「(🕌)何だ?」と(🍁)坐中の一(yī )(⬜)人(🍙)が驚いて(🤼)聞(🔉)いた(🙉)。「通じ(👴)たかね。」
「人間(jiān )と(🎆)いう(🌲)もの(💌)は、功名心の(🧠)た(🦃)めなら自殺(shā )さえ(🌩)しか(🏻)ねないものだからね。」
こんな調子で、半蔵(zāng )は『童蒙入学(xué )門(🧙)どうもうにゅうがくもん』や『論語』なぞを読ま(🥐)せに(🔜)村の子(zǐ )供らを誘い誘いした。その時になっても彼(bǐ )(🌲)は無知(🏅)な百姓の子供を相手にして、(🏼)教(jiāo )えて倦うむ(💻)こ(🕶)とを知らなかった。普通教(💋)育の義(yì )(🥘)務年限も(👉)定(dìng )められずにある(🎐)ころで、(🚙)村に(😓)は(🚶)読み書(shū )きすることのきらいな少年も多く、彼(bǐ )(🐣)の(🤭)周囲(tōng )はまだまだ多くの迷信にみたされ(🔪)ていた(⚽)。どうか(🚐)するとにわ(🚇)かに(👹)顔色も青(😬)ざめ、口から(🚝)泡(pào )あわ(🐵)を出(chū )す子(👧)供なぞ(🤵)があると、それが幼(🎿)いものの病気(qì )とは見(jiàn )られずに、狐きつ(🖱)ねのつい(🔶)た証拠だと村の人から騒(sāo )がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せ(🧜)うと(🧠)きはの方(🕣)は宜(yí )敷よ(🌩)ろしく頼んだよ。式(🌮)が済んだら新夫(fū )婦(✖)に写真(zhēn )を撮らせ(❓)て、(🔛)直たゞちに料(⏺)理屋へ廻らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附いたかい、大変だっ(📥)たろう。」
(💫)彼(🥊)は、そ(🍽)う答えると(🔈)、(😱)すぐ立上った。そして丁寧に陽貨(🐛)に敬礼をして静かに室(😴)を出た。
(🐀)次郎は蓆の(🗾)中(🖨)央に殿様のように座を占めて、お(👴)兼とお鶴とが、左右か(🍘)らつぎ(🏔)つぎにブリキ(🌕)の皿に(🔥)盛って差(🥏)出す草の(⭕)実(👛)や、砂饅頭まんじゅうに(🧝)箸をつける(🦗)真似をし(🗳)ていた。しかし、もう同じような遊びを小半時(shí )(🥚)も続けていたので(🥋)、少し厭あきが来たところだった。厭きが来ると、(🐝)次郎はいつも(🧘)お兼(jiān )だけをのけ者(🕚)にしてお鶴と二人きりで遊びたい気持になるのであった。お兼は恭一と同い年、お鶴は(🧥)次郎と同い(🏥)年(nián )で、(🦄)これが次郎(láng )をし(⛰)て自(zì )然お(🎠)兼よりもお鶴(hè )の方に親(⛸)しませる理由だったらしい。が、同時に(💨)、色(🌌)の黒い、(🦊)藪睨やぶにらみの(🚰)お兼(🚷)にく(😒)らべて、ふっく(🐦)らした頬とく(🆘)るくる(🍌)し(👞)た眼(🥋)をもったお鶴の方が、より大き(🏅)な魅(mèi )(📗)力であっ(🏮)たことも否いなみ(🛬)がた(📀)い(🧗)事(shì )実で(🥧)あった。
「だが、考えてみると、なさけないのは決(jué )し(⏮)て君ら(🌍)だけではない。こんなことを言(✳)っている私自(🐁)身が、(💚)今(jīn )朝(cháo )は、君らに対して重大な過(🤺)失(🏠)を犯お(😦)かしてしまったようだ。私は(📀)、さっき君らを(👕)非難(nán )して、平気で自(🎭)分の良心(☝)を眠らせて(📡)いる(🐷)人間だと言った。また、君らの奴隷(👻)根性(xìng )がなさけないとさえ言った。こ(💆)う(📚)いう(🔫)言(👥)葉は人(rén )(💰)間(📖)に対(duì )する最大(📖)の侮(wǔ )辱ぶじょくの言(yán )葉(yè )(🥥)で、心(xīn )に愛情を(💅)もつものの容(🌴)易に口に(🔒)すべきことではない。少くとも同じ(👐)屋根の下で、一(🚮)つ(😕)釜かまの飯をたべなが(🌤)ら、(🌷)これ(👼)から共(💓)同生活をやっ(🧤)ていこうとする人たちの間では、決して(🏩)とりかわされてはならない(✖)言葉(yè )(🐼)なの(🧀)だ。しかる(🔻)に、私(sī )は、つ(🏫)い、自分(fèn )の感情(😗)にかられ(🖥)て、そんな言(yán )葉(🧜)をつ(🔻)かってしまっ(🎌)た。それは、私に忍(🉑)耐心が欠けていたからだ。いや、君(jun1 )らに対する愛情が、(📠)まだ十分で(😶)な(🌾)かったから(🐣)だ。私は、板木(mù )(📋)当(🔅)番の乱暴な打ちかたを非(🏧)難しながら、自分(fèn )自(zì )身で、それと(🚛)ちっと(🕤)もちがわな(🛥)い(👷)過失(shī )を犯(fàn )してしまった。私は、いま(💑)、(🕕)それに気がつい(🐒)て、(👯)心(👱)から恥じて(😴)いる。同時に、私(sī )(⏩)は(🥠)、(🕋)今日(🖱)の(🎏)私の言葉(😐)が、君ら(🏟)を強(👿)制して、(🕡)盲従(cóng )もうじ(🗿)ゅうを強(qiáng )し(🖇)いるよう(👚)な結果にならないこと(🏟)を、心か(👵)ら祈いのらずに(🗳)はいられ(👁)ない。……くれぐれ(💜)も言って(🧡)おき(🤧)たい(👋)のは、人間にとって良心の自(🖍)由をまも(💙)るほどた(🐭)いせつ(🍸)なことは(💀)ない、とい(🕯)う(🎮)ことだ。板木の音であれ(🥎)、先生の言葉であれ、(🈸)そのほか(🗾)、そ(🏳)と(🧣)から与あたえられたどんな刺激しげきであれ(🏌)、そ(🧙)れが(🌴)きびしいから従う、甘あまいから軽んず(🤪)るというのでなく、君(🌬)ら自身(🆙)の良心の自由(yóu )な判断(duàn )に訴う(📻)ったえ、(🌏)従うべ(📲)きものには進(jìn )んで従い、従(🏑)うべからざる(⏭)ものには断じ(🧚)て従わない、というようであってこそ、(🦌)君(🦀)らはほんとうの人(🚧)間だといえるのだ。私は、愛情(qíng )と(📿)忍(rěn )耐(nài )心が足りない(🎵)ため(🌃)に(👸)、つい激しい言葉を使い(♉)すぎたが、それも(🐪)、君らに、あくまで(🎮)も良(liáng )心的・自主的に行動してもらい(😰)たいと願っていたから(🐮)の(🔦)ことだ。私は私とし(🐫)て十分反省するが、(📫)どうか君(jun1 )(🍔)ら(🐋)にも(🍺)、(🐹)私のその気持ちだ(📓)けはくんでもらいたい(🧞)。そして、そ(👑)の意味で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生か(💨)しても(👲)らい(📹)たい(🤷)と思う。――最後(hòu )に、私は君らとともに、永(🤨)平寺(sì )の小僧(sēng )さ(🕯)んが、礼(lǐ )拝ら(🔰)いは(🐉)いしながら(🐲)鐘をついたという、あの敬虔(qián )けいけん(🧑)な(🥙)態度(dù )(🗼)の意味を、もう一度深く味わって(🍶)、けさの(😪)私(🎷)の話(🎞)を終(🍆)わ(🦈)ること(📣)に(🌎)し(🖊)たい。」
孔子(zǐ )にそう云われるほど、実際冉求はこの(🚬)一(yī )二カ月(🥚)弱(🍐)りきった顔をしている。別に身体(tǐ )に故(📧)障がある(🐞)のではない。ただ(🔸)ひどく気分(fèn )が引(yǐn )き立たないのである。
「それはわかりきったことです。だ(🙊)が、(⏲)その心の問題というのが、こ(㊗)のごろでは、(💿)どうも(🚦)じめじめしたこと(📲)になりがちでしてな。」
女中(zhōng )は盃を置いて、客の様子を見比(bǐ )(🛡)べた。
その夜(🌊)千(🚒)三は塾(shú )じゅくで一同に相談した。
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