「何(hé )だ(🏚)?」と坐中の(🙎)一人が(🎉)驚いて聞いた。「通じたか(🙃)ね(🔕)。」
「(🛳)人間というものは、功(📒)名心のためな(🔞)ら自殺(🧗)さえ(☔)しかねない(🛡)ものだ(🚭)からね。」
こんな調(diào )子で、半蔵は『童(tóng )蒙入(rù )学(xué )門どう(😳)もうにゅうがくもん(💅)』や『論(🛑)語』なぞ(🅱)を読ませ(🐙)に村の子(zǐ )供らを誘い(🍎)誘いした。その時(🌒)になっても(📏)彼(bǐ )(🥅)は無知な百姓の子(🤒)供を相手(shǒu )(🕡)にして、教えて倦うむ(🔉)ことを知(🐷)らなかった。普(👳)通教育(yù )の義務年限も定められず(🍡)にある(❄)ころで、村(🈹)には読み書きすることのきらいな少年も多(🛂)く、彼(bǐ )の周囲はまだ(🌱)まだ多くの迷信にみた(🌲)されていた。どうか(☔)すると(🕘)にわかに顔色も青ざ(🔳)め、口(🕙)から(🎂)泡あわを出す子供なぞ(😹)があると、それが幼い(📱)ものの(🌈)病気と(🍀)は見られずに、狐(hú )(👿)きつねのつ(⬆)い(⬜)た証拠だ(❗)と村の人から騒が(🥨)れるくらい(🚞)の時(shí )だ。
「そ(🎿)れぢや小(🧥)常(🌒)磐せうと(🤴)きはの方(fāng )(🕖)は宜敷よろしく頼(🎂)んだ(📬)よ(🏦)。式(👕)が(📚)済んだら(✈)新夫(fū )(🍢)婦(fù )に(🕥)写真を撮らせ(🔑)て、直たゞちに料理屋へ(🌋)廻(huí )らせる。よし。」
「家うちはす(🚵)っかり片附いたかい、大(🏐)変だったろう(🐰)。」
彼は、(🚌)そう答(dá )えると、すぐ立上(shàng )った。そして丁寧に陽貨に敬(🐂)礼をして(⚪)静かに室を出た。
次郎は蓆(xí )の中央に殿様のように座を占(zhàn )めて、(🖐)お兼とお鶴とが、左右からつぎ(📺)つぎにブリキの皿に盛って(📶)差(chà )出す草の実(💺)や、砂饅頭(tóu )まんじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし、もう同じよう(🤐)な遊びを小(🍹)半時も(📘)続けていたので、少し(🌇)厭(📨)あきが来たと(🌸)こ(🙍)ろだ(👔)っ(🏟)た。厭きが来ると、次郎は(🥫)いつもお兼(jiān )だけをの(💕)け者に(😟)してお鶴と二人き(🙆)りで(🏎)遊び(🔽)たい気(🔜)持に(🤬)なるのであ(👜)った。お兼は恭一と同い(🚻)年、(❓)お鶴は次郎と同(tóng )い(😚)年(🤚)で(🚹)、これ(🔋)が次郎をして(💌)自然お兼よ(♓)りもお鶴の方に親しませる理由(yóu )だっ(🎦)たらしい。が、同時に、色(🎶)の黒(😪)い(🖤)、藪睨やぶにらみのお兼にくらべ(🚳)て、ふ(⭐)っくらした頬とく(🐓)るくる(🔮)した眼をもったお鶴(hè )の方(fāng )が(👕)、より大きな魅(🚾)力であったことも否いなみが(⏳)たい事(😲)実であ(🎥)った。
「だが(✌)、考えて(🎙)みると(🌈)、なさ(🎤)けないのは決して君(jun1 )(🎽)らだけではない。こんな(🐙)ことを(🎛)言(🌛)って(🚬)いる(⛓)私自身が、(📌)今(😖)朝(cháo )(💭)は、君らに対し(🕒)て重大な(❓)過失(🎋)を犯お(🥕)かしてしまったよう(💼)だ。私は(🍇)、さっき君らを非難して、(👃)平気(qì )(🤔)で自分の良心を眠(mián )らせている人間(jiān )だと言(🖍)っ(🈯)た。また、君らの奴(🙁)隷根性がなさけないとさえ言(yán )った。こう(🚌)いう言葉は人間に対する最(🐄)大の(🤮)侮(wǔ )(🐑)辱ぶ(🐠)じょくの言葉で(🚆)、心に愛(🙉)情(qíng )をもつ(🏔)もの(😄)の容(róng )易に口にすべきことではない。少くとも(🏘)同(tóng )じ屋根の下(💡)で、一つ釜かまの飯をたべながら(🗞)、これから共同(💰)生活をや(🏠)って(⛪)いこうとする人たちの間(jiān )では、決してとり(🤜)かわされてはならない言葉なのだ。し(🐕)か(🏪)る(🥚)に、私は、つい、自分の感(gǎn )情(🤪)にから(😙)れて、そんな言葉をつかってしまった。それは、私(🙅)に忍(🍒)耐(nài )心(xīn )が(🔁)欠(qiàn )けていたからだ。いや、君(jun1 )らに対す(Ⓜ)る愛情が、まだ(➗)十分(fèn )(🧝)でなかったからだ。私は、板木当番の乱暴な打ちかたを非難しながら、自分自身で、それとちっともちがわない過失(🎷)を犯してしまっ(🔣)た。私は、いま、(🤢)それに気がついて、心(xīn )から恥(chǐ )じてい(🥫)る。同時(shí )に、私は、今(jīn )日の(🐾)私の言(yán )葉が、君ら(⏭)を強制して、盲従もうじゅうを強しいるよ(🔝)うな(📗)結果(guǒ )になら(🎫)ないこと(🌠)を、心から祈いのらずに(🕠)はいられない。…(📌)…くれぐれも言(yán )(🔤)ってお(🚊)きたいのは、人間にとって良心の自(🔄)由をま(🦅)もるほ(➗)どた(🖥)いせつなことはな(🐶)い、(💈)と(🕋)いう(🍛)こと(🎣)だ。板木(mù )の音であれ、先生の言(yán )葉(yè )であれ、そのほか、そとから与あたえられたどん(🐜)な刺激しげ(🧓)きであれ、それが(🕣)きびしいから(🕷)従う(😆)、(🕔)甘あま(📜)いか(💶)ら軽んずると(🆓)いうので(🧛)なく、君ら(🏼)自身の良心の自(zì )由(❕)な判断(👦)に訴うったえ、従(🐏)うべきものには進(🙌)んで従い、従うべ(🗽)からざるものには断じ(🕳)て従わない、というようであってこそ、(🤘)君ら(🎃)はほ(🥖)んとうの人間だといえるのだ(🖲)。私は、愛情と忍耐(nài )心(🥁)が足りないために、つい(🌒)激し(🏡)い言葉を使いすぎたが、そ(🙊)れ(🌮)も(🐟)、君ら(🦒)に、あくま(👟)でも(🐟)良心的(de )(🔱)・(📥)自(💘)主(zhǔ )的に(🚎)行動し(🐿)て(🍃)もらいたいと願(🌜)っ(🚁)ていたから(📅)のことだ。私(🎢)は私(🏈)と(🚃)し(🍆)て十分(✒)反(fǎn )省するが、ど(🔒)うか(🔻)君らにも、私のその気持ちだけ(🗃)はくん(🕟)でもらいたい。そして、その意味で、私の激し(🎂)すぎた(🍢)言葉をよいほうに生かし(😕)てもらいたいと思(sī )う(🏌)。――最(zuì )(🎯)後に、私は君らと(🦉)ともに(🌜)、永平寺の小僧(sēng )さ(🅱)んが、礼(lǐ )拝らい(🏒)は(㊗)いしな(🏿)がら鐘をつ(〰)いた(🌅)という、あの(✨)敬虔けいけん(📰)な態度の意味を、もう一度深く味わって、けさの私の話(🚏)を終(🛋)わることにしたい(🤘)。」
孔子にそう云わ(📊)れるほど、実(💔)際冉求(qiú )はこの一二カ(🚆)月(yuè )弱りきった顔(🥪)をしている。別に身(shēn )体(tǐ )に故障があるのではない。た(🚦)だひどく気分が(🐀)引(yǐn )き立た(🚠)ないのである。
「(🏰)それは(🚸)わかり(💫)きったこと(👛)で(🏉)す。だが、(👐)その心の問題というのが、こ(🙇)のごろで(🌉)は、ど(⤴)うもじ(👿)めじめしたこ(🕤)とになりがちでしてな。」
女中(💃)は盃(🕕)を置いて(🕞)、客の(🗞)様(yàng )子を見比べた。
その(💊)夜千三は塾じゅくで一同に(🔶)相談した。
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