🚅)人の拍手の音(🚗)の中でわれが(🍴)ねの(🔭)ように(♒)どなったもの(🤵)がある。
「う(😞)む。し(🤦)かし(🍜)、無理もない(🐬)ね。役所(suǒ )とい(✏)うところ(🎩)を君(⛪)らは全く知らないんだから。」
笠原さんが、ふしん顔で、聞きかえしました。
遅く成(chéng )っ(🚭)た(🐲)ので、(⛳)花火を見に来た娘達は分れて(⬅)泊ることに成った。お俊と(🚛)お絹は正太夫(fū )婦に連(lián )れられて行(🐰)った。三(🐱)吉の(🖇)家に(😪)は、お延(🤣)、お幾が残った。
平木中佐は、(💏)片足(📅)ぬいで(📻)いた長(zhǎng )(🐸)靴ちょうかを、もう一度はいた。
か(🏵)れは安心したもののごとく眼(yǎn )を輝かし(🐖)た、そうしてこういっ(🈺)た(🚔)。
十二時(shí )を打つ時(shí )計(jì )の音が、階下(🕍)の(💿)闇やみから聞えて来(lái )ても(🕌)、(✒)父は(🌏)部屋から出て来る(🚙)様(🍇)子はなかった。
(🏫)荒(🥅)田老は(🤐)、(🌺)それに対してはうんと(🧖)も(🏉)すんとも答え(🔂)ず、(🚓)腕を組(📊)んで木像(🚈)の(♍)ように(⛹)すわって(🍸)いるきりだ(🗑)っ(🕖)た。
「お母っかさん(👍)。」
―(🚤)―ここは地獄の三丁目、行きは良い良(liáng )(🏧)い帰りは怖(🆙)い。と朝っぱらから唄(bei )うたが、間(jiān )もなく軽(qīng )部(🏼)にその卑俗性を理(lǐ )由に禁止(zhǐ )さ(👸)れた。
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