安達 祐実 セックス 動画3.0

A　さて(🌤)、き(🚦)ょ(🎐)うは、何をお話いたしま(🧀)しょうかな。何も別にお話する程の珍らし(🥑)い(⬛)事もございま(🤕)せ(✂)ぬが、（こ(📏)んな(🗑)に気取(🎿)らな(🐐)いと(🛶)、いい先生なんだ(🕰)が）本(😧)当に、いつも(💯)いつも似た(🐹)ような(💆)話で、皆(📙)様も(🐮)（誰もいやしない）(🔱)う(🥊)んざ(📒)りしたで(💻)ござい(🐊)ましょうから、きょう(🧒)は一つ、山椒(🤑)魚(💹)という珍動物に就いて、浅学の一(🔕)端(🍭)を(🥔)御披(🔳)露ひろう(🏼)しましょう。先日(📴)私は、(🎸)素直な書生に(🎏)さそわれまして（いや(✍)な事を(🐪)言(🍾)う）井の頭(💦)公(😖)園の梅見としゃれた(🔦)の(🛷)であ(🎉)りま(🎓)すが、紅梅(🧒)、白梅、ほつほつと咲き(🗡)ほころび（紅梅は咲(🗽)いていなかった(👯)）つつ(🐝)ましく艶えんを競きそい、ま(💡)ことに物静か(📸)な、(💨)仙境(🈵)と(🙄)はかくの如き(🚠)か(🌍)と、あなた、こ(🕖)な(🎏)た、夢に夢みるような思(✨)いにてさ(♌)ま(🥑)よい歩き、ほとんど(🥀)俗世間に在(⏲)るを忘却いたし（親子どんぶ(⛹)り、親子どんぶり）ふと眼(🌝)前にあらわれたるは、幽玄な(📙)る太古の動物、(🈸)深(⛄)山の(⛪)（(💾)言(😘)うという字に(🦁)糸二つ(🍘)か(🔻)）巒気らんきたゆ(➗)とう尊いお姿、ごそりごそり(⛎)と(😧)うごめいてい(🌧)ました。いや(🎧)、驚かなくと(🤢)もよ(🏘)ろしい。こ(🅿)れが、(📬)その、(🥤)れいの山椒(☔)魚であった(💢)というわけなの(⛏)でありま(🏯)す(🔆)。私(🔄)た(🌔)ちは、(🦔)梅(🌭)が香に酔い(👣)しれ、ふら(🕴)ふら歩い(🔦)て、知らず識(🚁)らず(📧)のうちに公(♌)園の水族館にはいっていたの(🎓)でありま(🌾)す。山椒魚(🈲)。私はその姿を見て直観いたしました(🚚)。これだ！　これこそ私の(🥏)長年(👧)さがし求め(🎆)ていた(🗓)ところの恋人だ。古(💼)代そ(♿)のままのにおい。純粋の、(💺)やまと。（(🛏)ちょ(💣)っと(🉑)、(🕔)こ(👯)じつけ）これは、全く日本のものだ。私は、おもむろに、かの同行の(🎺)書生に(😪)向い(📐)、この山椒魚(👬)の有難さを説いて(🙁)聞かせようと思(⛏)ったとたんに、かの書生は(🀄)突如(🚁)狂人の如く笑い(🏵)出しましたので、(💶)私は実に不愉快になり、説明を(🚀)中止(⏪)して匆々(🍧)そうそ(⏱)うに帰宅いたした(🚿)のでございます。きょう(🐀)は皆様に、まずこの山椒(🚏)魚(👪)の学理(🕧)上の説(👹)明を少しお(🔠)聞(🦗)か(🍿)せ致しましょう。日本(👅)の大きい山椒魚は、これは世界中でた(🐂)いへん名高(🤦)いものだそうでご(👒)ざいまし(🏨)て(🌽)、私が最(🖨)近、石川千代松博士(✴)の著書な(🥂)どで研究いた(😌)しました(🆑)ところに依よ(🎊)れば、(🕯)いまから二百年ばかり(🕗)前に独逸(😖)ド(📟)イツの南の方で、(🕸)これまで(📲)見た事(🔏)も(💼)無い奇妙な形の化(🖍)石が出まして、(😁)或るそ(📼)そ(🥛)っかしい学者が、これこそは人間の骨だ(😫)、人間は(🍎)昔、(🏕)こん(🕎)な(👅)醜い姿をして這はって歩いてい(📯)たのだ、恥を知れ、な(👷)どと(🍵)言って(🙀)学界(👼)の紳士たちをおどかした(🎡)ので、その(🥞)石は(😐)大変(🔟)有名になりまして(🛴)、貴婦人はこ(🍾)れを憎み、(🍽)醜(🎳)男は喝(⬇)采(😒)かっさいし、宗教家(⚽)は狼狽ろ(🍲)うば(💔)いし、(🍉)牛太郎は肯定し、捨てて(🔍)置か(🍧)れ(🔠)ぬ一大社会問題(💝)に(📂)さえ(🔷)なりかけて来ましたので、当(🕘)時(💎)の学界(🦀)の権威たちが打ち(🅰)寄(💰)り研究の結(🐗)果、(🚪)安心せよ、これは人間の骨で(🚷)はな(🛸)い、(🥟)しかしなん(🍂)だかわからない、(🖨)亜米(🎦)利加アメリカの(🥃)谷川に棲(👕)すむ(🖼)サ(🏽)ンショウウオという(📀)小(🛁)動物に形がよく似ているが、けれども、亜米利加にいるそ(🧀)のサンショウウオは、こんなに(⏯)大きくは(🐶)ない(🐿)、両者(🤷)の(🦎)間には(🕗)、その(🐶)大(🕓)きさに於いて馬と兎くらいの相違がある。結(👭)局、な(🙆)ん(🔏)だかわからないが、まあ、大サンショウウオ(⏬)と(❗)でもいうも(📄)のであ(🧗)ろう(🌑)、と気のきいたご(📍)まかしかたをして(🤲)、いまは(🚇)この大サンショウウ(🤔)オ(✂)な(📒)る(🗃)ものは死滅して世界(👑)中のどこにも(♋)いない、居らん！　(👶)と大声で言っ(🐕)て衆口を(🐲)閉じさせ、ひとまず落ち(💊)つく事にいたし(🥍)ま(⏯)したが、さてその後、シーボ(🐗)ル(💂)トとい(🐷)う人が日本にまいり(♌)まして、或る(😃)偶然の機会にれいの一件がのそりの(🌰)そり歩いているのを見つけて腰を抜か(🎠)し(🎀)た。何千年も前に、(🙎)既に地球上から影を消したものとばか(🌳)り思(🤕)わ(😒)れて(😂)いた古代(🕟)の怪物が、(🖥)生きてのそのそ歩いている、(😥)ああ、(🚹)ニッポンに大サンシ(🙍)ョウウオ(💼)生存(🤛)す、と世界中(🕓)の学界に打電いたしま(💽)した。世界中(👅)の(🤲)学(🌡)者(🚡)もこれには、(🐧)め(👹)んく(🔲)らった。うそだろう、シ(🥡)ーボ(🌑)ルトという奴は、(🗞)もとから(➡)、ほら吹(🏤)きで(👐)あ(➡)った、などと分(🤰)別臭い顔(📇)をし(🕑)て(🧕)打ち消(💛)す学者も(😎)ございました(🎀)が、どうも、(🍙)そ(📳)のニッポン(🎪)の大サンショウウオの骨(📟)格が、(💆)欧羅巴ヨーロッパで発(🤴)見せられた(🎦)化石とそっくりだという事が明白(👒)になってまい(🈺)り(⚪)ましたの(🎚)で(➕)、知らぬ(🛠)振りを(🌯)し(🎲)ている(🧢)わけに(📠)もゆ(😡)か(🐆)ず、(🈺)ここに日本の山椒魚が世界中の(📟)学者の重要(🎁)な研(👉)究課(😀)目と相なり(🎗)まして(🚮)、いやしくも古(🥦)代の動(🥗)物に関心を持つほどの者(😝)は、(🛸)ぜひとも(🧛)一度ニッポ(🤟)ンの大サ(🛥)ン(😵)シ(🎽)ョ(🌳)ウウオにお目にか(🕌)からな(👱)けれ(🗜)ば(🐀)話にならぬとまで言われるよう(🔱)にな(🎣)って、な(🔂)んとも(🗽)実に(🐢)痛快無比、御同慶の(🚟)いたりに堪えません。思(⛑)って(🎺)も見よ（また気取(😡)りは(🚐)じ(👜)めた）太古の動物(🌿)が太古そのまま(🏦)の姿で、いまも(🚫)なお悠然とこの日本の谷川(🈲)に棲息せ(🎳)いそくし繁(🙌)殖し、また静かにものを思いつつあ(🍏)る様は、(🥁)これぞまさし(🦏)く神(🕓)なが(🧛)ら、万古不(🧥)易の(🎱)豊葦原(🥫)とよ(🕖)あしはら瑞穂国み(🎶)ずほのくに(🆎)、かの高志こしの八岐や(👺)またの遠呂智おろち、または稲羽い(🏔)な(🛡)ばの兎の皮を剥はぎし和邇わになる(📊)もの、すべて(🌈)この山椒魚で(🎭)はなか(✳)っ(🖊)たかと(❣)（脱(🈵)線、脱線(🎳)）私は思惟しいつかまつる(🔫)のであ(👤)りま(🏷)すが、反対の意見をお持(🥚)ち(💀)の学者もあるかも(📓)知(⬛)れ(👰)ません。別(🍘)段、こだわる(🌺)わけではありま(🥙)せんが、作(🥕)州の津山から九(🚚)里ば(🧤)かり山奥(🌤)へはいったところ(⛴)に向湯原村と(🔳)いう(🐛)ところがあり(🚧)まして(🧚)、そこにハン(🤢)ザ(🍿)キ大明神という神様(🐹)を祀まつっている社やしろがあるそうで(🚀)す(🔇)。ハンザキという(⬅)の(🤽)は山椒魚の方(📍)言のようなものであ(🍂)りまして(👮)、半(🚰)分に引き裂か(🌒)れても(🖊)なお生きているほど生(🔛)活力が強いという意味があ(😞)るのではなかろうかと(👩)思いますが、そのハンザキ大(🛌)明(🍬)神として(👫)まつられてある(👹)山椒魚も、おそろしく強く荒々しいものであったそうで、(🏦)さか(🍟)んに(🚦)人間(💊)をとって食(🎁)べた(👺)という口碑こうひがあり(🔭)ま(🏓)して、それは作陽誌と(🤯)いう書物に(💳)も(➿)出ているよ(🛌)うでござ(⏯)います。あ(⚓)んまり人間を(💔)とって食べるので、或ある勇士(🍆)がついに之これを退治(🏔)して、あ(🔱)と(🐧)の祟たたりの(👸)無(🚚)いように早速、(🤬)大(🔚)明(🍊)神とし(⛵)て祀(〰)り込めてうまい(🤮)具(⤴)合に(🍼)おさめ(🚃)たと(🚿)いう事が(🍰)、(🏖)そ(🐨)の作陽誌と(🚃)いう(🚃)書(🧠)物に詳しく(🙌)書かれてい(🎒)るのでござ(📝)い(📅)ます。い(🐅)まは、(🎙)ささやかなお宮ですが(🤺)、そ(🥓)の昔は非(🌺)常(🆓)に大きい神(🐌)社だ(🥘)ったそうで(😓)、な(🔏)んだか、八岐や(📥)またの大蛇(🚌)おろ(🔇)ちの(📜)話に似ているよう(⏬)なと(🙈)ころも(🔫)あるではございませんか(🍚)。決して、(🈂)こだわるわけでは(⏯)ありませ(🔨)ぬが(🐘)、作陽(🐙)誌に(🔫)よ(🚚)りますると、そのハンザキ(👭)の大きさが三丈もあった(👧)と(🖲)い(🐎)うの(👸)です(♌)が、そ(👤)れは学(⛲)者た(🚉)ちにとっては疑(🗽)わ(🐋)しい事かも知れませんが、どうも(🏴)私(🐩)は人の話を疑う(🕕)奴はまことにきらいで、三丈(🕥)と言っ(👛)た(📐)ら三丈(🎯)と(😶)信じたらいいではな(🍸)いか(🛍)。（何も速記者に向って怒(🎰)る必要はな(🥐)い）とにかく昔(🐪)は、(♿)ほうぼうに山(🍒)椒魚が(🙍)いて、(🐻)そうし(👞)てなか(🐃)なか大(🤶)きいのも居(🎮)った(👠)と(🐜)いう事を私は(🌓)信じたいのでご(🤽)ざいます(🈶)。いっ(🕝)たいあの動物は(📽)、からだが扁平へんぺい(🍸)で、そう(🤱)し(🔴)て年を(🎤)経ると(🛵)共に、頭(🌿)が異様に大きく(💷)なります。そうして口が(🌋)大きくなっ(🎣)て(😵)、いまの若い(🌤)人たちなど(🤥)が(🗜)グロテスクと(🛷)か何とかいっ(🐓)て敬遠(♒)したがる種(🌫)類の風貌を呈し(💨)てまいり(⏲)ま(👤)すので(⛺)、(🌅)昔の人がこれを、ただもの(🐼)でないとして畏怖いふし(㊙)たろうと(🦔)いう事も想像に難くないので(🙏)あり(🦓)ます。実際また、(🐨)い(📦)ま日本の谷(💎)川に棲息し(🍕)ている二(🐜)尺か二(⚓)尺(🏬)五寸くらいの山(🚦)椒魚でも、くらい(🆎)つ(🕉)い(👔)たり何(💙)かする(🦁)と酷ひどいそうです(🤧)。鋭い歯はありませ(🌵)んけれども何せ力(🕤)が強うございますから、(🎊)人間(🀄)の指の一本や二本は(🏻)、わけなく食い(💩)ちぎるそう(😙)で、(🌛)どう(🚀)も(🧘)、(❣)い(🎍)やになりま(😰)す。（失言）その点(🔺)に就い(🥇)ても私(🍜)は山椒魚に対(🦇)して常に十分の敬意を怠(🎲)らぬつも(🎱)りで(🚉)ござ(🔵)いま(🎐)す。割合にお(💃)と(👾)な(🚡)しい動物であ(〽)りますけれど(🤘)、あれで(❔)、(📐)怒ると非常にこわいも(🚥)の(👪)だそ(🏰)うで、(👹)稲羽いなばの兎も、ある(🤤)いはこいつ(⏫)にやられ(🍁)たのではなかろうかと私(📯)はにらんでい(🚦)るの(🍋)でござい(❇)ますが、これに就いてはな(🌞)お研究の(❗)余地もあるようでございます。妙(💛)な(💛)も(🐥)ので(❗)、あの(✔)ように鈍重に見えていても(🍘)、もの(💙)を食(🏄)う時には(🙊)実に素早(✍)いそうで(✅)、静かに(🤛)瞑想めいそうにふけっている時(🎡)で(🎭)も自分の(🍌)頭の側に他の動(🚏)物が来る(⏰)と、(🙅)パッと頭を曲げ(🔚)て食い(🏧)つく、是これが(🐟)どうも実(🈲)に素早いも(❄)のだそうで(🗨)、話に聞(🧚)いてさえ興醒きょうざめがするく(🛸)ら(🙇)いで(🗿)、突(📿)如として(🤭)頭を曲(🚨)げて、ぱくりとやって(🕊)、(💇)また静かに瞑想にふ(👅)ける。日(🏷)本の山椒(💀)魚は、あの(😅)ヤマメ(🐢)という(🏤)魚(🅾)を食って(➡)いるのです(💏)が(🤽)、(🤢)どうしてあんな敏(🔵)捷な魚をと(🚵)って食えるか、不思議なくらいであります。それに(🥊)は(👸)あの(🌰)山椒魚の(🙎)皮膚の色(⚫)がた(🍟)い(🐂)へん役立って(🛴)いるようであります。か(🧖)れが谷(🍗)川の岩の下(🌂)に静か(🍽)に(🕺)身を(🖌)沈め(😶)ていると、泥だか何(👗)だかさ(🚑)っぱりわか(🙎)らぬ。それでかれ(✖)は、(🧣)岩穴の出口のところに大きい頭(🥧)を置い(😭)てお(🥠)き(🚤)まして、深(🦀)く(🍗)も(🎏)の(❌)を(💢)思う(🏨)てお(🔜)りますると、ヤ(🅿)マメがちょいとその岩の下に寄って来る、と突如(🈸)ぱくりと大(👕)きな口(🔘)を(😃)あけ(🍺)てそれを食べる、(🚧)遠くまで追いかけて(🤐)行(💃)くという事はからだが重くてとても出来ない、そのか(📿)わり自分の頭のすぐそばに(🚖)来たなら(✅)決して逃が(🔢)さずぱくりと(👥)食べる、それは(💦)非常に素早(🐕)いものだそうであり(🏷)ま(👍)す。昼はたいてい岩(🚉)の下などにも(🏯)ぐっているの(🍎)ですが(🚆)、(🍤)夜はの(🎵)その(⚡)そ散歩に(🛣)出(😂)か(🕳)ける。そうしてずいぶ(🐕)ん遠(🥧)く下(📍)流にまでや(🐯)って来(⭕)る様子で、(🎬)た(🕜)い(🕕)へん大(🎼)きな河の河口で網(🔙)を打(🔯)っていたら、その網(😢)の中(🕕)にはいってい(🚃)たなどの話もあ(😋)るよ(🚒)うでございます。だ(🈸)いたい日本の(🤝)ど(🍗)の辺(😤)に多くい(🦇)るのか、それ(🌮)はあ(🐞)のシー(🍟)ボルトさんの他にも、和蘭オラ(📼)ンダ人(🥫)の(🌆)ハンデ(💭)ルホーメン(🚟)、独逸ドイツ人のライン、地(🍭)理学(❎)者のボン(😅)なんて人も、(👅)ちょいちょ(🚎)い調(💄)べてい(🛡)ましたそうで(🍩)、また日本(⛴)で(😑)も古(🎨)く(🌺)は佐々木忠次郎とかいう(🏈)人、石川博士など実(🍋)地に深山を歩きまわって調べてみ(🗽)て、その結果、岐阜(🍈)の奥の郡上(🔴)ぐじょう郡(🏜)に八幡はちまんとい(🦗)うと(🌆)ころがありまして、その八(🛰)幡が、まあ、東の境にな(🌺)っていて、その以東には山(🚬)椒(🧜)魚は見当らぬ、そう(🐱)して(💸)、(🤽)その八幡か(👈)ら西、中央山脈を伝わって(🈚)本(⌚)州(👣)の端(😁)まで山椒魚はい(⛩)る、と(🏁)いう事にただ(♑)いま(🕣)の(⚫)ところで(👼)はなっている(😗)ようでございます。周防すおう長(♐)門ながとにもいるそうで(💇)す(🤩)し、石(🚐)州あたりに(🌇)もい(😝)るそうです。それか(😦)ら、もう一つは、琵(🕹)琶湖の近所から伊勢、(🕘)伊賀、大和、(🐠)あの辺に山脈(🥨)がありますが(🍒)、あ(💓)の山(👷)脈にもちょい(🥇)ちょい居るそうで(🧤)ご(🐫)ざいます。その(🥕)他は(🎸)、(😡)四(🥅)国に(🐵)も九州に(💓)もいまのと(🦓)ころ見当らぬそうで、(💅)箱根サ(🚻)ンショウウ(🦆)オ(👈)という(♉)のが(🖼)関東地方に(👃)棲息して居り(⏪)ますけれども、(🚊)あれはまた(👴)全く(👟)違った構造を持ってい(🤭)るも(👓)ので(📋)、せい(🧟)ぜい蠑※(🦓)(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(🈳)の大き(♎)さで(🦌)ありまして、それ以(🌐)上は大(📣)きくなりま(😒)せぬ。日本の山椒魚が(💕)、とにかく古代の(🍦)化石と同(🔻)じくらい(✈)に大(✍)きいと(🚥)いうと(🔟)こ(🕴)ろ(⭐)に有難さがある(🏥)訳であ(🌈)りまして、文(⏸)句無しに世界一ばん、(🔙)ここに私の情熱もおのずから湧い(㊙)て来て、(🎯)力(💉)こぶも(🐩)はいってまい(🖕)ります(😶)次第でございま(🤔)す。最近、(🗞)日(😶)本で発(🖲)見せられ(🌛)た山椒魚の中で(🎷)一ばん大きい(🎶)のは(🔒)、四尺五寸、(🕰)まず一メー(🥈)トル半と(🐲)いうところで、それ以(🤽)上のも(🏔)のは、ちょっ(🕔)と見当らぬそうでご(🌸)ざい(😷)ます。けれども、(💧)伯耆国ほうきの(🔁)くにの淀江よどえ村というところに住ん(🖇)でいる一(🛍)老翁が(👅)、自分の庭の池に子供の時分(📆)から(👯)一(🏔)匹(👻)の山(🏇)椒魚を飼って置いた、(💢)それが(🚏)六十年余も経っ(😙)て、いまでは立派に一(💠)丈(🤚)以上の大(🔝)山椒魚(㊙)になって、時々水面(❣)に頭(🎼)を出すが、(🗑)その頭の幅だけで(🛀)も大変な(🌌)もの(🍦)で、(🤺)幅三尺、(🍹)荘厳ですなあ、(🤮)身のたけ一丈、(✨)も(📙)っとも、この老翁は、実にずるいじいさんで(⛎)、池の水を必(🔻)要以(🚓)上に濁らせて、水面には(🚣)睡(💇)蓮(🎾)すいれ(🎑)ん(👢)をいっぱい(🌃)はびこら(🔫)せて(✉)、そ(🎊)の山椒魚の姿(🤰)を誰にも見せない(🦓)よう(👟)にたくらんで(🏂)、そうして自(🖥)分ひとり(🏢)で頭の(👯)幅三(💺)尺(🔢)、身のたけ一丈、(⛱)と力んでいるのだそう(🉑)で、それは或る学者の(🦈)報告書に(🍞)も見えていた事(🍮)でご(🏁)ざいます(🏕)が、その(🗄)学者は、わざわ(🔹)ざ伯耆国淀(💵)江(🏕)村ま(♐)で出かけて行ってその老(♐)翁に逢い、もし本当に一丈(💋)あ(⬆)るん(🥑)だったら、(💀)よ(🎣)ほど高い金(🚼)を出して(📞)買(🚅)って(🔓)もよろしい、ひと(🤹)め見せてくれ(😋)、(🛅)と(🍋)懇願したが、老翁はに(🏿)やり(🉑)と笑っ(🈁)て、(🍞)いれものを(🕥)持(🧜)って来たか、(🛥)と言ったそうで、実(🚾)に不愉快、その学者も「面妖めんようの老頭にし(🕎)て、(🏻)い(😋)か(🚦)ぬ(👞)老頭なり」とその報告(⛰)書にしるしてありますくらいで、地団駄じだん(🏼)だ踏んで(🉐)く(✍)やし(🍤)がった様が、その(🚿)一(🎐)句に(🐟)依よ(🍧)っ(💁)ても十分に察知(🏯)でき(😺)るのであります。その山椒魚は、その後どうな(🐻)ったか、私(🏓)も実は、(🍼)それほどの大きい山(🌵)椒魚を(🌙)一匹欲(🕵)しいもの(🤣)だ(👯)と思っているのでありますが、ど(🏡)うも、いれも(😸)のを(🌁)持って(💍)来(🚋)たか(🗽)、(😓)と(🌇)言(🥑)われると窮し(🐔)ます。バケツぐ(🚗)ら(💜)いでは間に合いま(👭)せん。けれども、私は(😝)、いつの日(🌘)か、一丈ほどの山椒魚を、わがものにした(😓)い、そうして日夕(💼)相(🔈)親しみ、古代の雰(🚘)囲(🏿)気(🐖)にじ(👡)かに触れて(🌶)みた(♎)い(🕳)、深山幽(💌)谷のいぶきにしびれるく(🗞)らい接して(🗺)みたい、(✉)頃(🐅)日けいじつ、(⚓)水(🥙)族館にて二尺く(💿)らいの山椒魚を見て、それから思うところ(🤽)あってあれこれと山椒魚に就つ(🌔)いて諸文献を(📫)調べて(🌗)みましたが、調べて行く(🔤)うち(💖)に、どうに(🥍)かし(✳)て、日(🐱)本(💃)一(📯)ば(🦋)ん、いや(👜)日本一ば(🎁)んは即ち世界一(🤯)ば(📇)んという事になります(🦄)が、一ばん大きな山椒魚(📶)を私の(🕠)生きて在(🎨)るうちに、ひとめ(🥜)見たいものだという希望(🥎)に胸を焼かれ(⛓)て(📝)、これまた(🧒)老いの(🐘)物好きと、かの貧書(🖇)生（ひど(🥏)い）などに笑われるのは必(📺)定と存(🥈)じま(📺)すが、神(🔊)よ、(💃)私はただ、大きい(💠)山椒魚を(🖼)見たいの(🤮)です、人間、大き(🎷)い(🕕)もの(📜)を(🥖)見たいという(🆎)の(🔪)はこれ天性(🌓)にして、理窟も何もありや(📉)せん！　（(🗯)本音に近し）(🤕)それは、どのように見事(🏆)なも(⛸)のだ(🚴)ろう、一丈でなくとも六尺でもいい(🐝)、想(🐙)像す(😀)るだに胸がつぶ(💪)れる。まず今日は、これくらいにして(🍀)置きましょう(🚃)。（ばかばかしい）

A「(🐀)そ(😸)んなことあ(🌼)ったか知らん」

A「ええ、(🍠)きのうの、あの分ぶんだけ(💆)はね(🏯)」(🛌)

A佐助は春琴の(🎆)死後(🖕)十余年を経(💢)た後に彼が失明した時のいき(🐧)さ(🍛)つを側(📧)近者に(🌥)語ったことがありそれ(🚰)によって詳(🐛)細しょ(💋)うさい(🐵)な当時の事(🥞)情(🖥)がようや(🎂)く判(🚒)明(⚡)す(🔠)るに(✒)至っ(🗽)た。すなわち春琴が兇漢(👚)き(🔥)ょう(🐰)かん(🏫)に襲おそわれた(💘)夜佐(🗼)助(🌿)はいつ(🐁)ものように春(⤵)琴(🌎)の閨ねや(🕯)の次の間に眠ねむ(🏑)っていたが物音を(😊)聞いて眼を覚ま(🥦)す(📬)と有明行燈あり(🔗)あけあんど(😮)んの(🍋)灯が消えてい真まっ(😈)暗くらな中に呻うめ(🌃)きごえ(😢)がする佐助(🐦)は(🏖)驚(🌎)い(❤)て(🎁)跳とび起きまず(🥎)灯(👱)をともしてその行(⛴)燈あんど(🗝)んを提げたまま屏風びょ(🥫)うぶの向うに(😞)敷しいてある春(✏)琴の寝床(🐖)ね(🥝)どこの(🐭)方へ行(🐽)ったそしてぼんやりした行燈の灯影(📨)ほかげが屏風の金(🏙)地に(🤽)反射する覚束おぼつかない(🥍)明り(😫)の中で(⏳)部屋の様子を見廻し(🦏)たけれども何(🍽)も取り散らした形跡け(🚴)いせき(🧗)は(🎅)な(🌚)かったた(🔇)だ春琴の枕(⛎)元まくらもとに鉄瓶(🐘)が捨ててあり、(🥪)春琴も褥(😲)中じょく(🏭)ち(🌛)ゅう(📁)にあって静かに仰(👤)臥ぎょ(🐅)うが(🍗)し(🥜)ていたがなぜか※(「(😞)口(🚞)＋云」、(📮)第3水準(👥)1-14-87)々う(🥈)ん(🌪)うんと呻うなっ(🏈)ている佐助は(🎳)最(😗)初春琴が(😌)夢ゆめ(♋)に魘うな(🈯)されているの(💵)だと思いお師匠さまどうな(👓)され(🎟)ましたお師匠さま(🙏)と枕元へ寄って揺(📮)ゆり起そ(🐾)うとした時我知らずあと(👌)叫(😩)んで両(👑)眼を蔽おおうた佐助々々わ(🌊)ては浅あさましい姿にされた(⏱)ぞわ(🦁)ての顔を見んと(🔉)お(🚻)いてと春琴(🗒)もまた苦しい息の下か(😓)ら云(🏔)い身(🛥)悶み(🙋)もだ(😋)え(🐒)しつつ(😾)夢中で両(🌉)手を動かし顔を(💯)隠(🍖)か(🚂)く(🛥)そうとする(⏺)様子(💈)にご安心なさ(🚮)れませお※(「兵」(😢)の「丘」に代え(👱)て「白」(🎞)、第(🥔)3水準1-14-51)かおは見は致し(🗄)ませぬ(👴)この通り眼をつぶっておりますと行燈の灯を遠のけると(🎹)それを聞いて気が弛ゆるんだもの(🌪)かそ(⚫)のまま人事不省じ(🕒)んじ(⛵)ふ(🕯)せい(😚)に(👽)なった。その(🥛)後も始(💮)終誰(🐭)にも(🤘)わて(👨)の顔を見せて(🦀)はならぬきっとこ(📞)の事は内密にし(🐇)てと夢ゆめうつつ(💄)の(🚪)裡うち(🚡)に譫語(🗯)う(🤒)わ(📸)ごとを云い続け、何のそれほどご案じ(🖖)になる(😝)ことがござりましょう火膨ひぶ(🏘)く(🕯)れの痕が直りましたらやがて(🐉)元(🐺)のお姿に戻られますと慰なぐさめればこれほどの大火傷おおや(🕵)けどに(🤱)面(🔌)体めんていの変らぬは(🏬)ずがあろ(🔮)う(✒)か(🗝)その(🛐)ような気休(🚾)め(🕳)は聞きともないそれ(📿)よ(📇)り(🦅)顔を見ぬ(🌂)ようにしてと意識が恢復かいふ(🌯)くするにつれて一層いっそう云い募つのり、医者の外(🎉)ほかに(👀)は佐助(📦)に(🦕)さえも負傷の状態を示すことを(♒)嫌がり膏薬こう(🌸)やくや(🌑)繃帯ほうたいを(🚎)取(🏪)り替かえる(📱)時は(⏯)皆みな(🚸)病(🍪)室(🕕)を追い立てられた。され(🔨)ば(🌈)佐助は当夜枕元へ駈(🖖)け付け(💙)た瞬間(🆘)しゅん(💟)かん焼け爛ただ(🐐)れ(⤵)た顔をひ(🕺)と眼(🚺)見た(🐚)こと(🔛)は見たけれども正視するに堪(🆒)たえ(🎊)ずしてとっさに面(❎)を背そむけたので燈明の灯の(🍀)揺ゆらめく蔭に何か人間離れのした怪あやしい幻影げん(🍐)えいを見た(🦕)か(⚓)の(🎲)ような印象が残って(🚜)いるに(🔎)過ぎず、そ(👉)の(🌭)後(🍄)は(🍄)常(🆓)に繃帯の中(🗳)か(📔)ら鼻(⏲)の(🎇)孔あなと口だ(🐸)け出して(🐾)いるのを見たばかりで(🤭)あると云(🎏)う思(👭)うに春(😋)琴が見ら(🧢)れることを怖おそれたごとく佐(💭)助も(🤞)見るこ(⛵)とを怖れた(🍐)のであった(🎎)彼は病床(🚂)へ(🥅)近(📓)づくごとに努め(⛴)て眼を(🕒)閉じある(😩)いは視線(📅)を外そらす(🍞)ようにし(🏃)た(🌸)故に春(📑)琴の相(🛤)貌がい(🤱)かな(🎅)る(🔼)程度に変化(🔋)しつつあるか(🧕)を実際(🕦)に知らなか(🈳)っ(🔘)たしまた知(📵)る機会を自ら(⛱)避(🙃)さけた(📛)。しか(🤛)るに養(🕺)生の効(🏪)あ(🏹)って負傷も追い追い快方に(👱)赴おもむいた(🤯)頃一日(🔥)病室に佐(🧤)助がただ一人侍(🎏)坐し(➰)ている(🆓)と(👮)佐助お前は(🏐)この顔を(📍)見(🍁)たであろうのと突如とつ(📂)じ(🗞)ょ春琴(🏤)が思い余ったよう(🧒)に尋ねた(🌶)いえ(🥋)いえ見て(👩)は(🆘)なら(🥈)ぬと仰っしゃってでござり(🎛)ますも(🈂)のを何でお言葉に違(🐥)たがいましょ(😨)うぞ(🐱)と答える(🌴)ともう近(🍋)い(💰)うちに傷が癒(💤)いえたら繃帯を除けねばならぬしお(🐄)医者様(🌥)も来ぬよ(🚈)うになる、そうしたら余人よじんはとも(🕍)かくお前にだけはこの顔(🎭)を(😉)見ら(🗣)れね(🚝)ばなら(💉)ぬと勝気な春琴も意地(🍯)が(〰)挫く(🔺)じけた(🚎)かついぞないこ(🈷)とに涙なみだを流し繃帯の(🎐)上から(🈳)し(😸)きりに両眼を押おし拭(🛠)ぬぐえば佐助も諳然あんぜん(➕)として云(👂)うべき言葉(📚)なく共に嗚咽お(🍘)えつするばかりであったがよう(👖)ござ(🏣)ります、(♉)必ず(🎌)お顔を見ぬよう(🎧)に(💙)致(👇)しますご安心(🌗)なさ(🏆)りませと何(🌐)事(🐠)か期する所がある(📔)よう(📞)に云(⛺)った。それ(🎀)よ(🍳)り数日を過ぎ既(Ⓜ)すでに春琴も床を離れ起きているよう(🤝)になりいつ繃(🗒)帯を取(🕶)とり除(🍴)の(🏇)けても差支さしつかえない状態にま(🍵)で治癒ちゆし(🐒)た時分ある朝早く佐助(🚘)は女中部屋から下女の使(🗡)う鏡(🎸)台と縫(🏪)針ぬいばりと(🛃)を密ひそか(😕)に(🗳)持(❗)って(💫)来て寝床の上(🥚)に端座たんざし(⛓)鏡(🧦)を見(😑)な(🚐)がら我が眼(📌)の中(🚶)へ針を突つき刺さし(👐)た針を(❣)刺した(🏦)ら(👫)眼(🎛)が見(🤦)えぬよ(🍵)うにな(☔)ると(🚯)云う智(🈴)識があっ(🥜)た訳(⏲)では(💿)な(⛩)いな(🏠)るべく苦痛の少い(✌)手軽(🕘)な(🦋)方法で(🔣)盲目に(🚉)なろうと思(🍳)い試みに針をもって(🌒)左の黒(🛒)眼を突(🕎)い(🔄)てみ(😗)た黒眼を狙ねら(🔍)って突き入れるのはむずかしいようだ(😝)けれど(👜)も白眼の所は堅(🤓)かたくて針が這(⬛)入はいら(🤫)な(🔱)いが黒眼は柔かい二三度(🥛)突くと巧うまい工合ぐあい(😷)にずぶと二分ほ(⛔)ど這入ったと思(⛄)ったら(🔽)たち(🔲)まち眼球が一(😳)面に白濁はく(🛁)だくし視力が失せて行くのが分っ(🕰)た出血も発熱もなか(⚫)った痛みもほ(🔍)とんど感じ(👓)な(🐮)かっ(🍂)たこれは水(📚)晶体すいしょうたいの組織を破った(🐵)の(🤮)で外(🔼)傷性の白内障を起(🎾)したものと察(⚫)せられ(🕧)る佐助は次に同じ方法を右の(👬)眼に施(😑)し瞬時しゅんじにし(🛀)て(🐱)両眼を潰(🐠)つぶしたもっとも直後はまだぼんやり(🖐)と物の形など見えていたのが十日(🕝)ほどの間に完全に見(💓)えなく(🍊)なっ(🎄)たと云う。程経て春(💯)琴(✒)が起(🏉)き出でた頃手さぐりし(📦)なが(🏩)ら(🎴)奥お(🏉)くの間に行きお(🤔)師(🎆)匠様私はめ(🍯)しいになりまし(♉)た。もう一生涯いっしょうがい(💳)お顔を見ることはござり(😱)ませぬと彼女の前に(🍢)額ぬかずいて云った(🆒)。佐助、それはほ(🔼)んと(😛)うか、と(🏞)春琴は一語を発し(🔓)長い間黙然と沈思(📻)ちんししていた(🚂)佐助はこの世(📵)に生(👥)れて(🔢)から(🆚)後にも先にもこの沈黙の数分(👎)間ほ(😳)ど楽しい時を生き(🆎)た(🛰)こ(😽)とがなかった昔悪(💋)七兵衛景清あく(🔅)し(🌑)ちび(🈴)ょうえかげ(🌈)きよは(🖐)頼朝よ(🏊)り(🥙)ともの器(👌)量に感じて復讐の念を断(🥍)じもはや再びこの(🐬)人の姿(📨)を見ま(📟)いと(🈚)誓ちかい両(🍌)眼を抉えぐり取ったと云うそ(🎗)れと動機は(🌎)異な(📕)るけれどもその(🏽)志の悲壮ひ(🔑)そうなこと(🎓)は同じであるそれにして(🎦)も春琴が彼に求めたもの(🏻)は(🎶)かくのごときことであっ(📎)たか過日彼女が涙を流(👢)して訴えたのは、私が(💿)こんな災(✡)難さい(💰)なん(🔉)に遭(📁)あった以上お前も盲(📿)目(🌋)になっ(💣)て(🤒)欲しいと云う意であったかそこまでは忖度そん(🙁)たくし難(🍡)い(🥊)けれど(🕸)も、佐助(🎸)それはほ(🎑)んとうか(🎏)と云(🆚)っ(📦)た短かい一語が佐助の耳には(🗃)喜(🙏)びに慄(🍦)ふるえて(🚵)いるように聞えた。そして無言で相対(🍇)しつつある間に盲人のみが持(🈂)つ第六感の(👏)働きが佐助(🌧)の官能に芽生(🧡)えて来てただ感謝(🚲)の(🍋)一念より(🕥)外ほ(♏)か何物もな(📔)い春琴の胸の(🌘)中を自おのずと会得するこ(🙋)と(🗣)が出来た今まで(💾)肉体の交渉(♍)こうしょうはありながら師弟の差別に隔へだてられていた心と心とが始めてひしと(🏃)抱だき(🍓)合あい一つに(🗾)流(🈹)れて(🔜)行(🧓)くのを感じた少年の頃(✖)押(🤮)入おしいれ(❗)の(🌭)中(💻)の暗黒世界で三味線の稽古(🥋)を(📼)し(🤛)た時(💗)の記憶(📅)が蘇(🍓)生よみがえっ(🥉)て(🎃)来たがそれとは全然心持が違ったおよそ(🔟)大概な(😭)盲人は光の方向感だけ(🤢)は持(💸)っている故に盲人の視野はほの明るいもので(💚)暗黒世界ではないのである佐(✅)助は今こそ外界の(💷)眼(🚼)を(🌦)失った代りに内界の眼が(🛹)開け(🗨)たのを知りああこれが(☝)本当にお(🛅)師匠様の(🚉)住んで(💿)いらっしゃる世界な(😲)のだこれでようようお師匠様と同(🙋)じ(🚶)世界(🍜)に住む(🧗)ことが出来た(🔚)と思(🥀)ったもう衰(🗺)おと(🥑)ろえた彼の視(🤭)力では(🚙)部屋の様子も春琴の(🌽)姿も(🐔)はっ(🗨)きり見分けられな(🥒)かった(🛀)が(♒)繃帯で包んだ顔の(🥗)所在(🍵)だ(🔁)けが、ぽうっと仄白ほ(📍)のじろく網(🐆)膜(👐)もうまくに映じた彼(📀)には(🚧)それ(🈹)が繃帯とは思えなかった(🈚)つい二(🎈)た月前ま(🕎)での(🏢)お師(👹)匠(😿)様の円満(🕘)微(😨)妙な色白の(🐦)顔が鈍にぶい明りの圏けんの中に(👬)来迎仏らいごうぶつ(👀)のご(🐼)とく浮うか(⛺)んだ

A「(🗿)知ってるわ、そんなこ(🚙)と」(💕)

A　それから人を(🚟)遣って調(🕑)べさせて見る(🐭)と、相手の女学(💪)生はおお(🥊)よそ一時間前に、頸の(🦇)銃創(🅱)から出血して死(📰)ん(💪)だものら(⛓)しかった。そ(🔃)れから二本の(♐)白樺の木(🤭)の(🌕)下の、(👸)寂しい所に(🎧)、物(💵)を言わぬ証拠人として拳(🙍)銃が二つ棄てて(💗)あるのを見出した。拳銃(🥢)は二つ共、込めただけの(💎)弾丸を皆打って(🕠)しまってあった。そうして見ると、女(🧝)房(🤯)の持って(🎰)い(🤢)た拳(🥜)銃の(😻)最後の(🏝)一(🐎)弾が気(🚳)ま(🔈)ぐれに相(🕴)手の体に中あたろう(💍)と思(🚤)っ(🌊)て、とうとうその強情を張り(🛃)通した(📂)ものと見える。