「逢(🐷)ったか。」「姉あ(📦)ねさ(🅿)ん冠かぶりと云うのにな(🌫)さい、(✈)田舎(🤘)者がするように。」
とようよう云う、控(🛅)え目(🙌)だったけれども、(🤓)朗ほがらかに清すずしい、框(kuàng )(🎆)かまちの障子越(yuè )(🥚)にずッと透(🏪)とおる。
「ぬか(🌨)したな。村口多鶴子(🈳)はどう(😪)した? ――そんな顔せんといて頂(dǐng )戴(dài )ん(🕵)か。ち(📯)ゃんと聴(🎟)込みがあるん(🐚)でっさかい。惚れて(❄)るか、惚れ(🥊)られてるか、そこまでは知らんが(🐶)ね」
意義はそ(💟)れをあら(🕧)はす言葉(yè )に隨つて(🦒)變ず(📀)る(🐹)。意(yì )義は言葉に威(🉑)嚴を添へるのでな(🚾)くて、言葉(🎖)から威(wēi )嚴(🐼)が添へられるのだ(🙄)。
「ワハハハハハ(⌚)……。」
「(🚘)……分った。」
真砂町の家うちへ帰ると、玄関には書(shū )(🐯)生が居て、(💻)送迎いの(🧖)手(🐥)数を掛ける(🍗)から(🎆)、いつも(🌇)素(🔛)通りにして、(🧡)横の(🔼)木戸(hù )を(🚶)ト(🧙)ンと押(🚦)して、水口(kǒu )から(🚭)庭(⏰)へ廻(huí )って、縁(yuán )(🅾)側へ飛(🌾)上るのが例(lì )で(🥀)。
こ(🍋)の考えが、古い都(⏳)会の残った香においでも嗅か(👖)ぐ思(🕰)いを起(🛣)さ(👻)せた。古い東京(🤤)のものでありさえ(😅)すれば(🎀)、何でもお三輪には(⛅)なつか(🌔)し(🗻)かった。藍万あい(🚕)まんとか、玉つむぎとか、そん(🚏)な昔流行はや(🏠)った着物の(🍻)小(xiǎo )切れの(👦)残(cán )りを見てもなつかしかった。木(mù )造(zào )であ(🎥)ったものが石造(zào )に変った震(🕙)災前(🔴)の日本(👄)橋で(💣)すら、彼女には日本(👫)橋のような気も(💵)しなかったくらいだ。矢張(zhāng )、江戸風(fēng )(😶)な橋の欄(📉)干の上に(🆕)青銅からかねの(🌸)擬宝珠(zhū )ぎぼしがあ(🐻)り、古い魚河岸(🕖)があ(🐻)り、桟橋があり、近く(💵)に鰹節か(📮)つおぶ(🧚)し問屋、蒲鉾かまぼこ屋などが(🎄)軒(🐩)を並べていて、九月はじめのことで(🎂)あって見れば(📳)秋(qiū )鯖あきさばなぞをか(♍)ついだ肴屋(📽)さかなやが(🏝)そのご(➡)ちゃごちゃ(🧙)とし(🤦)た町(dīng )中(zhōng )を往(📠)ったり(🕳)来(lái )たりしている(🌩)ような(🎟)ところでな(🍖)ければ、ほん(🎣)とうの日本(🌄)橋のよ(🚤)うな気もしなかった(🌜)の(🧟)である。そして、そういう娘時代(dài )の記憶の残った東京が(🍤)まだ変らずにある(🧗)よう(👙)にも思われた。あの魚(yú )河(🕶)岸ですら最早東(dōng )京の真(zhēn )中にはな(📖)くて、広瀬さんはじめ池の茶屋の人達が(🏤)月島(🌘)の(📎)方へ毎(měi )朝の魚の買出しに出掛けるとは、お三(sān )輪(lún )には信じられもしなか(🌟)っ(🏂)た。
「宜(🈸)しくッて、母(🗼)さんも。」と、ちゃんと云う。
いよ(🏜)いよ臨(lín )終が宣言(🌮)されて、周囲(tōng )がざわ(🐜)めき(🥋)出しても、彼はやはり石の(🚔)ように坐っていた。恭一と俊三(sān )(🔙)とが両方(🎵)から彼(bǐ )の顔を(🚁)のぞいて立ち上ったのにも、彼(🦅)は気が(🍮)つ(🔗)かなかっ(♌)たらしい(🥪)。
「幕府(fǔ )のことはもはや語(yǔ )るに足るものがない。」
「その時(📕)計を返し(😛)て呉(🔬)れ(🏤)と云わ(⏲)れるのです。是非返して呉れと云(yún )(♏)われるのです。」信一(yī )郎も、やゝ興奮しながら答(🚄)え(🈂)た。
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