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 そ(😥)んなに年ごろも近(🎋)かった(⏪)もので(🕷)す(🤢)から、おたが(🚸)いに(📷)長い長い手紙(zhǐ )を書(💻)きかわしたり、もら(🚽)った手(🛑)紙はた(🏩)いせつにして何(hé )度もく(📐)りかえし(📑)読んで(🍈)み(🚵)たりいたしま(🔩)し(🗳)た。めずらし(🆓)い本(běn )でも手に入れるも(🙀)のが(🤱)あれば(🍦)、それを(💂)みんなに回(huí )して、おた(🆙)がいに読んで見(jiàn )、(🙄)時に(🕓)は書き(😔)写し(🍞)な(♈)ぞ(🐭)したば(📏)かり(😟)でな(👌)く、おじさんや兄たち(🐃)に話せな(📽)いよ(📹)うなこと(🎾)でも語り合うことのできるのはお友だちで(➖)した。寒い日でも、なんでも、たず(❄)ねたりた(🎹)ず(🔠)ねられたりして、一枚の(🎊)ふ(⏳)とんを引き合(hé )いながら(🈂)長い(😫)冬の夜を送(sòng )ったことのあるのも、そう(🐖)いうお友(🔞)だちなかまでした。「叔父(fù )さんが嬉し(🐭)いか、どう(🤦)か―(💘)―まあ見ていてくれ(⛪)」

 孔子は空を見て(🏝)いた眼を彼等の方に転(⌚)じた。彼はその瞬間、ふと彼等との、(🆒)永遠の(🌧)離別(🧓)を思(🐧)った。そして、彼等の(🛴)うち真に自分の言葉を理解して(🕥)くれ(⛴)るもの(✅)が、一人でもあるだろう(😕)かと思(🐀)った時に、彼は吾知らず深い孤(gū )独(🐨)感に(🐇)襲われた。彼(bǐ )はつぶやくようにいった。

『こ(💄)れ――もう(🐃)すこし起きておいでなさいよ。他様(yàng )ひとさまが見て笑ふぢや有ありませんか。』と叱るやうに言つた。奥(ào )様(😢)は(🌔)引取(qǔ )つて、

「(🎯)七時頃歸つたと(🎆)きから、居(jū )ない。」

 (🍰)茶にも(🐺)季節は(🙂)ある。一(💀)番(fān )よくそれ(🕊)を感ずる(🦑)のは新茶の頃である(💬)。ところが新茶(🗨)ぐらゐ香氣にほひがよく(🐾)て、ま(🏝)たそれの早く失は(📠)れ易い(🗺)もの(😗)もすくないかと思(📯)ふ。三度ばかりも湯をつぐうちに、急須の(⛸)中(zhōng )(✖)の(➗)※(「嫩(nèn )」の(🎋)「攵」に代(dài )えて「欠(👩)」、第4水準2-5-78)葉わかばがすつかりそ(🌋)の(🅾)持味を失(shī )つ(🍢)てゐること(🤙)は、茶(chá )好きな(🐡)もののよく經驗するところである。新茶の頃が來(lái )ると、私(sī )は(♟)それに古(gǔ )茶をまぜて飮むのを(🍇)樂(🌀)しみにしてゐる。六月を(🍭)迎(🖕)へ、七月(💪)を迎へするうちに(🗼)、(🎩)新(🔈)茶(🆙)と古茶の(🎆)區別がな(♈)くなつ(🚰)て來るのもお(👳)もしろい(🐵)。

「7人(rén )の心というものは、天意に叶わないうちは、のびやかな(🔘)気分には(🔫)な(🧠)れない(⚪)ものじゃ。恐ら(📟)く、今のままでは、お前は永久に心が落ちつく(📻)まい。……しかし今夜はもう晩い、帰(guī )ってお休み。」

 部屋へ戻(➕)ると、豊世は入替りに出(🌗)て(✊)行(háng )った。姑し(📴)ゅ(⏰)うとめ(🔵)と(🚞)嫁とが一緒に(🐍)成って、国の方の話を始めると、必(bì )(🏙)きっと終しまいには両方で泣いて了う。二人は互に顔を(⛷)合せているのも苦(🕞)くるしかっ(👱)た。町(dīng )(〽)へ(🔦)―(😨)―漁(🤴)村へ(🍻)――近くにある古跡(jì )へ―(🌷)―さもなければ隣室に居る家族、その他この(🧠)温泉宿で懇意(🧦)に成った浴客の許(xǔ )とこ(😎)ろへ遊びに行くこと(🐖)を(😵)勉つとめて、二人ぎり一(yī )(🚄)緒(xù )に居るこ(♑)とはなるべく両(liǎng )方で避け(🛐)よう避けようとした。

「だが、(👏)本(běn )田――」(🦍)

「(🚚)師は行き過ぎ(🐻)ている。商は(🏛)行き足(zú )りない。」

「痛いッ」

 早瀬の遺書は、酒井(jǐng )先生と、河野とに二(èr )通(tōng )あった。

 妙に私は手が震えた。一(😗)目(mù )に子供の運命(🏒)が見られる(✈)ような気がし(🚼)て(🥇)、可(🛁)恐(🐹)(おそろ)しくて、戸が(🥐)押せなかった。思(🕑)い切って開(kāi )けて見(jiàn )ると、お房はすこ(😎)し沈着(おちつ)いてス(✴)ヤ(🏐)スヤ(🔞)眠(mián )って(🌈)い(⬜)る。

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A「それでは停留場までお見(🏒)送(🍃)り(🎂)を、(🤓)………」
A 井伏さ(📹)ん(🌖)が、歩い(🌴)てい(🕛)ると、右(🔋)から左から後から、所謂「(🔭)後輩」(🌡)と(😱)いうものが、いつのまにやら十人以(😘)上もま(🎵)つわり(🔁)ついて、そうかと言っ(🌨)て、(💴)別に井伏さんに(🏐)話がある(⤵)わけでも無いようで、ただ、磁石に引(😐)き寄せられる釘く(📟)ぎみたいに、(🙆)ぞろぞろつ(🏩)い(🔀)て(🆗)来る(🤔)のであ(🐎)る。いま思えば、そ(⛎)の釘の(🚁)中(㊙)には、後年の流(🙀)行作家も沢山いたようである。髪(✳)を長く伸ばして(✋)、脊(🈂)広、或いは着流(👖)し(💳)、(➡)お(💮)よそ(😬)学生らしく(🕜)ない(🍎)人(🈯)たち(🎓)ば(👮)かりで(🥃)あったが、それでも(🎆)皆、早稲田の文科生であ(🐌)ったらしい。
A (😯)佐(🚋)々木五(💸)郎左衛門尉義清
Aやが(📮)て庄造(📿)は頓興とんきょ(🤲)うな声(🚏)を(🌥)出した。リ(🈸)ヽ(👂)ーがい(🌩)きなり(💫)肩の上へ跳び上つて、爪を(🎤)立てたからなのである。
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