一二(èr )(三九一(🍞))「ね、(🍺)そうでしょう。どう(🎞)で(🕵)す僕の説は穿うがっている(🥉)でしょう」
この時街(😼)を徐々ゆる(🈳)/\(💟)と歩いて来たのは、ペエテ(👹)ル、フアンデルドンクと云つて、此府(fǔ )の古記録を編輯(🛤)した、同(tóng )名の人の後(hòu )(🥒)裔のちです。今で(🗽)はこの村の一(yī )番(Ⓜ)古い人で、昔しこ(🎖)の村(🏖)にあつた珍(👹)らし(🈷)い事といへば(🏦)、こ(🐨)の人(rén )の知(zhī )らないこ(🛹)と(🎇)はない位です。こ(🍵)の人は一同にリツプ(🏆)が(🥃)話(🌋)に(🍯)就ての意(yì )(🏉)見を尋ねられて(🌐)、何(🖌)か思ひ当(🔕)る(🌓)ことでもあるやう(🙂)な身振をしまし(🌙)たが、その言ひ出(chū )す(🅰)のを聞くに。先祖の歴史家(🕳)の著書の内に、ケエ(👨)ツキル山に異形(xíng )な人が居るといふこと(🗺)は、分明に書(🔩)いてあ(🥏)る。これはこの(🎟)洲と河とを発見したヘ(🥚)ン(💷)ドリツク、ホト(🐏)ソンの仲間で、二十年に一遍づゝこゝへ来て(👙)見るのが常に(🥐)なつて居る、かれの父は一(yī )(〰)度(🌔)この仲間が山(shān )の洞の中で、(📯)和(♉)蘭(✋)風な打扮いでたちで、尖柱戯をし(🚺)て居るのに邂逅(🐥)であつたこと(🍿)がある、かれもある夏の昼(zhòu )過に、(🌑)丸たまを(🚂)転ばすやうな(🌚)音を聞いたこと(🕵)があるとい(🗝)ひます。
こう(🎪)言って、彼女も座敷から庭へ下りた。姉(🍘)は(🏯)自分が(♎)培(péi )養している種々な草木(☔)の前へ弟を連(🐘)れて行(háng )って見(🗳)せ(🍎)た。山(🕒)にあった(🚥)三(sān )吉(jí )の家から根分をして持(✒)って来た谷の百(🐠)合(📥)に(🍘)は赤い(🏦)珊(shān )瑚珠さんごじ(🤛)ゅのよう(🧒)な実(shí )が(🍪)下っていた(🦕)。こ(🚶)うして、花(🌠)なぞを植(zhí )えて、旧い家を(🌐)夢みながら、未だお種は帰(guī )らない夫を待っ(🥝)ているのであった(📬)。
(いえ、それには及(🍰)びませぬ、雑(zá )巾ぞ(🔚)うきんをお(🐜)貸し下さ(🆔)いまし。あ(🔦)あ、それか(🗺)らもしそのお雑巾次手(📧)ついでにずッぷ(💞)りお絞しぼんなすって(🕥)下さると助(🚯)た(♑)すかります、途(💜)中と(✳)ちゅうで大変(🔠)な(🕰)目(mù )に逢あい(🌓)ましたので体を打棄(qì )うっちゃりりたいほど(🐧)気味が悪うご(💛)ざいますので、一ツ背中(zhōng )を拭ふこう(📦)と存じま(😥)すが、恐入おそれ(🐚)い(💼)り(🔝)ますな。)
すると職工はい(🚄)よい(💙)よけげんそうな(⏪)顔をして、つめよるようにいいま(🏖)した(🖋)。
六(liù )月が二十(shí )(🎹)五日となり、(😇)二十(shí )(👟)七日となった。連日の奔走が無駄(duò )になると、父(🛂)はもう自棄(💠)やけを起したのであろう。もう、ふ(👛)ッつりと(🎧)出な(🍁)くな(🧑)った。幡随(suí )院(yuàn )(🔲)長(zhǎng )兵(🚐)衛ばん(🏿)ず(😤)いいんちょ(🚚)うべえ(🔍)が、(🍱)水(🌺)野の邸や(🎻)しき(👇)に行(háng )くように(📫)、父は怯わ(🦄)るびれもせず、悪魔が、下(🌸)す毒手を、(🥁)待(dài )ち(🏂)受けている(🧦)よう(🐦)だった。
「そうか。しか(🎑)し総務の二(èr )人がそんなふうに対立しているとすると(🅱)、今日の会議(yì )(⏩)は(🚴)ど(📸)う(📨)なるんだい。やるにはやるだろうね。」(❕)
と答えながら、節子は叔父のこころざし(🏏)を帯(🔞)の間に納めた。
「(🔜)今(jīn )のは(🈯)何という歌なんですね」
│ (🦀)「労」「農」提携(🏵)争議大勝利、(🏰)万歳※ │
父子(zǐ )の悲(🗼)し(🆚)い淋(🤽)さびしい(🧢)緊張(zhāng )は、自動(dòng )車の音で(🦁)端な(🔫)く破られ(🥕)た。瑠(liú )璃子は(🌀)、もっとこうしていたかった。父の気持も訊きき、兄(🐻)に対(✨)する善(shàn )後(🕴)策(👺)も(🌤)講(✴)じたかった。彼女は、自分の家の恐ろ(🌜)しい悲劇を知(zhī )らず顔に、自動(dòng )車で騒(sāo )々し(🍲)く、飛び込(rù )んで来る客に、軽い憎悪(🖊)ぞうおをさえ感じ(🍛)たの(🔃)で(🆚)あ(🤘)る。
「……若きうちは、随分不仕合わせなるがよし。不仕合(hé )わせなるとき、(😒)くたびるる者(🐐)は役に立たざるなり。……」
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