「何だ?」と坐中の一(🤑)人(🚬)が驚いて聞(♒)いた(🤕)。「通じたかね。」
「人(🤴)間とい(🤾)うものは、功名心の(🏁)ためなら自殺さ(🤱)えしか(🦋)ね(🎨)ないものだからね(🔱)。」
こんな調(🤳)子で、半(😨)蔵は『童蒙(méng )入学門どうもうに(🏊)ゅうが(⚫)く(🌨)もん』(😪)や『論(😾)語』なぞを読ませに村(♿)の子(zǐ )供らを(🔜)誘い誘い(💽)した。その(♑)時に(🎩)なっても彼は無知(💪)な百姓の子供を相手(😇)にして、教えて倦うむことを(🧚)知らなかった。普(pǔ )(🕌)通教(jiāo )育の義務年限も定(🤡)めら(🕘)れずにあ(🌆)るころで、村には読み書き(⤴)することのきらいな少年(😮)も(💺)多く、彼(🕴)の(📯)周囲(📚)はまだまだ(🐗)多くの迷(mí )信にみたされ(🍇)ていた。どうかする(💃)とにわかに顔色も青ざめ、(🎦)口から泡あ(🚶)わを(📊)出す子(zǐ )供なぞがあ(➕)ると、それが幼いも(✉)のの病気とは見られずに、狐きつね(👠)のつ(👾)いた証拠だと村の(🚤)人から騒(sāo )がれ(🐪)るく(Ⓜ)らいの時(⏩)だ。
「それぢや小常磐せうと(🏽)きはの方(fāng )は(📵)宜敷よろしく頼んだよ。式が済(🖕)ん(🔞)だら新夫(fū )(♑)婦に写真を撮らせて、直たゞち(👺)に料(liào )理屋へ廻ら(📃)せる。よし。」
「家う(😏)ちはす(🔀)っかり片附いたかい、大(📥)変(biàn )だったろう。」
彼は(🈲)、そ(🎬)う答えると、すぐ立上った。そして丁寧に陽貨に敬礼をし(👑)て静かに(🌌)室を出(➿)た(✖)。
次郎は(📏)蓆(🐎)の中央に(👭)殿様のように座を占めて、お(🏾)兼(jiān )とお鶴とが、左右からつ(🙀)ぎつぎにブリキ(🌴)の皿(mǐn )に盛って(🎴)差出す草の実や、砂饅(📲)頭(tóu )まんじゅう(🆑)に箸をつける真似をし(🏅)て(💔)いた。しかし、もう同じような遊(yóu )びを小半時(shí )も続けていたので、少し厭あ(♍)き(❄)が来たところ(🚈)だっ(🥟)た。厭きが来ると(🚚)、次郎はいつもお兼だけをのけ者にしてお鶴と二(èr )人きりで遊びたい気持になるのであった。お兼(jiān )は恭一と同(tóng )い年、お鶴は次郎(🤒)と同い年で、(🍖)これが次郎をして自然お兼よりもお鶴の(⛑)方(🧀)に親(🐘)しませ(✒)る(🔻)理由だ(➿)った(🎂)らしい。が、同(tóng )(😈)時に、色の黒(⏱)い、藪睨(👭)やぶにらみ(✴)のお兼(jiān )にくらべて、ふっくら(🆘)した頬とく(🔒)るくるした眼をもったお鶴の方が、より大(dà )きな魅力であったことも否いなみがたい事(📺)実であった。
「だが、考(kǎo )えてみると、なさけない(❌)のは決して君ら(🏈)だけではない。こんなことを言ってい(🏵)る私自(😜)身が(🏋)、今朝は、君らに対して重大な過失を犯おかしてしまっ(🍿)た(🏆)よう(✍)だ(🎠)。私(😫)は(👕)、さ(🍍)っき君(jun1 )(💔)らを非難し(🥂)て、平気で自(🛬)分の良心を眠らせている人間だと言(yán )っ(🌗)た。また、(⚾)君ら(🍳)の奴(🌖)隷根性が(🚌)なさけ(🐬)ないとさえ言(yán )った(🍝)。こういう言葉は人間に対する(🍶)最大(dà )(⏰)の(🏫)侮辱ぶじ(😵)ょくの言(yán )葉で、心に愛情をもつものの容易に口にすべきこと(😞)で(🔼)はない(💷)。少くとも同(tóng )じ(🗾)屋根(🍱)の下(xià )で、一(yī )(🏝)つ釜(fǔ )かまの飯をたべながら、これから共同生活(huó )(🐪)をやっていこうとする人たち(📛)の間では、決してとりか(🔘)わされてはならな(⛰)い言(🏌)葉(yè )なの(🤐)だ。しかるに、(🎳)私は(🥉)、つい、自分の感情(qíng )にか(🌹)られて、そんな言(🛌)葉をつかってしまった。そ(👍)れは、(🌦)私に(⛎)忍耐(nài )(🚎)心(📟)が欠けていたから(🧝)だ(🛤)。いや(💀)、君らに対す(💱)る愛情が、まだ(👇)十(shí )分でな(😲)かったからだ(📥)。私(🐔)は、(🐮)板木当番の乱(luàn )(🛅)暴な打ち(🤪)かたを(🤝)非(👈)難しながら、自分(fèn )(🤣)自(zì )身で、(🍵)それと(🗃)ちっとも(🌮)ちがわない過失(🕕)を犯(⛏)してし(👫)まった。私は、い(💍)ま、それに気(qì )がついて、(🙊)心(🌡)から恥じてい(👌)る。同時(🍠)に(🔛)、私(😅)は、今日の私の言葉が、(🎇)君らを強(😮)制(zhì )(🚐)して、盲従(cóng )も(🌏)うじゅう(⏱)を強しいるような結(🍢)果(🌩)になら(🚘)ないことを、心(xīn )(❇)から祈いのらずにはいられ(✒)ない。……(😦)くれ(🌲)ぐれも言(yán )っ(🐬)ておき(🦓)たいのは、人間にとって良(🥓)心の(🤕)自由をまもる(🎰)ほ(🎇)どたいせつなことは(🍮)ない(⏳)、ということだ。板(bǎn )木の音で(🎃)あれ、先生(🌅)の言(yán )葉であ(🎲)れ、そのほ(🍑)か、そとから与あたえられ(🌷)たどんな刺激しげきであれ、それ(🧜)がきびしいから従(cóng )う、甘(gān )(🔢)あまいから軽んず(🛰)るというのでなく、(🙏)君ら自身(🎤)の良(liáng )心の自由な判断に訴うったえ、従うべき(🦁)ものには進(jìn )んで(💬)従い、従うべからざるもの(💧)には断じて従(cóng )わない、というよ(🧐)う(🚐)であっ(🍨)てこそ、君(jun1 )(🌯)らはほんとうの人間だといえる(🥌)のだ。私は、愛情と忍(rěn )耐心が足(🍨)りないた(👨)め(💼)に、つい激しい言葉を使いすぎ(🏽)たが、それも、君らに、あく(👥)までも良心(🏴)的・自主(🐾)的(🌌)に行動してもらいたいと願(yuàn )ってい(💭)たからの(🤛)ことだ。私は私として十(shí )分反(🏘)省する(📎)が、(🛺)どう(🥁)か君(😆)らに(🎍)も、私のその気(qì )持ちだけは(🛋)く(🕘)ん(💃)でもらいたい。そして(😁)、その(🦒)意味で、私の激(jī )(👟)しすぎた言葉(⛳)をよいほうに生(shēng )(👲)かしてもらいたいと思う。――最後(📥)に、私(sī )は君らとともに、永(🍃)平寺の小僧さ(🕙)んが、礼拝(bài )(👟)らいはいしな(💪)がら鐘を(🔻)つい(🎑)たとい(🍊)う、あの敬虔(qián )け(🖨)いけんな(🚌)態度の意味を、もう一度深く(😗)味(wèi )わっ(🍃)て、けさの(👠)私の話を終(zhōng )わることにし(🔶)たい。」(🥖)
孔(kǒng )子に(🐝)そ(🦁)う云われる(👖)ほど、(🐢)実際冉求はこの(🧒)一二カ(♑)月弱りきった顔をしている。別に身体(tǐ )に故障があるのではない(✨)。た(🙈)だひどく気分が(❌)引き(🤺)立たないのである。
「それ(🍼)はわかり(🍃)きったこと(🚢)です。だが、(📮)その心の問題というのが、このごろでは(➰)、(🙍)どうもじめじめ(👡)したことになりがちで(🏜)してな(😭)。」
(🧢)女(nǚ )中は盃を置いて、客の様子を見比べた。
その夜千三は塾じゅくで一(yī )同(tóng )(🥙)に相(😀)談(😪)した。
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