一(yī )二(三(sān )九一)「ね(👩)、そ(🐘)うでしょう。どうです僕の説は穿うがっているでし(👾)ょう」
この時街(jiē )を徐々(🕸)ゆる/\と歩いて(🍈)来たのは、ペ(🐘)エテル、フアンデルドンクと云つ(⌛)て、此府の古(gǔ )記録を編輯した、同名の(🍹)人の後裔の(🖋)ちです。今ではこの村(👌)の一番古い人で、昔しこの村にあつ(🤨)た珍らし(🥪)い事といへば、この人の知らない(🕸)こ(🚳)とはな(💓)い位です。この人(rén )は(➡)一(💝)同(🥍)にリツプが話に就ての(🧥)意見を尋ねられ(📏)て、何か思ひ当(🎡)ること(🐱)でもあるや(💍)う(👒)な身振(👏)をしまし(🕘)たが、(🏛)その言ひ出(🐙)す(🐢)のを聞くに。先祖の歴史家の著書の内に(⏫)、ケエツキル山に異(🛩)形な人が居(😦)ると(📗)いふこと(🥚)は、分(fèn )明に書いてある。こ(🍫)れはこの(🚋)洲と河とを発(fā )(🍇)見した(🛴)ヘン(🍽)ドリ(🌫)ツク、ホト(🍉)ソンの仲(🚯)間で、二(🧑)十(👮)年に一遍(💮)づゝこゝ(🥥)へ来て見るのが常になつて居る、かれの父(fù )は一度(dù )この(🍵)仲間が山の洞の中で、和蘭風(fēng )な打扮いでたちで、尖柱戯をして居るの(🕉)に邂逅(👔)であつたことがある、かれ(📵)もある(🐆)夏(🐯)の昼過に、丸たまを転(zhuǎn )ば(📘)すや(🚲)う(🐃)な音を聞(🎲)い(👔)たことがあるといひます。
こう(🤫)言って、彼女も座敷(🧞)から庭へ下りた。姉は自分が培養している種々な(🛀)草(💬)木の(🚎)前(😰)へ弟を連れて行って(☝)見せ(🚽)た(🏮)。山にあった三(🚏)吉(🃏)の家から根分をして持(chí )(🏗)っ(📠)て来た谷の百合に(⏯)は赤い珊瑚珠(zhū )(👹)さんごじゅのような実が下っていた。こうして、花(huā )なぞを植えて、旧(jiù )い(💝)家を(🎃)夢みながら、未(wèi )だ(😓)お(😕)種は帰(guī )らない夫を待ってい(👹)るので(🔨)あった。
(いえ、そ(🤠)れには及びま(❇)せぬ、雑巾ぞうきん(🐿)をお貸し下さ(😙)い(♈)まし(🌌)。ああ、それか(📖)らもしそのお雑(zá )巾次手(shǒu )(🛷)ついでにずッ(🍳)ぷ(🤾)りお(👖)絞しぼん(🗿)なすって(👆)下さると助た(🤧)すかります、途中(zhōng )とちゅうで(📖)大変な目(mù )に逢あい(🍌)ましたので体を打棄う(👕)っちゃりりたいほど気味が悪う(🦌)ございますの(🥃)で、一(✋)ツ背中(🧙)を拭ふ(🎀)こうと存(cún )じます(🎴)が、恐入お(📄)そ(🏺)れいりま(🏃)すな。)
すると職工(👞)はいよい(🕙)よけげ(😓)んそうな顔をして(📶)、つめよるようにいいました。
六月が二十五日となり、二十(🐱)七(♐)日(🌮)となった。連(😀)日の奔走が無駄(duò )に(🧜)なる(🤼)と、父はも(🥉)う自棄やけを起(qǐ )(🕘)した(🚁)のであろう。もう、ふッつりと出なくなった。幡随(suí )院長兵衛ばんずいいんちょうべ(☕)えが、水野の邸やしきに行くよう(🍦)に(🌑)、父は(🍷)怯(qiè )わるびれもせず、(🈂)悪魔が、(🐝)下(📷)す(🦆)毒(🚗)手を、待ち受けているようだ(🏿)っ(🍮)た。
「そうか。し(😪)かし総務の二(èr )人がそん(🦇)なふう(♏)に対立し(😂)ている(📩)とする(⏪)と、今日の会議はどうなるんだい(📝)。や(🔖)るにはやるだろうね(📺)。」
と答(dá )(🐸)えなが(🔩)ら、節子は叔(💛)父(🐺)のこころざしを帯(📶)の間(jiān )に納めた。
「今(jīn )のは何という歌なんですね(🐯)」
│ 「労(🈺)」「農」提携争議大勝利(lì )、万(🚑)歳※ │(🥂)
父子(zǐ )の悲しい淋(🤜)さび(💮)しい緊(jǐn )張は、(🚢)自動(🙍)車の音(yīn )で端なく破(pò )られた。瑠(liú )璃(lí )子は、もっとこうしていたか(🥌)った。父の気持(🦈)も訊きき、兄に対する善(shàn )後策も講(🌋)じたかっ(🏬)た。彼女は(🤨)、自分(🤴)の(🆘)家の恐ろ(⏩)しい悲(bēi )劇を知らず顔に、(📘)自動(🎉)車で(🍦)騒々しく、飛び(🤗)込んで来(lái )る客(🦊)に、軽(🥣)い憎悪(😯)ぞうおをさえ感じた(⏲)のである。
「…(🤕)…若きうちは、随分不仕(shì )合(🖋)わせなる(🌠)がよし。不仕合わせな(🔓)るとき、くたびる(🔆)る者は役に立た(🔷)ざ(🤰)る(❗)なり。…(💍)…」
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