一二(三九一(🐚))「ね、そうでしょ(🈯)う。どうです(🤔)僕(♏)の説(🅿)は穿うがってい(⛹)るでしょう」
こ(🎾)の時(shí )(🙁)街を徐(xú )々ゆる(💟)/\と歩いて来たの(⏳)は、ペエ(🥊)テル、フアンデル(⛷)ドンクと云(💩)つ(🌹)て(🔢)、此府の古記録(🐻)を(🎂)編輯(🦆)した、同名(🗿)の人の後裔の(📙)ちです。今では(🙋)こ(🎵)の村の一番(fān )古い人で、昔しこの村(😩)にあつた珍らしい事といへ(🎽)ば、この人の知(zhī )らないことはない位です。この(🔥)人は一同(🚊)にリツプが(🚳)話に(👦)就ての意(yì )見(jiàn )を尋ねられ(🤸)て、何(hé )か思(💎)ひ(✈)当ること(🕳)でもあるやうな身(shēn )振(⛱)を(💏)しまし(👾)たが、その言ひ(🏺)出すの(📏)を聞(wén )く(☝)に。先祖の歴史家の(🗓)著書の内(nèi )に、ケエツキル山に異形な人(📀)が居るといふこと(💗)は、分明に書(shū )いてあ(🦈)る。これ(💣)はこの洲と河(🔨)とを発(fā )見したヘンドリツク、ホトソン(💊)の仲(🐄)間で、二十(shí )年(😇)に一遍(🚞)づゝこゝへ来(lái )て見(🐾)るのが常になつて居る、かれの(🛰)父は一度この仲間が山の洞の中で、和(hé )蘭(💔)風な(🛡)打扮(🎮)いでた(🍇)ちで、尖(jiān )柱戯を(😟)し(📛)て居るの(🔕)に邂逅(🌊)であ(🍾)つた(🕵)ことがあ(📍)る、かれもある夏の昼過に、丸たまを転ばすやうな音を(🍏)聞いたことがあるといひます。
こう言って(💣)、彼(bǐ )(🙌)女も(🎣)座(🤒)敷(fū )か(🌴)ら庭(tíng )へ下りた。姉(🎢)は自分が培養し(🏇)ている種々な草木の前へ弟を連れて(♑)行って見せた。山にあった三吉の家から根(gēn )分(🛤)をして持って来た谷の百合には赤(chì )い珊瑚珠さんごじゅのような(🚨)実が下っていた。こ(🏹)うして(🤓)、(🔱)花(huā )なぞを植えて、旧(jiù )い家を夢みながら、未だお種は(😜)帰ら(🏋)ない夫を(👲)待(🔃)っているのであった。
((🚶)いえ、(📥)それには及びませ(🤲)ぬ、雑巾ぞうきんをお(🐐)貸(👪)し下さ(🐏)いまし。ああ、それ(🅿)から(🥒)もしそ(🏛)のお雑巾次手ついでに(🚏)ずッぷり(🔄)お絞しぼ(♒)んなすって(🈺)下(👨)さると助(zhù )(🕺)たすかります、途中と(📘)ちゅうで大(dà )変な(🐀)目に逢あいましたので体を打棄うっち(🍊)ゃりりたいほど気味が悪うございますの(🌪)で、一(yī )ツ背中を拭ふこうと(😫)存(cún )じますが、(🛠)恐入(🥜)おそれ(🌯)いります(🍩)な。)
す(📄)ると職工はいよいよけげんそう(🥢)な(🔏)顔(😇)をして、つめよるよ(🖇)うにいい(🐞)ました。
六月(🦈)が二(👭)十五日となり(🔛)、二十七(qī )日となっ(🐆)た(🎎)。連日(🏇)の奔(bēn )走が無駄になると、父は(🍌)もう自棄(qì )やけを起したのであろ(🍴)う。もう、ふッつりと出な(🍍)くなった。幡随院長兵(🈺)衛ば(🕵)ん(📶)ずいいんちょうべえが、水野の邸や(👰)しきに行くように(🍣)、父は怯(qiè )(🚏)わるびれもせ(📑)ず、悪(🈸)魔が、下す毒手を、待ち受けているようだった。
「そうか。しかし総(🧚)務の(♈)二(⛓)人(rén )がそんなふうに対立しているとす(🏋)る(🌖)と、今(🦎)日(👻)の(🔺)会議はどう(🏜)なるんだい。や(🍅)るにはやるだろう(🕔)ね。」(😕)
と答えながら、節(🐰)子(🅾)は叔父(💙)のこころざしを帯の間に(🧢)納(😩)めた。
「今(jīn )のは(➰)何(🐹)という歌(gē )なんですね」
│ (🌾)「(🔬)労(láo )」「農」提(🔮)携争(🐹)議大勝(shèng )利、万歳(suì )※ │
父子の悲しい淋さびしい緊張は、自動車の音で端なく破られた。瑠璃子は、もっとこ(🔙)うし(🙏)ていたかった。父の気(qì )(😴)持も訊(xùn )きき、兄に対(🙇)する(😻)善(shàn )後(🐒)策も講じた(🏉)かった。彼女は、自(🎓)分(fèn )の家の恐(🗓)ろし(📢)い悲劇を知(zhī )らず顔に、(💉)自動車(🔽)で(🍨)騒々しく、飛び込んで(💶)来る客(💴)に、軽い憎(zēng )悪ぞうお(🕝)をさえ感じたのである(🐜)。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不(bú )仕(shì )(😚)合(hé )わせなるとき、く(🎸)たびるる者は役に立たざるなり。…(🐪)…(🏂)」
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