「(🤢)こらあっ!」 妥協は毛ぎらいされて(🛎)はならな(🕤)い。それは必ずしも無節操を意味(wèi )する(♓)ものではない。もし妥協せざ(🍕)ること(🌊)によって双方ともに(💣)一歩(bù )も前(🏍)進が出(chū )来ない場合(hé )、妥(🛡)協す(👭)るこ(🧒)とによって双方ともに半(👿)歩を(🥖)前進することが出来(lái )るならば、妥協(xié )は節(🚷)操(cāo )の(🍢)名において(🐏)もほめらる(🍍)べきで(♑)あ(🚱)ろう。なぜなら、節操(cāo )と(💢)は理(lǐ )(🎅)想に向って前進を(🐶)つ(🏷)つ(🈶)ける意志の堅確(què )さを意味し(🧤)、そしてこう(⚪)した(♿)場(chǎng )合の妥協は、重荷を負う(⚓)て前進(jìn )(🥠)を(🐨)つゞける(🏋)ことに外(🎏)ならないから(🥖)で(🚁)ある。
「表(biǎo )面、悪(è )い(⏱)ことではな(🔴)いし、(🥚)そ(🌊)れを強しいて断わるの(👋)は現在の(🤬)客観的(🦃)情勢(👶)が許さない(📳)のでね。」
(😲)斯(🏁)ういふ追懐おもひ(🤸)での情(🗜)は、とは言へ、深く丑松の(🌰)心を(🌴)傷けた。平素しよつちゆうもう疑惧うたがひの念を抱いて苦(🤳)痛くる(🚽)しみの為に刺激こづき廻(🆖)されて居る自(🐵)分(🧐)の今に思ひ比べ(🤼)ると、あの少年の昔の(⬅)楽(🍟)しかつたこ(🤠)とは。噫、何(hé )(🕦)にも自分のことを知らないで、愛らしい少女をとめと一(yī )緒に林檎畠を彷(páng )徨さまよつた(🦅)やう(🛣)な、(🌻)楽しい(📫)時代は往(👒)いつ(🎗)て了しまつ(✴)た。もう一(yī )度丑(chǒu )松は左(🚊)様さういふ(🧙)時代(😐)の心地(🉐)こゝ(🍻)ろも(🛣)ちに(🗂)帰りたいと思つた。もう(🍛)一度丑松は自(zì )分が穢(huì )多で(🔬)あるといふことを忘れて(✳)見たいと思つた。もう一度丑松は彼(bǐ )の少(shǎo )年の昔(✳)と(🎐)同(tóng )じやうに、自由に、現世このよの歓楽たのしみの香(xiāng )(🍐)を(🤣)嗅いで見たいと(💝)思(💪)つた(😮)。斯う考へると、切な(🖇)い慾(yù )望の(🐼)ぞみは胸(xiōng )を(🚱)衝ついて春の潮のや(😮)う(🎶)に(🚾)湧き上る。穢多(🥅)とし(⏱)ての(📹)悲(♊)しい絶望(🅱)、愛といふ楽しい思想かんがへ、そん(🐰)なこん(🙉)なが一(yī )緒に交つて、若い(🔹)生命いのちを一層(🦗)ひとしほ美(měi )し(📏)くし(🤝)て(📮)見(jiàn )せ(🚽)た。終しまひには(📊)、あの蓮(🕹)華寺のお(🐬)志保のことまでも思(⏭)ひやつた。活(🏇)々とした情の(📘)為に燃え乍ら、丑松は蓮太郎の旅舎や(⚾)どやを指して(🏍)急いだのであ(👵)る(🆎)。
「では、夕(xī )食(shí )(🦉)まで(🌔)私(🕡)の室でお休みいただき(🌋)ましょうか。それ(😟)までは、私たちは、べつに用(yòng )も(📍)なさそ(📔)う(🥁)ですし。」
由は仰向けになつて、何(hé )ん(🃏)か歌のやうな(🌦)ものをうたつてゐたが、
父は、木下が眼(🌃)前めのまえにでもいるように、前(qián )方を、きっと睨にらみながら、声はわな/\と顫えた。
と女中が留(liú )めようとする手(shǒu )も届かず、ばた(💫)りめ(🥟)組(zǔ )が襖を開けると、いつ(🏤)の(😝)間に用意をしたか、取って捨(shě )てた(🔭)手拭(➡)の中(zhōng )から腹(🐲)掛を出た出(🐰)刃庖丁。
父とうさ(😱)ん(💵)の(🚛)生うまれた田(tián )舍ゐなかは美濃みのの方はうへ降おりようと(🎬)する(🕚)峠た(✳)うげ(👨)の上うへにあり(👓)ま(😝)した(🏪)か(🕕)ら、お(🗃)家う(😳)ちのお座(🔌)敷ざ(⏬)しきからで(⏬)も(🏪)お隣とな(🎵)りの國くにが山やまの向(🙊)むかふの(🔣)方はうに見みえました。極ごくお天(tiān )氣てんきの好よい日(rì )ひには(📬)、(🎯)遠(yuǎn )とほい近江(jiāng )あふ(🎻)みの國くにの伊(yī )吹山いぶきやままで、かすかに(🚐)見み(👀)えるこ(⏸)とがあ(🔛)ると、祖(💦)父(fù )(😖)おぢいさん(🍤)が(🤲)父とうさ(🦅)んに話はなし(🈂)て呉くれたことも(👺)ありました(🎁)。
(😢)近所(suǒ )きんじょの家(🚵)いえの二(èr )階かいの窓まどから、光子(zǐ )(😤)みつこさんの声こえ(🚐)が(🧦)聞きこえていた。そのま(📆)せた、小娘こむすめ(✉)らしい声(🦀)こえは、春先はるさきの町まちの空気(qì )くうきに高たかく響(xiǎng )ひびけて聞(✉)きこえていた。ちょうど袖子そでこは(🏚)ある高等女学校こうとうじょがっこうへの受験じゅけんの準備じ(🍈)ゅんび(🤗)にいそが(🍉)しい頃(qǐng )ころで、遅おそく(🚡)なって(🥂)今い(♑)ままで(💼)の学校が(🥒)っこ(⭐)う(🔠)か(🦖)ら帰かえって来(⛰)きた時ときに、その光子(🌺)みつこさんの声こえを聞きいた。彼女か(🎚)のじょは別べつに(🔍)悪わ(💁)るい顔かおもせ(🚜)ず、た(💵)だそれ(👇)を聞(👘)きき流(liú )(⛄)ながし(🤰)たままで家いえへ戻もどってみると、茶ちゃの間まの障子(zǐ )しょうじの(🔌)わきに(💔)はお(🥩)初はつが針仕事はりしごとしながら金之助(♒)きんのす(🛀)けさんを(🐺)遊あそばせていた。
(🐁)彼は涙をふいて(📐)、もう一度本殿(😨)の方にじっ(🏆)と瞳を(⏬)こら(🔗)し(🗃)た。それから静(🌍)かに鈴をふり(💩)、拍(🔶)手かしわでをして(🔛)、(💲)つつましく頭をたれた。そ(🍔)の瞬間、どうし(🔮)たわけ(🤲)か、ふと、はっきり彼(🐏)の眼に浮(fú )かんで来(🔉)た人(rén )の顔が(🍅)あった。それ(⬛)は宝鏡先生の顔(🛍)だった。巨大なおど(👺)おどしたその顔が、次(cì )(➖)郎には(🐞)、今はふしぎになつかしまれた。生徒の見送(sòng )(🔹)り(🌺)をさけて、というよりは、見送(🔤)る(🍳)生(🧀)徒が皆(🕞)無でありはしないかを恐れて、こ(🚍)っそり(🕌)駅を立ったであろう先生の淋しい心が、何か(🍾)しみ(💙)じみとした気(qì )持(chí )に彼(🤸)をさそいこむ(📁)の(🏻)だった。
「どうしたのです(👙)。なぜとめるのです。」
という吉左衛門にも、(😭)思わず父と顔を見合(hé )わせる半蔵(👱)の胸(🐒)にも、桜田事変(🍉)当(dāng )時のことが来(🔈)た(🏬)。
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