一(yī )二(èr )(三九(jiǔ )一)「ね、そうでし(🤔)ょう。ど(🐂)うです僕(🌶)の説は穿うがっているでしょう」
こ(🛋)の時街を徐々ゆる/\(🎟)と歩い(👷)て来(⌛)たのは(🙏)、ペエテル、(👣)フ(🌖)アンデル(🕍)ド(📪)ンクと云つて、此府(🍂)の古記録を編輯(jí )した、同名の(🕞)人の後裔のちです。今ではこの村の一(yī )番古(🏦)い人で、昔しこの村にあつた珍らしい事といへば、この(🛠)人(rén )の知ら(🏑)ないことはない位(wèi )です(㊗)。この人は一同に(🉑)リ(🕖)ツプが話に就ての(📵)意見(jiàn )を(🕕)尋ねら(🍉)れ(🐇)て、(😤)何(hé )か思(🚋)ひ当ることで(🔳)もあるやう(👜)な身振をしましたが、その言ひ出(chū )すのを(🏵)聞くに(🔞)。先(🍜)祖の歴史家の著書の内に、ケエツ(🏝)キル山に(🅾)異(yì )形な(🎹)人が居るとい(💎)ふことは、(😉)分明に書いてある。これはこ(⛰)の洲(🌲)と河とを発見(jiàn )したヘ(🏋)ンドリ(🤑)ツク、ホトソンの仲間で、二(🔥)十(shí )年に一遍(biàn )づゝ(🥔)こ(🔦)ゝへ来て(🚈)見るのが常になつて居(jū )る、かれの(💅)父は(🕯)一度この仲間(jiān )が(😜)山(🥣)の洞(🌭)の(🐊)中(🛋)で、和蘭風な打扮いでたち(🌑)で、尖柱戯をして居るのに邂逅であつたことがある、かれもあ(👛)る夏の昼(👬)過に、(🚂)丸(😻)たま(🍱)を転ばすやう(🦏)な音を(🍉)聞いたことがあ(🚔)るとい(👆)ひ(🏏)ます。
こう言(yán )って、彼(bǐ )女も(👌)座敷(fū )か(⛺)ら庭へ下(xià )りた。姉は自分が培養している種々な草木の前へ弟を連れ(🔍)て行って見(😈)せた(👔)。山にあった(🗓)三吉(jí )の家から根(gēn )(💄)分をして持って来(lái )た谷の百合には(🕕)赤い珊(shān )瑚珠さんごじゅのよう(🤩)な実(shí )(🚼)が下(xià )(🤛)っていた。こうして、花なぞを植(🍹)え(🍽)て、旧(jiù )い家(🍿)を夢みながら、未(👑)だお種(zhǒng )は帰らない夫を待っ(📀)ているので(🤮)あっ(🍋)た。
((💼)いえ、それには及びませ(🏀)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下(🎀)さ(😵)いまし(🥌)。ああ、それか(🤤)らもしそのお雑巾次手(shǒu )ついでにずッぷりお絞しぼんなすって下(🔐)さ(🚗)る(🏌)と助たすかります、途中とち(🅰)ゅうで大変な目に逢(féng )あいました(😎)ので体を打棄う(🚁)っちゃりり(🌸)たいほど(😙)気味が(🏁)悪うござ(🚯)いますので、一ツ背中を拭ふこうと存じ(🖌)ますが、恐入おそれいりますな。)
すると職工は(🈶)い(🐫)よいよ(🧔)けげ(😻)んそうな(🔔)顔をして(🌦)、つめよるよう(📅)にいいました。
六月が二十五日(rì )となり、二(🚎)十(🌆)七日となった。連日の奔(📷)走が無(🌊)駄になると、父(fù )はもう自(🔈)棄(🖖)やけを起し(🏀)たの(🌕)であろ(🔥)う。もう、ふ(📑)ッつりと出なくなっ(✴)た。幡随(suí )院(yuàn )長(zhǎng )兵(📈)衛ばんずいいんちょう(📬)べえが、水野の(👇)邸(dǐ )(🥑)やしき(📲)に行くように、父は怯わるびれもせ(🦍)ず、悪魔(🚮)が、下す毒手を、待ち受けているようだった。
「そ(🏕)うか。しかし総(♑)務の二人がそんなふうに対立し(👕)ているとすると(✈)、今(jīn )日の会(🕌)議(yì )はどうなるんだい。やるにはやるだ(♏)ろ(🔥)うね。」
と答えながら、節子は叔父の(😘)こころざ(🧓)しを(🕳)帯の間に納(nà )め(🌃)た。
「今の(😏)は何という歌なんですね」
│ 「労」「農」提携争議(yì )大(dà )勝利(lì )、万(wàn )歳※ (🐻) (🧒) │
父子(🚅)の悲(🐠)し(⤵)い淋さびしい(🏘)緊張は(🖕)、(🔻)自動車の音で端なく破られた。瑠璃子は(🌒)、(⛹)もっとこ(💽)う(🔙)してい(🐅)たかった。父(🍒)の(💛)気持も訊きき(🔀)、兄に対する善後(📏)策も講じたかった。彼(💫)女は、自(😹)分の家の恐ろしい(🕋)悲劇を知(🥍)ら(🤣)ず顔に、(💈)自(📍)動車(💤)で騒(sāo )々し(👧)く、飛び込んで来(🧛)る客(🍂)に、軽い(🤕)憎悪(è )ぞうおをさ(🤥)え感(🐢)じた(🚗)のである。
「……若きうちは、随分不仕(💀)合わせなるがよし。不(bú )仕合わせなるとき、くたび(🎡)るる者は役に(🔘)立た(🎯)ざる(🍱)なり。……」
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