「何だ?」(🌆)と坐中の一(🤩)人(🍯)が驚いて聞い(🔓)た。「通じ(🌫)たか(⏱)ね。」
「人間(🎺)というものは、功名(🏴)心(🕎)のためなら自殺(shā )さえしかね(♐)ないものだからね。」
こ(🥒)んな調子(zǐ )で、半蔵(💇)は『童蒙(🏭)入学門どうもうにゅうが(🛅)く(😻)も(💶)ん』や『論語』なぞ(🆘)を読(🐱)ませに村の(📼)子(zǐ )供らを誘い誘(yòu )いした。そ(⛎)の時になっても彼は無(wú )知な百(bǎi )姓の子供(gòng )を相手にして(🚯)、教え(😅)て倦うむこと(📶)を(🥅)知らなか(🧗)った(📫)。普通教育(yù )の(⛽)義務(wù )年(nián )限も定められずにあるころで(🎾)、村には読み書きするこ(🌼)とのきらいな少(😹)年も多く、彼の周(🍆)囲はまだま(📭)だ多くの迷(mí )(🔅)信(xìn )にみたされていた。どう(🎃)かするとにわかに顔色も青ざめ(⚾)、口から泡(🗜)あわを出す子(zǐ )(🐋)供(gòng )なぞがあると、それが幼(yòu )い(🥞)ものの病(bìng )気とは見ら(🕡)れずに、狐(👳)きつねのついた証拠だと村の人から騒がれ(🗜)るくらいの時(shí )(🤺)だ。
「それぢや小常磐せ(👛)うときはの方は宜(🚔)敷よろしく頼んだよ。式が済(jǐ )んだら(🐪)新夫婦(fù )に写(xiě )真を撮らせて、(👧)直たゞちに料理(🦉)屋へ(🌤)廻(huí )らせる。よし。」
「家(👽)う(😭)ちはすっか(👂)り片附い(👶)たかい、大変だったろう。」
彼は、そう(🐇)答え(💼)ると、すぐ(📻)立上っ(⛺)た。そして丁寧に(🛑)陽(🎊)貨に(🤑)敬礼(👊)をして静かに室を出た。
次郎(🈸)は蓆の中(💉)央に殿様のように座を占め(💆)て、お兼とお鶴とが、(✨)左右からつぎつぎにブ(🔒)リキの皿に盛(🈴)って差出(💟)す草の実(🚢)や、砂饅頭(💄)まんじゅうに箸(🥋)をつける真似をしてい(🏨)た。し(🚻)かし、もう同じ(🍻)よ(📀)うな遊びを(👃)小半時も続けていたので(🐖)、少し厭あき(🐋)が来たところだった。厭(😕)きが来ると、次郎はいつも(🎎)お兼だけをの(💣)け者にしてお鶴(hè )と二人(rén )きりで(🈶)遊(yóu )(🐫)びたい(🥑)気持になるのであった。お兼(jiān )は恭一と同い年、お鶴は次(🤣)郎(⬆)と同い年(nián )で、これが次郎をして自然(rán )お(👙)兼(🍛)よりもお鶴の方に親(📿)しませ(⚾)る理由だったらしい。が(👬)、同時に、色(🔝)の黒い、藪(sǒu )睨(nì )やぶ(😸)に(🚵)らみのお兼にくらべ(🏐)て(🍊)、ふっくらした(🤨)頬とくるく(🏮)るした眼をもった(🍟)お(🧘)鶴(hè )の方が、よ(💳)り大きな魅力であ(🏄)ったこ(🛌)とも否(⏮)い(🧘)なみ(📒)がた(🥖)い事(🗻)実(shí )であ(🕙)った。
「だが、考えてみると、なさ(🎷)けないのは決して君(jun1 )らだけで(🔄)はない。こんなことを言っている私(sī )自(zì )身が(⛴)、今朝は、君(🥌)らに対して重大な過失を(📸)犯(🌭)おかしてしまったようだ。私(sī )は、さっき君らを(🦗)非難(nán )(🥞)して、平気で自(⏰)分の良心を眠らせ(💸)て(💤)いる(💋)人間だと(🥧)言(🕙)った。また、君(🎈)らの奴隷根性がなさけないとさえ言(🛏)った(💦)。こ(🛠)ういう言葉は人(rén )間(jiān )に対する最大(dà )の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉で(⚾)、心に(🔹)愛(ài )情をもつものの容易(yì )に口に(🌰)すべきことではない。少く(⏫)とも同(❌)じ(⬅)屋根の下(xià )で、一つ釜かま(🦖)の飯をた(😶)べながら、これか(🏛)ら共同生(shēng )活(huó )(🥄)をやっていこう(🍤)と(🌭)する(🍣)人たち(🤩)の(🔨)間では、(🐃)決してと(🧤)りかわされ(🐢)て(🚨)は(♿)ならない言葉(yè )な(🐳)の(🐺)だ。しか(🤨)るに、私は、つい(🛁)、(😶)自(zì )分の感情にかられて(🤲)、そんな言葉(yè )をつかってし(😖)まった(📜)。それは、私に忍耐(🎍)心が欠けて(🤥)いたか(😡)らだ(👑)。いや、君らに対する愛情が、(🌈)まだ(🏹)十分(🚿)で(🔀)なかっ(㊗)た(🏑)から(〽)だ(👰)。私は、板木(mù )当番(fān )の乱暴(🥞)な打ち(⛴)かたを非難しながら、自分自身(shēn )で、それとちっともちが(🔂)わない過失を犯し(🎨)てし(🤲)まった。私(👙)は、いま、それに気がついて、心から恥じて(📠)いる(✉)。同時に、私は、今日の私の言(yán )葉(yè )が(🔖)、(➿)君ら(📵)を強(qiáng )制(🏄)して、盲従(cóng )もうじゅうを(🐔)強(qiáng )しいるよう(🎠)な結果にならないことを、心(🚛)から祈いのらずにはいられ(🌓)ない。…(🐁)…くれぐれも言っ(🐖)てお(🥤)き(🚳)たいのは、人間にとって(🔀)良心の自由(🥧)をまもるほどたい(🤷)せ(🔜)つな(🎌)ことはな(❗)い(👞)、ということだ。板木の音(🧛)であれ、先(xiān )生の(🍞)言(yán )葉(yè )であれ、そのほか、そと(🔹)から与あた(🚯)えられたどんな刺激しげきで(📫)あれ、(❤)それがきびしいから従う、甘あまいから(🎗)軽んずるというのでなく(📵)、君ら自(🛴)身の良心の自由(yóu )な判断に訴(🥠)うっ(👘)たえ、従うべ(⛺)きものには進んで従い、従うべから(🚳)ざるもの(👛)には断じて従(cóng )(🌍)わない(🔰)、(😿)というようであって(🖲)こそ、君らはほんとう(🤑)の人間だといえるのだ。私は、愛(ài )情と(🐶)忍耐心(🎩)が足(zú )りないために、つい激(jī )しい言葉(yè )を使い(🙆)すぎた(🚌)が、(👱)それも、君ら(🍯)に、あく(🔒)までも良心的・自主的に行動(🔠)して(🛥)も(🤛)ら(🐥)い(👄)たい(🚨)と願っ(🐦)ていたからのことだ。私は私として十分(fèn )反(fǎn )省する(🈺)が、どうか君ら(🔴)にも(✒)、私のそ(🤸)の気持(chí )ちだけはく(🔡)んでもらいたい。そして、その意味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生(🦉)かし(🛒)てもら(🈴)いた(㊗)いと思う。――最後に、私は君らとともに、永(yǒng )平寺の小(xiǎo )僧さんが、(🍂)礼拝(bài )らいはいしながら(🥨)鐘を(👯)ついたと(➰)いう、(🤜)あ(🌼)の敬(🐃)虔けいけんな(🤺)態度の意味を、もう一(🗾)度深く味わって、け(🍢)さの私の話を終わることにした(🌃)い(😚)。」
孔子にそ(🐼)う(👪)云われる(🍭)ほど、実際冉求はこの一二カ月弱りきった(🔎)顔をし(🌇)ている。別に身(😙)体に故(gù )(🛣)障があるので(⬛)は(🐨)ない。ただひどく気(qì )分(fèn )が引き立(🌉)た(🚆)ない(😱)のである。
「そ(🍷)れは(👣)わ(💻)かりきったこと(🌾)です。だが、その(💤)心(📋)の問(wèn )題(🛠)というのが(🍗)、このごろでは、ど(🕍)うも(😛)じめじめし(🥜)たことになりがちでしてな(🎩)。」
(🚻)女中は盃を置いて、客(📅)の様子を見比べた。
(🖥)その夜千(qiān )三は(🕐)塾じゅくで一(yī )同に相(xiàng )談(🤓)した。
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