笠原さんは、(🐮)いきなり、バスのそ(🕘)とへとび出していきました。そして、そのへんにいた(🙏)サーカス団員(yuán )たちを集(💊)めて、懐(🏨)中(zhōng )電(🏩)灯で照(zhào )らしな(🖍)が(👚)ら、あたりを、くまなく(🐎)捜しま(🚯)したが、怪人のすがたはど(⛹)こにも見えないので(🚄)した。骸骨男は、いつでも、すがたを消す術をここ(👽)ろえて(♌)いるのですから、どう(🚪)することもできません。 次郎(🅱)は蓆の中央に殿様(📡)のよ(📬)うに座を占めて(⛷)、お兼(jiān )とお鶴とが、左(🙈)右(🧘)からつぎつぎにブ(💒)リキの皿に盛っ(🚚)て(🕝)差(chà )出(chū )す草の実や、砂(shā )(🦀)饅頭ま(💥)んじゅうに箸をつける真似をして(🔺)いた。しかし、も(🚩)う同じよう(🥄)な遊びを小半時(🎨)も続(xù )けてい(📴)たので、少し厭あきが(🥩)来たところだっ(♎)た。厭(🚋)きが来ると(🚝)、次郎はいつ(💋)もお兼(jiān )だけ(🚂)をのけ者にしてお鶴と二(èr )人きり(🦂)で(👈)遊(yóu )びたい気(🌯)持(⌛)に(🤳)なる(🍵)のであ(🍨)った。お兼は恭(🧛)一(🔀)と同(tóng )(🕢)い年、お鶴は次(🤺)郎と同(🚓)い年で(📃)、これが次郎をして自(💹)然(🔕)お兼よ(🕉)りも(😌)お鶴(hè )の方に親しませる理由だ(😽)ったら(✒)しい。が、同時(🚃)に、色の黒(🧥)い(💆)、(🕜)藪(sǒu )睨やぶに(🕔)らみのお(🚩)兼(👵)にくらべて、ふっ(🚛)くら(😹)した(🛰)頬とくるくるし(🥉)た眼(🚟)をもったお鶴の方が(🤰)、より大きな魅力であったことも否い(🌽)なみがたい事実であった。
激昂(áng )げっこうした声は刻(kè )一(Ⓜ)刻に猛(🐤)烈になった。人(rén )々は潮のごとく阪(🌙)井に向かって突(🥩)進(💽)した。
新(😶)七は母の言(yán )お(⏩)うとすることが、気(qì )に掛ったが(⛸)、(👽)食(👡)堂の(😔)方にはまだ(🏿)ゆっくり話し込んで(🤒)いる客(kè )のあるのに気がついて、ちょっとそち(🤑)らの様子を(🤢)見に行って来た後で(💽)、(📖)また母の側(🌿)へ来た。新七に言わせると、この大きな震災(🍣)の打撃は母の想像す(🥑)るような程度(🔩)のものではな(📵)い。日頃百円のものを二百円にも三百円(yán )に(♊)も廻して、現(xiàn )金で遊ばせて置くということも少い商人(rén )(🚝)が、肝心の店の品物をすっかり焼(shāo )いた上(🛤)に、取引先まで焼けて(🤮)し(🌎)まったでは、(😻)どう(🈺)しようもない。田舎(shè )へ(🥊)でも引込むか、ちいさくなる(🐭)か――誰一人(rén )、打(🖖)撃(🔛)を受けないものはな(🥝)い。こんな話(🍔)を新(😧)七(😩)は母(🏑)にして聞かせた。
「祖(📚)母の問題についても、僕はもっと深く考えてみな(💻)ければならない。これまで、僕はいい加減(jiǎn )に(⚾)現(😮)実と(🔫)妥(💯)協(📼)して来た(⭕)ようだ。祖母のみじ(🌃)め(🔂)さをみ(🌲)じめさのままに(📖)してふれな(🎛)いで(💻)おき、(🍳)それを祖母自(📕)身の幸福の(🍸)ためだ、などと考(💋)えるの(🥗)が妥(tuǒ )協(xié )でな(🌝)く(👔)て何であろう。妥協は、おたがい(〰)に(📷)真(zhēn )実の愛(😎)を感(🕳)じないものの間にのみ常に成立(🥟)つ。その意味(🚬)で、妥協は(🍢)たしかに(🤼)虚偽だ。……だが、真実の(👫)愛(🕎)はどうすれば湧(yǒng )い(🌳)て来(🃏)るのか、僕に(👯)はそれがわ(🈂)からない。僕はただ(🉐)それを「摂(zhé )理(🗻)」に(🌳)祈(qí )る外はないのだ。そし(🔎)て、真(zhēn )実(shí )の愛がまだ湧いていな(⏮)いとすれ(🍮)ば、それが湧くまでは、妥(📭)協の外に道(dào )はない(📡)のではないか。なぜなら、(🗂)真実の愛もなく妥協(🐃)もないところには、た(🕧)だ破壊のみが(🌫)残(🔐)されてい(🏰)る(🈳)からだ。白鳥会では、妥協(🚸)よりも(💋)むしろ破壊を選ぶ(👅)といった意見(jiàn )の方が(🥢)多かった。しかし、僕(😞)は(👿)それが(🚴)単に痛(🏭)快だから(🆚)とか(🈯)、(🗑)虚偽でないからとかいうだけで賛成するわけ(🌋)にはいかない。少くとも、僕と(💎)祖母とに関する限(xiàn )り(🤵)、破壊(huài )が(🚤)妥協よりも(🔪)まさっている(😣)とは(🌒)決(jué )していえ(♈)ないよ(🃏)うだ。それは(🌇)、破壊が(🚛)はっきりと建(🍵)設を約束してくれないばかりで(🕟)な(🐡)く、僕(㊗)自(😜)身(😭)の気(qì )(🎻)持にお(🦅)いて何(🍕)か忍びな(😺)いものを(💑)感ずるから(👠)だ。……これは、僕(pú )の(🖤)心(xīn )のど(📦)こ(🐧)かに(👻)卑怯(🕴)の虫が巣食っ(🎣)てい(📀)るせいだろうか。或はそうかも知れない。しかし僕とし(🥏)ては(😥)、今はほかに行(😐)く道はないよ(💰)うだ。考え(🤥)てみると、祖母もみじめだが(🤚)、僕もそれ(🔞)に劣らずみじめなのだ。呪われたる運命(mìng )よ。」
「君子は上(🎣)へ(🎅)上(shàng )へと進む。小(xiǎo )人は下(🛰)へ下へと進(👟)む。」(🛰)
「そりゃ、悪いでしょう。」
「強請で(🎬)す。畜生です。そして河(🏓)野家の仇(chóu )あだなんです。」(🐾)
「い(🐹)や、今度は何と言われても、(⛔)私(👞)の失敗でした。」
「(🔠)ええ、後で」とお種は笑って見(jiàn )せ(📜)た。「伯母(mǔ )(🍪)さん(🥤)は父さんの許(xǔ )とこで御(yù )話(huà )して来(🛂)る(🌈)で――」
「嘘よ、そん(🗄)なもの(👢)じゃないわ。ああ、」
この問には(🐯)、三吉は酷ひどく狼(láng )狽(🏅)ろうばいしたと(🆔)いう様子(zǐ )(🐰)をして、咽喉(hóu )のどへ(🏖)干乾ひからび(🐖)付いたような声を出して(⛄)、
次郎は、そっけ(💿)な(🐄)く答えた。が、すぐ、言(yán )い直すように、
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