一(yī )二((🐁)三(sān )九(jiǔ )(🍇)一)「(🦀)ね、そうでしょ(🔷)う。どうです(🐦)僕の説は穿うがっているでしょう」(🧢)
この時街を徐(xú )々ゆる/\と歩いて来(lái )たのは、ペエテル、(🏴)フアンデルドンクと云つて、此府の古(♿)記録を編輯し(🔝)た、同名の人(rén )(🤰)の後裔のちです。今ではこの村(💭)の一(⏰)番古い人(rén )で、昔し(🐏)この村(📝)に(🦊)あつた珍ら(🏬)しい事といへば、この人の知ら(😤)ない(㊗)こ(🙍)とはない位です。この人は一(yī )同にリツプが話に就(🧥)ての意(🐭)見を尋ねられて、何か思ひ当(dāng )(🖖)ることでもあるやうな身振(zhèn )をしましたが(🗄)、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴史家の著書の内(nèi )に、ケエツキル山に異形な人が(💦)居(🎤)るといふ(😜)こ(♍)とは、分(🏻)明に書いてある。これはこの洲(zhōu )と河と(😬)を発見したヘンドリツク、ホトソンの仲間(jiān )(🏢)で、二(📯)十年に一(♓)遍づゝこ(🆕)ゝへ来て見るのが常になつて(🏼)居る、かれの(✅)父(fù )は一度この仲間(jiān )(🎮)が山の(🔠)洞の中で(🕚)、和(🏘)蘭風な打(dǎ )扮いでたちで、尖(🔑)柱戯をして居るのに邂逅(hòu )であ(🍭)つた(🙎)ことがある、かれもある夏(xià )の昼過に、丸た(⛳)まを転ば(🏨)すやう(😌)な音(🔑)を(📱)聞(wén )(🅱)いたこ(🚯)とがあるといひます。
こ(🛀)う言って、彼(bǐ )女も座(zuò )敷から庭へ下(〽)りた。姉(〽)は自(zì )分(🔥)が培養してい(⛲)る種々な草(cǎo )木の(🙉)前(qián )へ弟を連れ(♏)て行(😫)って見(🚾)せた。山にあった三吉の(🌼)家から根分をして持って来(lái )た谷(gǔ )の百合(hé )には赤(chì )い珊(🔯)瑚珠さん(📘)ごじ(🙋)ゅのよ(🧀)うな実(🙋)が下って(👾)いた。こうして、花なぞを植えて(🔴)、旧い家(jiā )を夢みなが(🎺)ら、未だお種は帰(🍼)ら(🚿)ない夫を(🔖)待(dài )(😸)っている(🛡)のであった。
(いえ(🛍)、それには及びませぬ、雑巾ぞう(🔘)きん(🚗)をお(🔕)貸し下さいまし。あ(🚺)あ、そ(⛏)れか(📽)らもしそのお雑(zá )巾(🆘)次手ついでにずッぷり(🐗)お絞しぼ(♊)んなすって下(🆎)さると助た(💹)すかります、途中とちゅ(🌹)う(🐫)で大変な目に逢(🧞)あいましたので(🚋)体を打棄うっちゃりり(👛)たいほど気味(wèi )が悪うございま(🌊)すので、一(🏎)ツ背(🤷)中(🔹)を(🍩)拭ふこうと存じますが、恐入(🤒)おそれ(🎺)いりますな。)
すると職(zhí )工は(🔩)いよいよけ(🎤)げんそうな(✝)顔(🥟)をして、つめよ(🈚)るようにいいま(🔆)した。
六(liù )月が(🐤)二十五(💜)日となり、二十七日となった。連日の奔(bēn )走(zǒu )が無駄になると、父はもう自棄やけを起したのであろう(🏘)。もう、(🐯)ふッつりと出(👑)なくなっ(👸)た。幡随院長兵衛ばんず(🧚)いいんちょ(🍹)うべえ(🎑)が、水野の邸(dǐ )やしきに行くように、(🔥)父は(🐈)怯(🙄)わるび(🏰)れもせず、(🏌)悪魔が(⛎)、(🌰)下す毒(💵)手を(👓)、待ち受け(👹)てい(⛲)るようだった。
「そう(🎌)か(🐍)。しかし総(zǒng )務(🐓)の二人がそん(⚪)な(🛀)ふうに対立している(🐅)とす(🐪)ると、今日(🍝)の会議はどうなる(🎢)んだい。やるに(🙈)はやる(🚐)だ(♍)ろうね。」(🙏)
と答えながら、節子は叔(shū )父(fù )のこころざし(🗓)を(🐥)帯の間に納めた。
「今のは何という歌なん(⚡)ですね(❎)」
│ 「労」「農」提(tí )携(🕌)争議大勝利、万歳※ (💲) (📢)│
父子(🧣)の悲しい(🧚)淋さびし(🤨)い緊(jǐn )張は、自動(dòng )車(chē )(📆)の(🤧)音で端(duān )なく破られた(🌟)。瑠璃子(zǐ )は、もっと(🗄)こ(🐔)うしていたか(🌬)った。父の気持も訊き(🍷)き、兄(xiōng )に対する善後策(cè )も講じたかった。彼女は、(🐑)自(😒)分(🆔)の家の恐ろしい悲劇を知(💫)らず顔に、自動車で(⛲)騒々しく、飛び込んで来る客(🔇)に、軽い(🖱)憎(🌳)悪ぞうおをさえ感(gǎn )じたの(🥂)である。
「……(😄)若きうちは(🃏)、随分(fèn )不(😃)仕合わせなるがよし。不仕合わせ(🌍)なるとき、くたびるる者は役に(🚙)立たざるなり。……」
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