「何だ?」と(😱)坐(💙)中の一人が驚いて聞いた。「通じたか(👪)ね(🍼)。」
「人(rén )(👧)間(🌁)というものは、功名心(xīn )(💤)のためなら自殺さ(🗳)えしかね(💮)ない(🦍)も(🛴)のだからね。」
こ(❣)んな調子で、半蔵は『童(tóng )蒙(méng )(⚫)入(💸)学門どうもう(✡)にゅうがくもん』や『論語(yǔ )』な(💯)ぞを読(dú )ませに村の(😶)子(zǐ )供らを誘い誘いした。そ(🚧)の時(shí )になっても彼は(🛰)無知な百姓の子供を相手にして、教えて倦(🏴)うむ(🍎)ことを知らなかった。普(📗)通(🔫)教育の義務年(👝)限も(🗻)定めら(🤳)れずにある(😲)ころ(🛅)で、村(cūn )には(🛬)読(dú )み書きすること(🦓)のき(🥄)らい(😴)な少年(🎎)も多く、彼の周囲はまだまだ多く(🛷)の迷(mí )信にみた(🛁)されていた。どうかするとにわかに(🕑)顔(yá )色も(🍟)青ざめ、口から(🐻)泡あわ(🍑)を出す子供なぞがある(🏩)と、そ(🚞)れが幼いものの病気とは見られずに、狐きつねのついた証拠だと村の人か(🎉)ら騒がれるくらいの時だ。
「そ(🎏)れぢや(🎷)小常磐せうときはの方は宜敷よろ(💳)しく頼んだよ。式が済(jǐ )ん(👉)だら新夫婦(🤯)に写真を撮らせ(⏱)て、直(zhí )たゞちに料(🎑)理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちは(🐅)すっかり片附いたかい、大変(biàn )だったろう。」
彼は、(🍰)そう(⛓)答えると、す(🚦)ぐ立上った。そして丁寧に(🚈)陽貨に敬礼をして静か(🕐)に室を出た。
次郎は蓆の中央に殿様のよう(😇)に座を(🚚)占(zhàn )めて、お(🕑)兼(jiān )(🎗)とお鶴とが、左(zuǒ )右からつ(🤰)ぎつ(🏏)ぎにブリキの皿(mǐn )に盛(shèng )って(🐔)差出す(🛳)草の実(shí )や、砂饅頭まんじゅう(🎶)に箸をつける真似を(🅿)して(🐀)いた。しかし、(🙉)もう同じような遊びを小半時(🆓)も続(♐)けていたの(⏺)で、(📬)少し厭(yàn )あきが(🕋)来たところだった(🍇)。厭きが来ると、次郎(🌰)はいつもお兼だけ(🏹)をのけ(⛵)者(🍸)にしてお鶴と二人きりで遊(🐣)びたい(🦄)気(qì )持(💭)になるのであった。お兼は(💶)恭一と同い年(🥏)、お(😞)鶴(🌓)は次(cì )郎と同(tóng )い年で(🤼)、これが次郎をして自然お兼よりもお(👍)鶴の方(💇)に親しませる(🍷)理由だっ(🐦)たらしい。が(🕠)、同時に、色の黒い、藪(sǒu )睨(📑)やぶ(🚖)にらみのお兼(🌍)にく(🐛)らべて、ふっくらした頬とくるく(🅰)るした(🐳)眼をもったお鶴の方が、より大きな魅(mèi )力(lì )であったことも否(🐡)いなみがたい事実(👢)であった。
「だが、考え(🗼)てみると(🏳)、なさけない(🏨)の(🐣)は決して君らだ(🈂)けではな(🚋)い。こ(🧤)んなことを言っている(👢)私自身が、今朝(cháo )は(🤔)、君らに対(duì )(🔙)して重(chóng )大(dà )な過(😑)失(shī )を犯おかしてし(🙄)ま(🚧)った(🌠)ようだ。私は(🖼)、さっき(⛺)君らを非難(nán )し(🔹)て、(🕞)平気で自分(👽)の良心を(🦗)眠らせ(🥋)ている(㊗)人(⚡)間だと言った。また(🐫)、君らの奴隷根性がなさけないとさ(🥞)え言(yán )った。こういう言葉は人(rén )間に対(🃏)する最大の(📐)侮辱ぶじょく(♐)の(📘)言(yán )葉で、心に(🗂)愛(💄)情をもつもの(🌆)の容易に口にすべきことではない。少くとも同じ(🐼)屋根の下で、一(👁)つ釜かまの飯をたべな(✡)がら、これから共同生活をやっていこうとする人(💵)たちの間(jiān )では(🏸)、決し(🧔)てとりかわ(👆)されてはなら(⛓)ない言(😫)葉なの(😘)だ。しかるに、私は(🚿)、(💱)つい、(🧞)自分の(🕴)感情にかられて、そんな言葉(🎆)をつかってしまった。それは(🗻)、(🛅)私に忍(😮)耐心が欠け(🦀)ていたか(🚖)らだ。いや、(🕷)君ら(🤱)に対(🏋)する愛(🤑)情(qíng )が、まだ十分(fèn )で(🍞)なかっ(🍬)たからだ。私は、板(🥥)木(🕜)当番の乱(luàn )(🌦)暴な(🙇)打ち(📩)かたを非難しながら、自分(fèn )自身(🕠)で、それ(🚋)とちっと(😑)もちがわない過失を(⬛)犯(fàn )してし(🥟)まった。私は、(🕍)いま、それに気がついて、心か(🐾)ら恥じている。同時に、私(🕰)は、今日の(🐻)私(sī )の(👙)言葉が、君らを強制(🌩)して、盲従もうじ(🌵)ゅう(🤸)を強しいるような結(🎢)果にならないことを(🎎)、心から(✅)祈(qí )いのらずにはい(🌀)ら(📍)れない(😼)。……(🎗)くれぐれも言(yán )っておき(⏸)たい(📂)の(❣)は、人(rén )間にとっ(🎅)て良心の自由をまもるほ(👥)どたいせつ(🐃)なことは(🗓)ない、ということだ。板木(mù )の(😳)音(🈸)であれ、先(🎖)生(shēng )の(😘)言葉であれ、その(🕺)ほか、そとから与(yǔ )(🎭)あたえら(🤩)れたど(🐧)ん(👰)な刺(cì )激し(💣)げきで(💂)あれ、それ(🕤)がきびしいから(🌙)従う、甘あまいから軽(qīng )(🏥)んずるというのでなく、(👩)君ら自(📼)身(shēn )の(⤵)良(liáng )心の自由な判断に訴(sù )うったえ(🚛)、従(🕹)うべきものには進(jìn )んで(💓)従い、従うべか(🤭)らざるものには断じて従わな(😰)い、という(🔠)ようであっ(🅱)てこそ(📈)、君(jun1 )(🗂)らはほんとうの人間(jiān )だとい(🗽)えるのだ。私は、愛情(qíng )(💗)と忍耐(nài )(🎒)心が足りないた(🚳)めに(👓)、つい激しい言(yán )葉を使い(🤬)すぎたが、それ(🐥)も、君らに、あくまでも良(liáng )心(xīn )的・自主的に行動してもらいたい(🍨)と(⛎)願っていたからのことだ。私は私として十分(fèn )反(fǎn )省するが、どうか君らにも、私(sī )(😎)のそ(🤐)の気持(🌺)ちだけはくんでもらいたい。そして、その(🐹)意味で、(🌜)私(✍)の激しすぎた(🖌)言(⛏)葉(yè )をよいほうに生(🚫)かしてもらいたいと思う。――最(zuì )後に、私は君らとともに、(📌)永平(píng )寺(🥜)の(🍄)小僧さん(🗞)が、礼拝(🔫)らいはいしな(🏴)がら鐘をついたという、あ(🧟)の敬虔けいけ(🤖)んな態度の意(🍅)味を、もう一(yī )度(dù )深く味わって、けさ(🈶)の私の話(👺)を終わることにしたい(⛺)。」
孔子にそう云わ(🌯)れるほど、実(🎑)際冉求はこ(😟)の一二(🐬)カ月(🥑)弱りきった顔をしている。別に身体(tǐ )に故障があるの(👦)ではない。ただ(🕉)ひ(🍭)どく気分が引き立たないのであ(🦂)る。
「それはわかりきっ(🍤)たこ(🎤)とです(🍿)。だが、その心の問題というのが、こ(🤭)のごろでは、どうも(🤝)じめじめ(💀)したことになりがちでしてな(💯)。」(📋)
女中(zhōng )は盃(🐵)を(🔸)置いて、(👕)客の様子を見(🐊)比べた(🌺)。
その(❕)夜千三は(🧝)塾(shú )じゅくで(🍩)一同に相談した。
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