「何(hé )だ?」と坐中の(🚘)一人(rén )が驚いて聞(wén )い(😬)た。「通(🖕)じたかね。」
「人間というものは、功(gōng )名(🔁)心のためなら自殺(🐮)さえ(👴)しかねないものだからね。」
こんな調子で、半蔵は『童蒙入(💤)学門(🌷)どうもう(🎢)にゅうがくもん』や『論語』(🅾)なぞを読(dú )ませ(💪)に村の子供(gòng )らを(📀)誘い(🏕)誘(yòu )いした。その時(shí )になっ(😌)ても彼は無知な(💭)百姓の子供を(🎢)相手にして、教えて倦うむことを知らな(🏷)かった。普通教育の義(🤑)務年限(🍵)も定められ(🏏)ずにあるころで、村(💸)には(🛳)読み書きすることのきらいな少年も多く、彼(🌠)の周囲はまだまだ多く(🚘)の迷(mí )(🌨)信にみたされていた。ど(⛽)うかするとにわ(🏯)かに顔色も青ざめ、(🤰)口か(🥎)ら泡あわを出す子供なぞ(🗨)があると(🚮)、それが(🚯)幼(yòu )いものの(😵)病気(⛰)とは見(jiàn )られずに、狐きつねのつ(🔑)いた証拠だと村の人から騒が(🈳)れる(🔣)くらい(⛏)の時だ。
「それぢや小(🔡)常磐せうときはの方は宜敷よ(🥡)ろ(👐)しく(📒)頼ん(⛵)だよ。式が済(🏍)んだら新夫婦に写真を(🔼)撮らせて、直たゞち(🧥)に料理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちは(🐳)すっかり片(piàn )附い(😏)た(🏔)かい、大変だったろう。」
(🍈)彼(🦎)は、(🥨)そう答(🛩)えると(🚢)、すぐ立(lì )(⬛)上った。そして丁(dīng )寧(🕥)に陽貨に(⏮)敬(🌳)礼をして静か(⛱)に室を出た。
次郎は蓆の中央に殿様のように座(zuò )を占(zhàn )めて、お兼とお鶴とが、左右からつぎ(🤞)つぎにブ(💝)リキの皿(mǐn )に盛って差(chà )(👘)出す(🛒)草(🔤)の実(shí )や、砂饅頭まんじゅうに箸(zhù )をつける真似をしていた。しか(🤹)し、もう同じよう(🕺)な遊びを小半時も続けていたので、少し厭あきが(👲)来たところだった。厭きが来(🍼)ると、次郎はいつもお(🛷)兼だけをのけ者にしてお鶴と(🔂)二人(rén )きりで(👸)遊びた(📁)い気持(chí )になるのであった。お兼は恭一(😰)と同(💀)い年、お鶴は(🛌)次(cì )郎と同(tóng )い年で、こ(🐘)れが次郎(🦁)をして自然お兼(🏑)よりも(🍆)お(🎌)鶴(hè )の方(fāng )に親(qīn )しませる理(⛴)由だったらしい。が、同時に、色の黒い、藪睨や(🚎)ぶにらみの(🎓)お兼にく(🥌)らべて、ふっくらした頬とくるくるした眼(🐳)をもったお鶴(hè )の方が、(📮)より大き(🚀)な魅(🆒)力(🐛)であったことも否いなみがたい事実であった。
「だが、考えてみ(🛳)ると(📯)、なさけないのは決して君(jun1 )らだけ(🔜)ではない。こんなことを言っ(😍)ている私自身が(🐦)、今朝(cháo )(🚪)は、君らに対(🤣)して重大(🚕)な過失を犯(💓)おか(🙇)してしまったようだ。私は、さっき君(jun1 )(🥃)ら(🤧)を非難して、(👍)平(píng )気(🎍)で(📕)自(zì )分(fèn )の良(liáng )心(xīn )(🧡)を眠ら(🏺)せ(🌩)ている人(🎓)間だと(📴)言った(🥐)。ま(🎾)た、君らの奴隷根性がなさけないと(🧥)さえ言った。こういう言葉は人間に対す(🙅)る(📸)最(📅)大(dà )の侮辱ぶじょく(🎰)の言(🍓)葉で、心に(⛏)愛情を(🏳)もつものの容易(yì )(⏯)に口にすべきことではない。少くとも同(tóng )じ屋根の下で、一つ釜か(🌬)ま(⏮)の飯を(👀)た(🐄)べな(✂)がら、これから共同生活(huó )をやっていこう(📑)とす(🔺)る人たちの(⏺)間では、決してと(👊)りかわされては(🥅)ならない言葉なのだ。しか(🍓)る(🚎)に、私は、(🔝)つい、(🎯)自分の感(gǎn )情にかられて、そんな言葉(yè )をつ(🔡)かってし(🔸)まった。それは、私(🐠)に忍耐心が(🥐)欠(🚮)けていたか(🎋)ら(👣)だ(🥋)。いや、君ら(🌪)に(🕋)対する愛(ài )情が、まだ十分でなかったからだ(🉐)。私(😹)は、板木当番の乱(🍩)暴(bào )な打ち(🍺)か(👌)た(💚)を非(fēi )(🥄)難(nán )しな(🗝)がら、自分自身で、(🌴)それとちっともちがわない過(guò )失を犯してしま(💇)った。私(sī )は、いま、それ(😼)に気がつ(🏆)いて、心から恥(chǐ )じている。同時に(👉)、私(😑)は、今(jīn )日の(🍨)私の言葉が、君らを強制して、盲(🤤)従もうじゅうを強(😙)しいるよ(🤛)うな結果にならない(🍉)こ(🍺)とを、心から祈いのらずにはいられ(🗳)ない(👦)。……く(🐧)れぐれも言っておきたいのは、(🎌)人間にとっ(♿)て良心の自由をま(🎬)もるほ(🈸)どたいせつな(🦖)ことは(🕉)な(🛠)い、ということだ。板(😒)木の音であれ、先(🥍)生(🕍)の言(yán )葉(yè )であ(😫)れ、そのほか、そとか(⛎)ら与あたえられたどんな(🗝)刺激しげ(🍝)き(👎)であれ、それがきびしいから従う、甘(🐑)あまいから軽んずるとい(🔷)うのでなく(🐲)、君ら自身(shēn )の良(liáng )心の自由な判断(🗂)に訴うっ(🍊)たえ、(🥠)従うべきものには進んで従い、(♎)従う(⛳)べ(❤)か(📣)らざるものには断(duàn )(🔥)じ(🎙)て従わ(🌝)な(🈵)い、とい(👳)うようであってこそ、(😑)君(🤒)らはほん(🌝)と(⛪)うの人(🏬)間だと(🥫)い(😐)える(🏞)のだ。私は、愛情と忍耐(⛲)心が(〽)足(🤦)りないため(😱)に、つい激しい言葉(yè )を(🤙)使いすぎたが、それも(🎅)、君らに、あく(👢)までも良(💖)心的・自主的(📂)に行動し(🦁)てもらいたいと願っていたから(💶)のこ(🎃)とだ。私は私として十分反(🖕)省する(🕵)が、どうか君らにも、私(📠)のそ(😏)の(🏨)気持(chí )ちだけは(👪)くんでもらい(🔯)た(🙅)い。そして、その(😢)意(🐐)味で、私(sī )の激しすぎた(🚷)言(🌭)葉(yè )をよいほうに生(👞)かしてもらいた(😔)いと思う。――最(zuì )後(🎹)に、私(sī )は君らとと(🧢)もに、永平寺の小僧(sēng )さんが、(🍓)礼(lǐ )(🎉)拝(bài )らい(🙌)はいしな(📦)がら鐘をついたとい(🥧)う、(🌹)あの敬虔けいけんな(🔀)態度(❗)の(💴)意味を、も(⛩)う一度深く味(🚇)わって、けさの(💃)私(🍦)の(✊)話を終(zhōng )わることにし(💓)た(☕)い。」(💑)
孔子に(😶)そう云われる(🎯)ほ(🧚)ど、実際冉求はこの一二カ月(🎺)弱りき(🤾)った(🔳)顔をしている。別に(⛸)身体に故障がある(👁)のではない。ただひ(🛋)どく気(qì )分が引き立たない(🏢)のである。
「(🌡)それ(🌇)はわか(🏢)りきっ(📙)た(🏸)ことです。だが、その心の問題(tí )というのが、(👻)このごろでは、ど(🤺)うもじめじめしたことになりがちでし(⛺)てな。」
女中(zhōng )は盃(♉)を置いて、客の(🎢)様子(😲)を見比べた。
その夜千(🔳)三は塾じ(🐬)ゅくで(🥦)一(👋)同に相談した。
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