一二(三九一)「(🈯)ね、そうでしょう。どうです(🥈)僕(💃)の説は穿うが(🚠)ってい(📡)るでし(🍎)ょう(🗜)」(🛒)
この時街(jiē )を徐々(🏺)ゆる(🎭)/\と歩(😇)いて来たのは、ペエテ(🌀)ル、フアンデルドンク(🌡)と(✒)云つて、此(🌕)府の古記録を編輯した、同(tóng )(🧀)名(míng )の人の後裔のちです。今ではこ(💦)の村(🐻)の(⛸)一番古い人(rén )で(🚷)、昔しこの村(cūn )にあ(☕)つた珍らしい(🚂)事といへば、この人の知らな(♓)いことはない位です。この人は一同にリツプが話に就ての意見を(👼)尋(👛)ねられて、何か思ひ当ることで(🔫)もあるやう(🤱)な身振をしましたが、その(👓)言(👀)ひ出(chū )すのを聞くに。先祖(zǔ )の歴史(🏠)家の(🐸)著(💅)書(⛪)の内(nèi )に、ケエツキル(🏰)山(🥤)に異形な人が居ると(🛶)いふことは、分明に書(🐽)いてある。こ(➕)れはこの洲と河(hé )とを発見し(🙋)たヘ(📇)ンドリツク、ホトソンの仲間で(💆)、二十年に一遍づゝこ(🚙)ゝへ来て見(🎂)るのが(😄)常になつて居る、かれの父(fù )は一度この仲間(jiān )が山の洞の中(🏦)で、和蘭(💨)風な打扮い(🥒)でたちで、(🛤)尖柱戯をして(🧢)居るのに邂逅であつたことがある、かれもある夏(🍘)の昼過に、丸たま(👂)を転(zhuǎn )ばすやうな音を聞(wén )い(🥄)たことが(🐥)あ(🥘)るとい(🕜)ひます。
(🥒)こう言って(📂)、彼女も座(zuò )敷(🤓)から庭へ下りた。姉は自分が培養している種(💩)々な(😓)草木(mù )の(🌯)前(👔)へ弟を連(lián )れて行って見せ(Ⓜ)た。山にあ(🍇)った(🐷)三吉(jí )の家から根分をして持って来た谷の(🧐)百合には赤い珊(🎺)瑚珠さんご(🚙)じゅの(🍐)ような実が(🐢)下(xià )っていた。こうし(🏷)て、花なぞを植えて、旧い家(🤔)を(🏘)夢(mèng )み(🍠)ながら、未(wèi )だお種は(😔)帰(guī )らない(🥏)夫を待っ(😮)て(🥜)いるので(⛔)あっ(💝)た。
(いえ、それ(🔭)には及びませぬ、雑巾ぞうきんを(👧)お貸し下さいまし(🤔)。ああ、そ(🕦)れからもしそのお雑(❕)巾(🤶)次手つい(🔖)でにずッぷりお絞しぼんなすって下さると助たすか(🍵)ります、途中とち(🆒)ゅうで(😒)大(dà )変な目(mù )に(💎)逢あいましたので体(tǐ )(🌍)を打棄うっち(🔉)ゃ(💻)りりたいほど気味が悪うございますので(😤)、一ツ背(🐚)中(📙)を拭ふこうと存(cún )じますが、恐入おそれいりますな。)
すると職(zhí )工はいよい(👙)よ(🌼)けげんそうな顔をして、つめよるように(✍)いいました。
六(🕑)月が二(🕣)十五(wǔ )日(rì )となり、二十(shí )七日となった。連日(🙉)の奔(bēn )(🚲)走が無駄になると、父はもう自棄(qì )や(😸)けを起し(😱)たので(😶)あろう。もう、(🗼)ふッつり(🥜)と出(chū )(🚓)なくなった(🚭)。幡随院(yuàn )長(zhǎng )(📁)兵(bīng )衛ばんずいい(🦈)んちょうべ(📥)えが(⚡)、水野(yě )の邸(🔲)や(💗)し(🛂)き(🦃)に(🐿)行くように、父(fù )は怯わるび(⛸)れもせず、悪魔(〽)が、下す毒(💣)手(shǒu )を、待(🍝)ち受けて(🎶)い(🐉)るようだった(🏋)。
「そ(🚯)うか。しかし総(zǒng )(🖖)務の二(èr )人(rén )(🍁)がそんなふうに対立しているとすると、今日の会議はどうなるんだい。やるにはやる(🕋)だろうね。」
(🥝)と答(dá )えなが(🌴)ら、節子(😎)は叔父(fù )(🧘)のこころざしを帯の間(jiān )(💦)に納めた。
「今(jīn )の(🐥)は何という歌(😾)なんですね(🚰)」
│ 「労(🌧)」「農」提携争議大勝利、万歳※ (🔤) (♐) │
父(🌪)子の悲しい淋さびしい緊(jǐn )張(🚋)は、(🍠)自(🕞)動車の音で端なく(🔏)破られた。瑠璃子は(🥏)、もっとこう(⛄)し(🦌)ていた(🥀)かった。父の(🍻)気持も訊(⤵)きき、兄に対する(🚂)善後策(📏)も講(jiǎng )じたか(🌽)った。彼女は、自(zì )(🐸)分の家(♑)の恐ろしい悲劇(🕦)を知らず(😛)顔に(🌶)、自動車で騒々(🛸)しく、飛び込んで来る客に(🖌)、軽い憎(zēng )悪ぞうおを(🌲)さえ感じたのである(😳)。
「……若(💗)きう(⚓)ちは、随分不仕合わ(📭)せなるがよし。不仕合わせなると(🍒)き(🌐)、くたびる(👼)る者は(😲)役(🕜)に(💰)立たざるなり(📥)。……」
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