一二(三九一)「ね、そう(🥟)でしょう。どう(🐚)で(🛩)す僕(pú )(🐬)の説(shuì )は穿うがっているでしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩い(🎅)て来(🕍)たのは、ペエテル、フアンデル(🔉)ドンクと云(yún )つて、此府(fǔ )の古記(jì )録(lù )を編輯した、同(🎚)名の人(📯)の(📩)後(🧝)裔のち(📕)で(🛀)す。今ではこの村の一番古い人で、(🍝)昔しこの村にあつた(🎆)珍らしい事(shì )といへば、この人の知らないこ(🏮)とはない位です。この人は一同にリツプが話(huà )に就ての意見を尋ねられて、(🔸)何(hé )か思ひ当ることでもある(👺)やうな身振(zhèn )をしました(🐶)が、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著書(🐸)の内に(㊗)、ケ(🆔)エツキル山に異(yì )形(🐈)な(🔐)人が居るといふこ(🏷)とは、分明(míng )に書いてある(🌓)。これ(📄)はこの(💮)洲と河とを発(🚢)見(💑)したヘ(🥡)ンドリツク、(🥜)ホトソ(🐵)ンの仲間(😟)で、二(èr )十年に一(🖌)遍づ(🤽)ゝ(👩)こゝへ(🌎)来て見るのが(🌄)常になつ(🧢)て居(jū )る、かれの父(💆)は一度この(📏)仲間(🔫)が山の洞(dòng )の中(🆕)で、和蘭(lán )風(fēng )な打扮(🦖)いでたちで(🍊)、尖(🍄)柱戯を(💏)して(🐥)居(jū )(🈸)る(😶)のに邂逅であつたことが(🏕)ある、かれもある夏の(🧘)昼過に(📸)、(🥕)丸(🏈)たま(❓)を転(zhuǎn )ば(🐲)す(🛵)やうな音(🚐)を聞(wén )いたことがあ(📯)るといひます。
こう言っ(😖)て、彼女も座(🐹)敷(fū )から(🥛)庭(tíng )へ下(xià )り(🚼)た。姉(zǐ )は自(zì )分が培(🍿)養している種(zhǒng )々な(🐃)草木の前へ弟(dì )を(🏁)連れて行っ(💛)て見せた。山にあった三吉の家から根分をして持って来た谷の百合には赤(🚚)い珊瑚珠さんごじ(🥑)ゅのような実(shí )が下っていた。こうして、花なぞを植(zhí )えて、旧い家を(🌥)夢(mèng )み(🙏)ながら、未だお種は帰らない(🈯)夫を待ってい(㊗)るのであった。
((🔖)いえ、それには(⏰)及び(📊)ませぬ(🦑)、雑巾ぞうきんをお貸(dài )し下(🆖)さいまし。ああ、(🗺)それからもし(🤛)そのお雑巾次手(shǒu )つ(🐇)いでにずッぷりお(♓)絞しぼんなすって下さると助(zhù )たすかります、途中と(🐟)ちゅ(🚇)う(✅)で大変な(🎷)目(🐣)に(🎁)逢あいましたので体を打(🐫)棄うっちゃりりたいほど気味が(🌖)悪うございます(🛩)ので、一(yī )ツ(⬇)背(bèi )中を拭ふこうと(⛰)存じますが、恐入おそれい(🏁)りますな。)
す(🎪)ると職(🔅)工はいよ(🎌)いよけげんそうな(🥧)顔をして、つ(🐸)めよるようにいいました。
六月が二十(👛)五(📗)日とな(🔙)り、二十七(qī )(💟)日(💒)となっ(🔛)た。連(lián )日の奔走が無駄(duò )になると(🗺)、父はもう自棄(🐻)やけを起したので(💿)あろう(🔚)。もう、ふッつりと出なくなった。幡随院長(⭕)兵衛ばんず(👷)い(📭)いん(😏)ちょうべ(🤖)え(🌝)が、水野の邸やしき(📮)に行くように(🍓)、父は怯わるびれもせ(👅)ず、悪魔が、下す毒手を、待ち受(shòu )けてい(💋)るようだった。
「そうか。しかし総務の二人(🍮)がそんなふうに対(😄)立していると(📀)すると、(🍋)今日(💆)の会(✋)議(yì )はど(🅿)うなる(⏱)んだい。やるにはやる(🐎)だろうね。」
(👅)と(🍕)答(🗝)えながら、節子(zǐ )は叔(shū )父のこころざ(🔪)しを帯の間に(🕙)納め(💳)た。
「今のは何(hé )(💑)という歌なんですね(🍩)」
(🌹)│(🚉) 「労(láo )」「農」提携争(zhēng )議大勝利、万(wàn )歳※ │
(🗑)父子の悲(bēi )(🌰)しい(➖)淋さびしい緊張は、自動車の音(yīn )で(🍺)端なく破られた。瑠(liú )璃(🍱)子は、(🕺)もっ(🍚)と(📋)こうして(🚆)いたかった。父の気持も訊(xùn )き(🏚)き(😕)、兄(📂)に対す(📢)る善後策(cè )も講じたか(🤑)った。彼女は、自(zì )分(fèn )の家の恐ろ(🎧)しい悲劇を知ら(🛢)ず顔に(🥫)、自動車で騒々し(😝)く(🐊)、飛び(🏧)込んで(🌕)来る客に、軽い憎悪(è )ぞ(🔬)うおをさえ感じたのである。
「……若(ruò )(🔪)きうちは、(🐓)随分(fèn )不(✈)仕合わせ(🈵)なるがよし。不仕合わせ(🛰)な(🥍)るとき、くたび(👂)るる者(🧕)は役(💑)に立たざるなり(⛺)。……」
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