一二((🌟)三九一)「ね、(✌)そうでしょう(💑)。どうです僕の説は(👫)穿うがっ(😋)て(😨)いる(🔸)でしょう」
この時街を徐々ゆる/\と歩いて(🌕)来(🔍)たのは、(〽)ペエテル、(🥄)フア(📤)ンデルドン(😌)クと云つて、此(🧙)府の古記録を(💾)編(biān )輯し(🍎)た(🚌)、同名の人(rén )の後裔(🙈)のちです。今ではこの村(cūn )の(🤜)一番古い(🏬)人で(🆎)、昔しこの村に(⏺)あつた珍らしい事といへば、こ(🥕)の人(rén )の知らないこ(🗂)とはない(🌠)位(😂)です。この人は一(yī )同にリ(🐇)ツプが話に(🔝)就ての意(yì )見を尋ねら(📃)れて、何(hé )か思ひ当るこ(🍬)とでもあるやうな身振をしましたが(👠)、その言ひ出すのを聞くに。先祖の歴(lì )史家(🈁)の著書の内(⤴)に、ケエツ(🧡)キル山(shān )に異(🍋)形な人が居るといふ(🖖)ことは、分明(👵)に書(shū )いてある(🍡)。これはこ(🕜)の洲と河とを発見し(🏹)たヘンドリツク、ホト(😩)ソンの(💽)仲(zhòng )間で、二十(shí )年に(🚱)一遍づ(🤟)ゝ(👀)こゝへ来て見るのが常(cháng )に(🏸)なつて居る、(❕)かれの父は一度この仲間が山(shān )の(🤓)洞の(🍚)中で、和蘭(🔟)風な打扮いでたちで、尖柱(zhù )戯をして居(jū )るの(🛍)に邂逅(hòu )であつ(🎾)たこと(🙈)があ(🍏)る、かれもある夏(xià )(📷)の昼過に、丸(🙂)た(📁)まを転ばすやう(🌕)な音を聞いたこと(🍹)があるといひます。
こう言(🏷)って、彼(🌈)女も座敷から庭へ下(xià )り(💉)た。姉は自分が培養している種(✖)々な草木(mù )(🥁)の前へ弟を連れて行って見せた。山に(🎫)あった(😱)三吉の家から根分をして(🚷)持って来た谷の百(bǎi )合(hé )に(💜)は赤い(📦)珊瑚珠(zhū )さんごじゅ(🆘)のような実が下っていた。こうして、花なぞを植えて、(🦒)旧い家を夢みながら、未(wèi )だお種は帰ら(💘)ない夫(fū )を待(🎾)って(⬜)い(👒)るのであっ(🙈)た。
((🐞)いえ、それには及びませぬ、雑巾(jīn )ぞうきんをお貸し(🈯)下さ(🚉)いまし。あ(🗒)あ、それからもし(🦗)そのお雑巾次手つい(🎇)で(🧤)にずッぷりお絞(✒)しぼんなす(🚗)って(👅)下(🍥)さると助たす(🎋)か(🧘)ります、途中とち(👲)ゅうで大変な目に逢(féng )あいましたので(💕)体を(🍺)打棄う(🚍)っちゃりりたいほど気(🛂)味が悪(è )うござ(🌽)いますので、一ツ(🤬)背(🐛)中を拭ふこうと存じま(🕜)すが、恐入おそれいります(🚀)な。)
(😯)す(👯)ると職工は(🅿)いよいよ(🌲)けげ(⏲)んそう(🚆)な顔を(😙)して、つめ(🧠)よる(🔹)ようにいいました。
六月が二十五(wǔ )日となり、二十(🌽)七(qī )日となった(🍊)。連(🧚)日の奔走が無(wú )駄になると、(🎃)父はも(🚋)う自棄(qì )やけを(🛅)起(🛅)したのであろう。も(👻)う、ふッつりと出なくなった(🏯)。幡随院長兵(bīng )衛ばんずいいんちょうべえが、水(shuǐ )野の邸(dǐ )やしきに行くように、父は怯わるびれ(🍐)もせず、悪(è )魔(🏊)が、下す(🥪)毒(dú )(📅)手を、待ち受(😅)けているよう(👄)だった(💑)。
「(🐚)そうか。しか(🎗)し総務の二(😮)人がそんなふうに対(duì )(💕)立しているとすると、今日の会議は(🔆)ど(🕉)うなるんだい。やるにはやるだろ(🗑)うね。」
と答えなが(😂)ら、節子は叔(shū )父のこころざ(☝)しを帯の間に(🚏)納めた。
「(🍢)今のは(🦔)何(hé )という歌なんで(🔪)すね」
│ 「(😱)労(láo )」「農」提携争(zhēng )(🚙)議大(🔮)勝利(🚄)、万歳(🤠)※ (🌝) (🖋) │(🖖)
父(📮)子の悲しい淋さびしい緊(jǐn )張は、自(zì )動車の(🥇)音で端(♑)なく破られ(⛏)た(🚆)。瑠(📼)璃子は、もっとこうしていたかった。父の気(🕚)持(chí )(⛑)も訊(xùn )(🌉)き(🐣)き、(🍸)兄に対する善後(😵)策も講じ(🌜)た(📖)か(🏎)った。彼女は、自分(🤔)の家の(👘)恐(🌐)ろしい悲劇(jù )を知らず顔に(🎏)、自動(dòng )車で騒々(🚹)しく、飛び(📵)込(rù )んで来(🔵)る客に、軽い憎(zēng )悪ぞうおをさえ感じた(🚜)のである。
「…(🚱)…若き(🎬)う(🐌)ちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕合(🤤)わせなる(🔶)とき、くたびるる者(zhě )(🏫)は役に立たざるなり。……」
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