小間物屋のある町角(jiǎo )(👜)で、熊吉は姉を待合せていた。そこには腰の低い小間物屋の(🔚)おかみさんも店の(👴)外ま(🖨)で出て、(🔻)おげんの近づくのを(🐀)待っ(🎤)てい(🕖)て、「何をぼやぼや考えてばかりいるんだ。」
田(tián )川大(dà )作(🔼)は意気(🎉)銷沈しょうちんの姿(🐙)であり(🤩)、何事(✒)について(🐝)もほとんど発言しなくなっていた。飯(fàn )島好(hǎo )造は相(✏)変わらず多(🎑)弁で、とかく話(🏳)題(tí )を政治に向けがちだった(😎)が、その(🤶)興(🌱)味(🔕)の(📭)中心は(👹)後(🚨)継こうけ(♍)い内閣ないかくの顔ぶれといったことにあるら(🚟)しかった(📳)。またしば(⏪)しば叛乱将校(😠)の個人(🔕)に関(wān )する噂話うわさば(👀)なしな(🍽)どを、(♒)何か(🚥)につけやり(🐬)だ(🗑)したり(♿)、口(🈯)ぎ(🍾)たなく(👉)かれらの罪状に追い討うちをかけ(😤)た(🍦)りして、心(📯)ある塾生たちの反感を買(💆)った。大(dà )河(🔛)無(✂)門(mén )(💊)は(🕍)、二十六日の読書(shū )会(🔽)と研究(jiū )会で発(fā )言し(☝)た(🤕)きり、事変中も事(😾)変後も(🌱)沈(shěn )黙ちんも(🈚)くを守(shǒu )り(🔵)つづけたが、それは田(tián )川の場合とはちがって(⌚)、むし(🐤)ろ本来(👠)のかれの面目(🎴)め(🥨)ん(🗓)ぼくにかえ(🎰)った姿(zī )だった。塾(🧙)生たちは、しかし(💹)、(🔹)研究会でのかれの雄弁(biàn )ゆうべんに(🔘)圧(yā )倒あっとうされて以来、議(🐂)論がめんど(🛋)うになって(🐹)来ると(📞)、(🌮)とかくか(👅)れの意(yì )見を求(qiú )めたがっ(🥠)た。かれも求められると何か(🚐)言うには(🈯)言(yán )(🏅)ったが(🈹)、い(🔳)つも結論だけを(🤣)ぼそっと言(⤴)って、あとはと(🌁)ぼけている(🙄)と(💜)い(🐩)った風であった。青(qīng )山(shān )敬(❌)太郎も本来あまり口をきかない(🕹)ほうだったが、(📴)事(shì )変以来は、大河とは反対(duì )に、進(jìn )(😐)んで発言する(🎓)場合(🎟)がかえって(🚝)多くなってい(🍢)た。もっとも(👽)、その発言は、友愛塾生活の根本(běn )の(🕗)精(jīng )神(shén )(🌀)にふれ(🍗)るような論議の(🎞)場(chǎng )合にかぎられ(🔕)ているようだっ(💾)た(🍥)。ま(🕣)た、かれは、しば(🏤)しば朝倉先生や次郎に対(duì )して、(👊)こん(👸)な感(gǎn )想をもらした。
見物人の拍手の音の中でわれ(🐥)がねのようにどなったものがある。
「うむ(📶)。しか(🔡)し、無理も(👆)ないね。役所(🐡)とい(♎)うところを君らは全(👑)く知らな(🌁)いんだから。」
笠原さんが、ふしん顔で、聞(wén )(🐨)きかえしました。
遅く成(chéng )ったので(🕯)、花(huā )(👢)火を(👤)見(🕖)に来た娘達(🤲)は分(🍾)れ(🎳)て泊ることに成った。お俊(🥐)とお絹(🙋)は正太夫婦に連れられ(😟)て行(háng )った。三吉(jí )の家には、お延、お幾(🛷)が残った。
平木中佐は、(🥇)片足ぬいでいた長靴ちょ(⏮)うかを、も(🥝)う一度(dù )は(🈲)いた。
かれは安心(🦇)したもののごとく眼を輝かした(🌯)、そうしてこう(🌷)いった。
十二(èr )時(shí )(🚻)を打(dǎ )つ時計(jì )の音が、(😴)階(🚐)下の闇やみから(🕦)聞え(👧)て来ても、父は部屋から(🕡)出(😉)て来(lái )(⏪)る様子は(🔉)なかった。
荒田(🥐)老(lǎo )は、それに対(duì )して(💅)はうんとも(👢)すんとも答(dá )えず、腕を組(🙃)んで木像(xiàng )のよ(😊)うにすわっているきりだった。
「お母っかさん。」
(⬆)――ここは地獄の三丁目(mù )、行きは良い良い帰りは怖い。と朝(🎣)っぱらから唄(bei )うたが(📿)、間(jiān )もなく軽部にそ(🈹)の卑俗性を(🔲)理由に禁止(zhǐ )された。
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