笠原さ(⏭)んは(⛷)、いきなり、バスのそとへとび(🙍)出していきました。そし(👌)て、そのへんにいたサーカ(🈯)ス団員たちを集めて、懐(huái )(🍔)中電(🚌)灯(dēng )で(🚰)照ら(🍬)し(🛫)なが(✳)ら(🏠)、あ(🐉)たり(❓)を、くまなく(🔵)捜し(🅱)ま(✌)したが、怪(⛱)人のすがたは(😏)どこにも見(🥟)えないので(🎂)した。骸骨(gǔ )(🈹)男は、いつ(🥔)で(🆕)も、すがたを消(xiāo )(🦒)す術をこころ(🌟)えて(🗻)いるのですから、どうす(🍞)る(🌔)こともできません。 (🍹)次郎(láng )は(😀)蓆(xí )の中(🐟)央(yāng )に殿様のように座(zuò )を(🥖)占(zhàn )めて、お兼とお(🏽)鶴と(🀄)が、左右(✨)からつぎつぎ(🍴)にブリキの皿(🔴)に盛って差(chà )出(chū )す草の実(🚽)や、砂饅頭まん(🔀)じ(🐉)ゅうに箸をつける真(🏌)似をして(🧑)い(🕺)た。しか(🧥)し、(💹)も(👠)う(💃)同じような遊びを小半時も続(xù )(🦕)けていたので、少し厭あき(🚁)が来たとこ(🛵)ろだった。厭きが来ると(🏷)、次(🌻)郎は(🤩)い(🤫)つもお(🗿)兼だけをの(🚪)け者(⛽)にしてお鶴(hè )と二人き(⬇)りで(😺)遊びたい気持になるのであった。お兼(jiān )(🆘)は恭一と同い(🗒)年、お鶴は次郎と(🤧)同い年で、これが次郎をして(🥞)自(zì )然お兼(🥎)よりもお鶴(📴)の方に(💻)親しませる理由だっ(👟)たらし(🦒)い。が、同(tóng )時に、色(sè )(🦎)の黒(hēi )い、藪(🥂)睨やぶに(🔒)らみのお兼にくらべて、ふっくらした(🕛)頬とく(🚻)るくるし(👢)た(💔)眼をも(🍩)ったお(🆙)鶴(🐷)の方が(Ⓜ)、(✏)より大きな(🥁)魅力(lì )であっ(🥅)たことも否(🦌)いなみがたい事実であった(💿)。
激(jī )(💁)昂げっこうした声は刻一刻に猛烈になった(🚄)。人々(🤙)は潮のごとく(🔳)阪井(jǐng )に向か(🚓)って(💫)突(tū )進し(🔒)た。
新七(qī )(🦔)は母の言おうとすることが、(✝)気に掛ったが、食堂(táng )の方にはまだゆっく(⏱)り話(🕝)し込んでいる(✈)客(kè )のあるのに気がついて、ちょっ(❎)とそち(🏏)らの様子を(⬆)見(💫)に行って来(💥)た後で、また母(mǔ )の側へ来(🗃)た。新七(🍵)に言わせ(🌫)ると(😦)、(💶)この大きな震(🌬)災の打撃は母の想像するような程(🐀)度(dù )のもの(💰)では(📟)ない。日(rì )頃百(bǎi )円(yán )のものを二(èr )百円にも三百円にも廻して、現(xiàn )金で遊ば(🍀)せて置(zhì )くという(🏩)ことも少(🖱)い(🥌)商(shāng )人が、肝心(xīn )の店の(🕢)品物(🚂)をすっかり(📊)焼いた(🚽)上に(🐰)、取引(yǐn )先まで焼けてしまったでは、(👽)どうしようもない(🗼)。田舎(shè )へでも引(🖌)込むか(🧔)、ちいさ(🐯)くなる(🥇)か――誰(shuí )一人、(👅)打撃を受けないもの(🌟)はない。こんな話(huà )を新七は母にして聞(🚼)か(📝)せた。
「祖母の問題についても、僕はもっと深(shēn )く考(kǎo )えてみなけれ(🥣)ばならない。これまで、(🐲)僕(pú )はい(😮)い加減に現実と妥協して来たようだ。祖母(🙃)の(👐)みじめさをみじめさのままにし(💫)てふれな(🙎)いでおき、それ(🙃)を祖母自身の幸(xìng )福のた(💅)めだ、などと考(kǎo )える(👫)のが妥協でなくて何(📪)であろ(🆗)う。妥協は、おた(🚳)がい(🤐)に真実の愛(ài )(📋)を感じないものの間(jiān )にのみ常(👆)に成立つ。その意(yì )味で、妥(tuǒ )協はたし(⛴)かに虚(♒)偽だ。……だが、真実(🆔)の愛(ài )はどうすれば湧いて来るのか、僕にはそれ(🚯)がわからない(🎡)。僕(pú )は(🛢)ただそれを「摂(zhé )理(lǐ )」に祈る外(🍂)はないのだ。そして、真実の愛(ài )(🕦)がまだ湧(yǒng )いて(🥎)いないとすれば、それが湧く(🌰)ま(🚠)で(♏)は、妥協の外に(🙁)道はな(💥)いのでは(🌌)ない(🚝)か。なぜなら、真(👙)実(shí )の愛もなく妥(🎂)協も(🤾)ないとこ(📘)ろには、た(💶)だ破壊(🍬)のみが残されているか(🦓)らだ。白(bái )鳥会(huì )では、(⌛)妥(tuǒ )協よりも(🐖)むしろ破(pò )(⛑)壊を選ぶといった意見の方が(🧣)多かった。しかし、僕(💋)はそれ(🏣)が単に痛快だからとか、虚(xū )偽でないからとかいうだけで(🥃)賛成するわけに(🥘)は(🧖)いかない。少くとも、(🕥)僕(🍭)と祖母とに関(wān )(👦)する限り、破壊(📽)が妥(tuǒ )協よりも(🎼)まさっ(🏇)ているとは決していえないようだ。それは、破(😈)壊(😮)がはっきりと建設を約束してくれない(🌬)ばかりでなく、僕自(zì )身の気持において何か忍(🍻)びないものを(🐤)感ずるからだ(🏃)。……これは、僕の心のどこかに卑(💉)怯の(🏰)虫(chóng )(😘)が(🌈)巣(cháo )食っているせいだ(⏮)ろうか。或(huò )はそうかも知(zhī )れない(🛍)。しかし僕としては、今はほかに行く道はないようだ。考えてみると、(🖋)祖母もみ(🙇)じめ(🎖)だが、僕もそれに劣らずみじめなのだ。呪われたる運命よ。」
「君子は上(shàng )へ上(shàng )(➖)へ(🦂)と進む。小(xiǎo )人は下へ(🥅)下(xià )へと進む。」
「そりゃ、(😈)悪いでしょう(👽)。」
「強請です。畜生で(🌡)す。そ(🚈)して(🗂)河(hé )野家(jiā )の仇あだなんです。」
「いや、今度は何と言われても、(🕰)私の失敗でした。」
「(😬)え(📔)え、(🚵)後で」とお種は笑(xiào )って見(🚛)せ(🛁)た(⬆)。「伯母(🖍)さんは父さんの許(♍)と(📎)こで(✌)御話して来(😡)るで――」
「嘘よ、そんなもの(😙)じゃない(⚪)わ。ああ、(🛵)」
こ(🥑)の問(wèn )には、三吉は酷ひどく狼狽ろうば(😽)いしたという様子をして、(🏸)咽(yān )喉のどへ(💌)干乾(qián )ひからび付いたよう(😟)な声を(☔)出(chū )(🕜)して、(🚞)
次郎(🚳)は(💦)、そっけなく答え(🎢)た。が、すぐ、言い(🧣)直すように、
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